第二十六章 先利其器

李國慶忽然想起，答應過史可法，幫助他向自己的便宜老爹要糧食，只好翻身起床，一邊感嘆自己的勞碌命，一邊又提起了筆：

父皇，孩兒又想你了，主要原因是孩兒餓了，不但孩兒餓了，孩兒手下的兵將好像也有點餓，揚州的糧食太貴了，孩兒買不起。

想帶著兵丁和他們講講理，卻想起父皇教育孩兒要讓梨，不要砸缸。所以煩請父皇幫我從朝中大臣那里借點兒，可以打借條喲。

他們要是不借給糧食，您就告訴他們，孩兒餓的受不了，就會帶著兵丁去他們家里去吃，什么時候吃飽了，什么時候再去下一家……

李國慶估計自己的惡名已經傳遍了朝廷，既然已經是惡名了，何不加以利用。只要大臣們聽到，李國慶要帶人去他們家里吃飯的消息，一定會積極借糧的。

當李國慶再次躺到床上的時候，猛然想起自己似乎還是忘了一件大事兒，工欲膳其事，必先利其器。

自己這個穿越者，怎么能不發揮穿越的優勢，制造一些新的東西，克制敵軍呢？好在是躺著想，沒有那么累。

將現在的技術手段，仔細的分析了一下，看看有沒有什么短平快的項目，太復雜的就算了，太花錢的也不行。

所謂的燃燒彈，就不用說了，那玩意兒老祖宗早用過了。

最主要的是你得找得到猛火油，其他的就都好辦了。他敢相信都不用他出主意，工匠們就能制造出千奇百怪的燃燒彈。

至于改造槍炮想都不用想，一是沒那時間，二是現在的槍炮他也看不上，只要給他五年的時間，他敢造出半自動來。

還有急救箱，這個倒是可以搞一搞。

幾種消炎、止痛的中藥配方是知道的，蒸餾酒也做出來了，多蒸餾幾遍，雖然達不到醫用酒精的濃度，那也總比沒有強。

再配合棉簽兒、針線、繃帶、鹽水之類的，就差不多了。

不過還要培訓一些衛生員，傳授一些戰場救護基本知識，什么消毒、止血、包扎、縫合等等，以及擔架使用的方法。

至于綁腿，首先你得有布，連腳還光著呢，誰有閑錢弄綁腿，現階段也只能如此了。

壓縮餅干倒是可以做一些，只不過面粉太少了，主要的小麥產區經過這么多年的戰亂，基本上算是顆粒無收了。南方畢竟還是以大米為主，即使制作出來也不會有太大的量，應急倒還是可以的。

根據高杰、劉肇基、黃得攻他們介紹，紅衣大炮的射程雖然能夠達到十里左右，但攻城時的最佳位置，應該擺在半里到一里之間。

這樣才能發揮紅衣大炮的最佳攻城效果。超出了一里的距離，無論是準度和破壞力就差的很遠了。

如果自己設計一種輕便簡易的投石機，只要在城頭上將燃燒彈投擲到一里左右，就可以迫使敵人不能將紅衣大炮架設在這個區域，從而大大減少防守的壓力。

至于明軍的紅衣大炮，那就不用考慮了。

很多是固定在城頭上，存在很大的射擊死角，可以輕易躲過去。再有就是年久失修，缺乏維護和保養，不把自己人炸了就算不錯了。

還有就是缺乏合格的炮兵，他們原來都是軍閥，軍餉都裝自己口袋了，拿什么購買火藥和炮彈，所以根本就沒有什么訓練，沒把大炮賣了就算好事。

望遠鏡也可以制作了，想起了望遠鏡，就想起了孫云球，這家伙自從被自己招來，好像整天無所事事，也就是跟著姚啟圣和周昌跑跑腿，未來的眼鏡大王這樣浪費的不好。

這件事情就交給他了，玻璃現在還沒弄出來，但是水晶是有的，后世的連云港可是全國首屈一指的天然水晶產地。

說干就干，又是一咕嚕爬起來，開始繪制望遠鏡的草圖，其實這個時候單筒望遠鏡已經傳入了中國，只不過大家只把它當成宮廷里的玩具，而不是用在軍事上。

最讓人不理解的是居然沒有人仿制。唉，現在的大明和后世的高仿時代差的太遠了。

在外間屋伺候的王權，看見這小魔頭上躥下跳、顛三倒四得折騰來折騰去，心里琢磨，明天還不定有誰又要倒霉了。

天剛蒙蒙亮，李國慶就把孫云球找來了。當孫云球看到望遠鏡的圖紙時，高興的都快蹦了起來。

因為他從家跑出來，就是要找別人介紹的一個洋人，學做望遠鏡，陰差陽錯的一直沒有找到，就被李國慶收了。沒想到在李國慶這里居然也能做望遠鏡，笑的那叫一個開心。

于是一個以資本和技術入股，一個以管理入股，兩個小股東的眼鏡公司就算正式成立了，當然還逼迫著李國慶畫了一張老花鏡的圖紙。

至于為什么不弄近視鏡？是因為不想破產。那個年代讀書人都是四處游山玩水，能有幾個近視的。

拿著李國慶給的銀票和圖紙，孫云球屁顛兒屁顛兒的走了，準備招兵買馬開工了。

接下來的日子里，李國慶基本成了各種培訓班的講師，先是游擊戰的戰術講座，從戰術理論講到戰術原則，從戰術特點講到戰斗方式。

什么襲擊戰、伏擊戰、破襲戰、麻雀戰，什么出敵不意，攻敵不備，聲東擊西，避實擊虛，集中兵力，爭取主動，以小勝集大勝。

弄得乙邦才一伙人對神仙戰法佩服的五體投地，還時不時的總提問題。

李國慶十分郁悶，一旦牽扯到實際問題，也是支支吾吾的，心說這都是我從網上看來的，好不好，仗一次都沒打過。

沒好氣兒的將他們罵走，讓他們根據實際情況自己琢磨去。

緊接著就是醫療培訓，找的人都是些上過戰場，在這次整頓中刷下來的半大小子，十六七歲的樣子。

參加培訓得人員看到，一張桌案上擺著一條羊腿和一個小箱子。羊腿上的毛已刮凈，上面有一條深深的傷口；小箱子上居然有一個紅色的十字，還安著一個背帶。

只見姚啟圣打開箱子，箱子里頭有幾個小格兒，每個格子放著幾樣東西：四個瓷瓶兒，一個小碗，一個小布包，幾卷兒白色布條，一把帶棉花的小棍。

姚啟圣打開小布包，將里面的針線穿好，放到到小碗里，倒入酒精。

然后拿起另一個小瓷瓶兒開始，用帶棉花的小棍清理洗滌傷口，清理干凈后。再用帶棉花的小棍兒蘸上酒精擦拭傷口表面。

接著，讓大家吃驚的一幕出現了。姚啟圣居然用剛才泡在酒里的針線，一針一針的把傷口縫了起來。

縫好后，又用酒精擦拭了一遍，拿起另一個瓷瓶，在傷口上倒了一些藥粉，涂勻后，用箱子里的白布條，一圈圈的將傷口纏好系牢。

李國慶則是擔任了畫外配音的角色，姚啟圣每做一樣事情，他就解釋用的是什么東西，為什么要這么做？

于是大家聽到了類似于棉簽、繃帶、急救箱這樣的新名詞，心里對這位板凳太子除了崇拜，還是崇拜。

演示完畢，李國慶拿起急救箱里的一本冊子，說道：“本王管這本冊子叫戰地救護手冊。里面寫的，就是剛才演示的內容，當然還有其他一些救治方法。”

“如果嚴格按照此法操作，只是受外傷的話，這個季節活下來的能到七成，要是夏天可能只有五成。”

聽李國慶說完，大家全都愣了。他們知道平時在戰場上受傷，有三成活下來就不錯，現在居然能超過五成，難道這真是神仙之法？