在大破陽翟縣黃巾軍后十?dāng)?shù)日，郭斌收到了朝廷詔令，伴隨詔令發(fā)來的，還有袁紹的私人書信。

詔令開頭一部分是訓(xùn)斥郭斌的，大意是朝廷既然讓你統(tǒng)領(lǐng)越騎營，你小子就給我好好帶兵打仗就好了，別瞎管黨人的閑事。一番訓(xùn)斥后，又轉(zhuǎn)而表揚(yáng)了郭斌在剿滅陽翟縣黃巾軍中的優(yōu)異表現(xiàn)，給天子掙了面子，沒有辜負(fù)天子的一番看重。最后結(jié)果是爵位不變，官職不動，還是伏龍亭侯，以騎都尉領(lǐng)越騎營，而主要任務(wù)則成了協(xié)助官軍南路主力剿滅盤踞在潁川的黃巾軍。

而打開袁紹的私信，里面卻是一份朝廷新發(fā)的邸報。很快，郭斌便在上面看到了大赦天下的消息。其實，在大旱之年，再加上黃巾軍在各地起義，天子大赦天下，籠絡(luò)人心，也是慣常用的手段，而詔書中令人興奮的卻是另有其事。

詔書中以大赦天下的形式免除了親屬關(guān)系與黨人在小功以外者的禁錮，雖然并未給竇嬰與陳蕃等人平~反，卻是黨錮之禁松動的信號，是一個值得慶賀的好消息。而不學(xué)無術(shù)的郭斌不知道的是，歷史上中平元年四月，漢靈帝怕黨人與黃巾一同作亂，遂于夏四月丁酉日大赦天下。他的一封投機(jī)取巧的奏折，竟真的將黨~禁松弛的詔書提前了一個月。

普通老百姓不知道這封詔書里面的道道，可官場中人卻是心知肚明的：竇嬰、陳蕃早已作古多年，是否平反都是小事，而能將親屬關(guān)系與黨人在小功以外者的禁錮解除，便是在實際上解除了黨錮。

所謂的“親屬關(guān)系與黨人在小功以外者”指的是什么呢？

小功，是舊時喪服名，五服之第四等。五服是喪葬制度中的五種不同服飾，根據(jù)親疏遠(yuǎn)近的不同，服飾與服喪期限亦會有變化。

小功的服飾以熟麻布制成，視大功為細(xì)，較緦麻為粗。服期五月。凡本宗為曾祖父母、伯叔祖父母、堂伯叔祖父母，未嫁祖姑、堂姑，已嫁堂姊妹，兄弟之妻，從堂兄弟及未嫁從堂姊妹;外親為外祖父母、母舅、母姨等，均服之。

簡單來說，服小功的人，本家中包括你的曾祖父母，祖父母，祖父的親兄弟和堂兄弟，以及祖父未嫁的姐妹和堂姐妹，已經(jīng)出嫁的堂姐妹，親兄弟的媳婦，祖父的親兄弟的孫子（即同一曾祖但不同祖父的同輩男子，為從堂兄弟），以及未嫁的祖父的親兄弟的孫女（同一曾祖但不同祖父的同輩女子，為從堂姐妹）。

而在外親中，則為外祖父母（即外公外婆），舅舅，姨母。

小功之上有大功、齊衰（音cui）、斬衰（音cui），親戚關(guān)系依次遞增，而小功之下，有緦（音si）麻。在古代，這五種親戚關(guān)系，在法律上對應(yīng)著五種不同的服喪期限和喪服粗細(xì)。從最重的斬衰，穿用最粗的生麻布制布制做，斷處外露不緝邊的喪服，到最輕的緦麻，穿用較細(xì)熟麻布制成喪服，服制逐漸減輕。而服喪期限則由斬衰的三年，到緦麻的三個月，依次遞減。

此次劉宏的詔令，將黨人的親屬關(guān)系在小功以外之人的禁令解除，實際上便是將黨人本身家族之外受牽連之人的禁令解除了。而這一部分人，是在黨錮之禍中受牽連最廣泛的一批人。

熹平五年（176年）閏五月，永昌太守曹鸞上書為“黨人”鳴冤，要求解除禁錮，靈帝不但沒有聽從，反而收捕并處死曹鸞。接著，靈帝又下詔書，凡是黨人門生、故吏、父子、兄弟中任官的，一律罷免，禁錮終身，并牽連五族。

也就是說，第二次黨錮之禍，非但將黨人的家族成員全部封殺，甚至連黨人的門生、故吏一并封殺了。而此次解封，主要的受益者，便是這些黨人的門生、故吏。

而所謂的“門生故吏”，指的到底是什么人呢？所謂的“門生”，泛指學(xué)生與弟子，中國東漢稱儒學(xué)宗師親自授業(yè)者為弟子，轉(zhuǎn)相傳授者為門生。而“故吏”，指的是官僚舊時的屬吏和由他們辟舉為官者。

為什么要將其門生故吏一并封殺呢？

因為東漢入仕主要通過察舉、征辟，又需官僚舉薦，于是大批追求功名利祿之士紛紛投靠以儒學(xué)起家的官僚門下充當(dāng)門生。充當(dāng)門生，不僅要出財貨，致賻贈，還要為主人奔走服役，甚至要為主人行不法之事。門生要以君臣父子之禮事宗師舉主，主子死了要服3年之喪，并繼續(xù)侍奉其后人，形成一種世襲的臣屬關(guān)系。

另外，東漢中期以降﹐選士"論族姓閥閱"的傾向加強(qiáng)﹐做官途徑逐漸為豪門大姓把持壟斷。一般"世單家富"的人﹐往往要投靠豪門大姓﹐才有在其屬下或被其舉薦做官的機(jī)會。漢制﹐三公得自置吏﹐刺史得置從事﹐二千石太守得辟功曹掾史。這些先后被辟舉的人﹐東漢總稱之為長官或舉薦者的故吏。故吏一經(jīng)辟置﹐即同家臣﹐稱長官為府主﹑舉主﹐為其效勞﹐致送賻贈﹐甚至生死相依﹐同患共難。府主﹑舉主死后﹐故吏要服三年之喪﹐并繼續(xù)事其后人或經(jīng)紀(jì)其家財。

因此，所謂的“門生故吏”，便成為門閥大族的外圍力量。劉宏要將黨人的門生故吏亦牽連在內(nèi)，意思便是將黨人所牽扯到的利益集團(tuán)集體封殺，要將這股政治勢力全部扼殺，這其實是皇權(quán)與門閥大族之間的較量。

因為黨人的背后，往往便是門閥大族。

以黨錮之禍的四個代表人物：竇武、陳蕃、李膺、杜密為例：竇武，是大司空竇融玄孫、定襄太守竇奉之子。因長女竇妙被立為皇后，于是以郎中遷越騎校尉，封槐里侯。次年，拜城門校尉。竇武任職時，辟召名士，所得兩宮賞賜，也都捐助給太學(xué)生，得到士大夫的擁護(hù)。靈帝繼位，拜大將軍。

陳蕃，少年時便有大志，師從于胡廣，延熹八年(165年)，升太尉。

李膺，太尉李修之孫、趙國相李益之子。初被舉為孝廉，又被司徒胡廣征辟，歷任漁陽、蜀郡太守。又轉(zhuǎn)護(hù)烏桓校尉，桓帝起用李膺為度遼將軍，后入朝為河南尹，又升任司隸校尉。

杜密，被司徒胡廣征召任職，不久調(diào)任代郡太守。三次升遷后被調(diào)任太山太守、北海相。后來漢桓帝劉志征召杜密并任命他為尚書令，再調(diào)任河南尹，后轉(zhuǎn)調(diào)為太仆。

看看這些人的背景和履歷，哪個人都是位列高官，而竇武、李膺的背后，更是累世公卿的門閥大族。而多年為官的他們，身后的門生故吏，可謂是遍及朝野，是一股極為強(qiáng)大的力量。想必當(dāng)初桓靈二帝，要發(fā)動黨錮之禍，也是下了很大決心的。

再看看于陳蕃、李膺、杜密三人的履歷中多次提及的胡廣。

胡廣，南郡華容人。初舉孝廉，后中策試第一。歷任尚書郎、尚書仆射、汝南太守、大司農(nóng)、司徒、太尉等職，因擁立漢桓帝有功，獲封安樂鄉(xiāng)侯。漢靈帝繼位后，拜司徒、錄尚書事。陳蕃遇害后，接任太傅。熹平元年(172年)，胡廣去世，年八十二，謚號"文恭"。其追贈及葬禮規(guī)格，為東漢中興以來人臣之最。

所謂：“萬事不理問伯始(胡廣字)，天下中庸有胡公”，意思是胡廣熟悉典章，有辦事經(jīng)驗，柔媚謙恭，不抵觸任何人，是一個典型的官~僚。

黨人的四個代表人物中，有三個是胡廣的門生，就連蔡邕，也曾師事胡廣。

人都說，汝南袁氏四世三公，門生故吏遍天下。可與胡廣一比較，連他曾經(jīng)征辟的人也做到了“三公”，當(dāng)時的胡廣才真的是門生故吏遍天下。要說陳蕃、李膺、杜密三人結(jié)黨之事與胡廣一點關(guān)系也沒有的，若你是天子，你也不能信啊。所謂“匹夫無罪，懷璧其罪”，在權(quán)力斗爭中，即便是你沒有那個心，只要你有那個能耐，便不得不至你于死地，而胡廣竟然非但能得到善終，死后更是倍極哀榮，難道不讓人覺得奇怪嗎？

若以陰謀論來看這件事的話，這分明是天子劉宏想要動他，卻因為牽扯太大而動不了他，只能拿他手下的門生“陳蕃、李膺、杜密”等人作伐了。高層政治，哪個人不是小心謹(jǐn)慎，如履薄冰？因此，當(dāng)?shù)匚贿_(dá)到一定高度后，許多在普通人看來極似巧合的事情，往往并不是巧合。往極端里說，在高層政治的博弈中，從來都不存在巧合。

所以，所謂的陳蕃、李膺、杜密三人，恰巧是胡廣的門生故吏，則是一種比較幼稚的想法。

由此也可以看出，魏晉三國時期，極具特色的“門閥士族”、“閥閱世家”，在漢朝便已經(jīng)形成了。而在東漢末年，“閥閱世家”與天子之間的矛盾，便以“黨錮之禍”的形式爆發(fā)過一次。

在短期來看，其結(jié)果是黨人遭到禁錮和封殺，而從長期來看，則是在經(jīng)歷了長達(dá)二十二年的封殺之后，天子向“閥閱世家”低頭了。

而最終，歷經(jīng)四百年的大漢基業(yè)，還是滅亡在了“閥閱世家”的手中。

此次天子劉宏的詔書，便是對“閥閱世家”低頭。因為解~禁黨人門生故吏，很大程度上是在賣好地方上的豪門大戶。

因為，自熹平五年（176年）黨錮的范圍擴(kuò)大，波及黨人的門生、故吏，到中平元年（184年）免除親屬關(guān)系與黨人在小功以外者的禁錮，整整過了八年。

在人走茶涼的官場，八年時間足夠?qū)⒊⑸舷碌墓賳T換上好幾茬了。當(dāng)年黨人的門生故吏，有的甚至已經(jīng)死去，所謂的解禁，除了給他們恢復(fù)名聲之外，恐怕便是使他們過往的“罪愆”，不至于遺毒子孫。

劉宏以這樣的方式賣好各地豪門大戶，其目的不過是籠絡(luò)他們，讓他們?yōu)槌①u命，共同誅滅黃巾軍而已。

雖然如此，郭斌的大名卻是實實在在地在大漢王朝傳播開來。因為郭斌的那篇奏折是瞞不了人的，那些因這次大赦天下受益之人，自然會知道這件事的前因后果。對于仗義出手的郭斌，亦為天下人津津樂道。

中平元年，太祖上書，請去黨~禁，天子許之。

--《太祖本紀(jì)》