第九十六章 遺臭萬年的惡人

隨著心花的舒展，那枚明顯呈現出暗黑色的血液，猛然間躍入了心花的花蕊之中，本來鮮艷血紅的花蕊，被那黑血浸染之后，從花瓣開始逐漸變黑，到了最后，更是整枝都變成了漆黑。

其中所包含的黑氣依舊無休無止，不斷的對其他的心花展開了侵襲。

就在這一刻，陳越感覺到心頭郁積了太多的激憤，從家中作坊被血洗，到父親慘死血海，自己淪落為陸家贅婿，為了雷毓秀，自己又要墮入這幽夜洞，與那些只能夠行走在黑暗中的人為伍。

這一切的恨，讓他的心理幾乎瀕于崩潰，這些零散的恨，最終形成了對其人生的強烈否定，他這一生，始終都在堅持著圣人之道，但是臨到末了，圣道帶給他的，卻只是無窮無盡的折磨與凌辱。

所以今天，他要叛離這圣人之道，他要徹底的站到這圣道的對立面。

這個念頭才在腦海中形成，陳越的心頭立刻多了一陣警醒。

他清楚的明白，這個念頭如果繼續下去會是怎樣嚴重的后果，那是所有墮儒們的選擇，他們用血氣污了心花，從此再不會去接受浩然之氣的支持。

若是真的成為了墮儒，那么他的人生，也必將徹底的墮入無盡的黑暗之中，再也找不到任何走向光明的理由。

感受到附近的那朵心花即將淪陷，陳越不敢再有所怠慢，連忙在心中默念正氣歌，希望能夠借助其中的浩然正氣，壓制住黑色血氣對自己血脈的吞噬。

第五朵心花上的黑色逐漸退卻，在其綻放時，其中所蘊含的本命文術，也已經被陳越所掌握。

那是出口成章，有了這個文術，以后的陳越，在戰斗的時候不需要再用筆來書寫戰詩，只要念誦，便能夠引動浩然之氣，殺敵于無形之中。

正氣歌果然是天上地下最有正氣的詩詞文章，隨著其中的字義不斷的在陳越心頭展現，陳越心中瘋狂蔓延的黑氣終于被遏制，之前被它侵占的大部分心臟，也都開始恢復了之前的鮮紅色。

黑色的血液并不甘心就此失敗，瘋狂的在第五朵心花里同鮮紅色的血液展開拉鋸戰，但是，在正氣歌的巨大能量壓迫下，最終只能敗退，在心室的內部扎下了根。

正氣歌形成的浩然正氣，還遠遠達不到黑色血液所在的位置，因此，陳越也只能任由這黑色的血液盤踞在心室之中。

“小書生，那孔老二給了你什么好處，你要對他如此忠誠，你有七朵心花，哪怕是在本尊生存的年代，百家共存，爭鳴不休的年代，也有著能夠成為一家鉅子的材質，何必自甘成為孔門的徒子徒孫？”

藏在心室內的黑色血液，聲音里分明帶著不甘的嚷道。

陳越只是在心中淺笑，對于那滴血的論調，絲毫不加理會。

“小書生，相信本尊吧，不管你孔門的學識如何的出眾，到了最后，依舊只能夠捧他孔老二的臭腳，你有七朵心花，完全可以自立門派，成為一門的創世祖師，又何必去捧他孔老二的臭腳？”

那黑色血液中的意識依舊在那里喋喋不休，似乎不把陳越勸服決不罷手。

“那你想要我怎么做？”

陳越最終被他搞得不勝其煩，忍不住的開口問道。

“其實很簡單啊，就是你讓本尊的這滴精血，占據你的心田，到了那個時候，本尊可以保證你獲取無窮無盡的血氣，最終成就一子之尊。”

黑色血液自以為得計，索性的露出了自己的真面目。

“對不起，我是真的不明白你說的什么意思，什么又是一子之尊。”

陳越心中不屑的冷笑著，心中卻是清楚的很，一旦自己真的被他占據了整個的心田，且不說自己的意識還會不會受他自己的控制，便是那與浩然之氣絕緣一項，便已經是他絕對無法容忍的結果。

人族之所以能夠同其他的種族對抗，文明在世界上佇立數千年而不倒，最重要的原因，便是因為人族能夠使用浩然和威烈之氣，這已經是幾乎所有學子間的共識。

“也對，如今的天下，應該已經是罷黜百家，獨尊儒術的了，孔老二那個家伙的愿望，只怕現在已經實現了。”

黑色血液的話語里帶著幾分失落，但是當他提到孔子的時候，話語里依舊是無盡的憤慨。

陳越的腦袋迅速的運轉了起來，很顯然，這滴精血的主人，應該屬于那個百家爭鳴的春秋時代，在那個年代，與孔子有著深切仇恨的人共有兩個。

其中的一個，就是陽虎，也叫陽貨，在孔子的各種著述里，基本上就把這貨罵成了狗。

而其中的另外一個，與孔子的仇恨就更深了，那貨的名字叫做少正卯，因為與孔子在學問上的認知不同，直接被當時已經成為魯國大司寇的孔老夫子砍了腦袋。

陳越心中認定，這滴血的主人，鐵定是來自于這兩位遺臭萬年者中的一位。

“你是少正卯，陽虎這家伙，最為醉心的東西是人世間的權勢地位，只有你少正卯，才會把注意力集中在百家爭鳴的學術爭奪上。”

既然心中有了猜測的方向，陳越只是略微的稍加思索，就確定了那滴黑血的身份。

“果然不愧是七花的儒生啊，果然驚才絕艷，不過通過本尊的只言片語，就確定了本尊的身份，小書生，本尊像你保證，只要你歸于本尊門下，本尊的位子，未來必定是你的。”

黑血里強大的意識顯得欣喜若狂。

“少正卯啊少正卯，你真的以為，現在的世界，還是你當年生存的那個百家爭鳴的年代嗎。”

陳越的聲音里帶著些喟嘆的味道，孔夫子本人，并不是個喜歡給人亂扣帽子的人，再加上本就不擅長刑名之學的原因，為少正卯定的罪，只是所謂的五惡，即本性中的五種惡行。

由于沒有切實關于少正卯罪責的最終描述，在陳越前世的地球華夏國，很多的文人都開始為少正卯翻案，認為孔子不過是因為政治斗爭的原因才將少正卯誅殺，由此認為孔子在這件事上做的相當不地道。