（1）疑心圣者

話說(shuō)土登降措上岸后由于體力不支竟昏倒在地。不知何時(shí)，他蘇醒了過(guò)來(lái)。此時(shí)正值傍晚，醒來(lái)后的土登降措由于又餓又渴，便想先去附近尋找些食物和水源。他恰好來(lái)到一處湖泊，欣喜中他將臉部貼入水中，痛痛快快的喝了起來(lái)。奇怪的是，這湖中的凈水就如同甘露，不僅消除了他的干渴，就連饑餓的感覺(jué)也蕩然無(wú)存。正在他轉(zhuǎn)身將要離開(kāi)之際，忽然看見(jiàn)一個(gè)年輕女子提著竹籃向湖邊走來(lái)，口中還唱著美妙的音樂(lè)。

“神山自有仙人居，甘露泉邊道人臨。

饑渴幻象非實(shí)有，自在歡唱生死歌。

眼耳鼻舌六根境，色聲香味六識(shí)所。

十八界中分別現(xiàn)，如同鏡中見(jiàn)顛倒。

明珠猶為煩惱障，俗眼難見(jiàn)智光明。

離此塵勞尋自心，龜毛兔角何處得？”

土登聞聽(tīng)女子歌唱，頓時(shí)心中升起恭敬之心，憶念起咕嚕瑞巴大師所指引的話語(yǔ)，心想，眼前這位年輕女子會(huì)不會(huì)就是金剛薩垛的化身圣者呢？想到這里，土登便走到女子身前，恭敬的說(shuō)道：

“圣者，您剛才所唱出的道歌，旋律優(yōu)美，法意深?yuàn)W。我是奉洛迦島上瘋行瑜伽士咕嚕瑞巴大師的指引，前來(lái)羅剎海中尋找班則拉神山，方才聽(tīng)您的話語(yǔ)，想必此處就是神山所在，那么您應(yīng)該就是咕嚕薩巴大師吧？”

“原來(lái)你是前來(lái)拜訪咕嚕薩巴大師的。我只是大師身邊的侍者，你想拜見(jiàn)大師，就請(qǐng)隨我前來(lái)吧！”女子用竹籃提滿泉水，便帶領(lǐng)土登降措向一座深山走去。

走了許久，年輕女子忽然放下手中的竹籃，轉(zhuǎn)身面向土登降措：

“小師父，你為何駐步不前了呢？”

土登望著眼前這個(gè)美貌女子，至心說(shuō)道：

“我前次出行，在羅剎海中被陰風(fēng)刮到了羅剎鬼國(guó)，若不是觀音菩薩慈悲解救，早已成了羅剎鬼的腹中餐......”

年輕女子明白了土登心中的疑惑，她從腰間掏出一把鋒刃的匕首，朝自己胸膛劃去。

“你這是要做什么？”土登目瞪口呆地望著女子，并要上前攔截。

說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快。女子用匕首刨開(kāi)了自己的胸膛，并厲聲對(duì)土登降措喝道：

“修行人，你來(lái)看！”

土登被嚇呆了，他目不轉(zhuǎn)睛地盯著女子刨開(kāi)的胸腔，奇怪的是不見(jiàn)鮮血流出，而是在體內(nèi)散放著耀眼金光，光中有諸多佛菩薩和金剛明王如同芝麻遍布般安住其中。

“圣者，我不敢再犯疑心，我向您至誠(chéng)懺悔，還請(qǐng)您快引領(lǐng)我去拜見(jiàn)大師吧！”土登慚愧的向女子懺悔，此時(shí)女子用手一撫，身體便完好如初，她提起竹籃，帶領(lǐng)土登降措來(lái)到了咕嚕薩巴大師的居所。

（2）凈除罪孽

這是一處幽靜的山洞，土登隨侍女進(jìn)入洞中，只見(jiàn)一位空行母裝扮的女人正端坐在寶座之上，身邊圍繞著許多飛禽走獸，都以極度恭敬的姿態(tài)圍繞在她身邊。

“上師，這個(gè)年輕的行者要拜見(jiàn)您，說(shuō)是奉了咕嚕瑞巴大師的指引前來(lái)。”侍女向大師啟稟道。

大師微微睜開(kāi)雙目，仔細(xì)打量著眼前這個(gè)年輕僧人，并和聲問(wèn)道：

“善男子，你來(lái)找我，所為何事？”

土登見(jiàn)到大師詢問(wèn)，便雙手合十，跪下說(shuō)道：

“我聽(tīng)聞咕嚕瑞巴大師說(shuō)您是金剛薩垛在人間的化身，可以消除我等眾生無(wú)始劫以來(lái)所積累的惡業(yè)罪障，為了圓滿成就無(wú)上的菩提果位，特來(lái)向您請(qǐng)教懺悔之法。還望慈悲賜予！”

“在密乘中，違背上師教言實(shí)為根本罪墮，你已按照授記，經(jīng)歷了兩次魔難，今日有緣逢遇我，也是你修行福德所致，你在心中默念金剛薩垛心咒，并觀想咒字，我自當(dāng)遣除你余下的罪業(yè)！”

土登遵從大師教導(dǎo)，心中至誠(chéng)念誦金剛薩垛心咒：“嗡班則薩垛吽......”

此時(shí)，咕嚕薩巴大師端坐于法座之上，從口中放射出一道白色光芒，此道純凈之光照射在了土登降措的身上，剎那間，土登變現(xiàn)成為一個(gè)藍(lán)色的梵文“吽”字，由光芒攝入大師口中，隨即進(jìn)入了咕嚕薩巴大師的體內(nèi)。

土登看到自己來(lái)到了金剛薩垛佛尊的清凈剎土，并親見(jiàn)金剛薩垛佛尊的慈悲面容，佛尊以自身降下的甘露為其灌頂，罪業(yè)呈現(xiàn)出膿血和黑煙的形態(tài)從土登體內(nèi)不斷排出，剎那間，身體變得同水晶般，清澈透明。

待罪業(yè)清凈無(wú)余，大師又將土登降措從指縫中排出，轉(zhuǎn)眼間土登又跪在了咕嚕薩巴大師的座前。

“我已徹底清凈你的罪業(yè)，你當(dāng)緊記，日后不得再造作違背教言之事，當(dāng)以無(wú)偽的菩提心去救度如母一般的可憐眾生。”

土登聞言心中大喜，連連向大師頂禮致謝。并向大師保證，今后寧舍身命，亦不造作惡業(yè)及違背教言之事。

大師欣慰點(diǎn)頭，接著又說(shuō)道：

“違背上師教言固然可怕，然于末法時(shí)期，多有愚癡眾生誹謗佛教，或言金剛乘密法非如來(lái)說(shuō)。此等罪行，如同烏云蔽日，將墮落惡道，難以出離。你應(yīng)發(fā)起慈悲之心，救護(hù)他們，另他們轉(zhuǎn)惡從善，于佛法中，升起正信。”

“我該如何澄清此事？又該如何消除眾生愚癡言論呢？”土登恭敬的問(wèn)道。

“密法初始，大日如來(lái)毗盧遮那佛于金剛法界宮中傳授于金剛薩垛，八百年后，龍樹(shù)菩薩開(kāi)啟南天鐵塔使得密法出世，后由善無(wú)畏，金剛智，不空三大圣士帶入東土，又有三世諸佛之化身蓮花生大士傳入雪域。千百年來(lái)，藏漢兩地相隔異土，又因語(yǔ)言不通，少于交流，使得密宗教法鮮為人知，我觀唐朝之時(shí)，密宗鼎盛，多有經(jīng)典，教證出處。后因空海求取，流入日本，創(chuàng)立佛教真言宗。因緣所致，中土密法日漸衰滅。你可前赴日本求取古籍，引經(jīng)據(jù)典，昭示世人，方可斷除眾生疑惑。”

土登聞聽(tīng)大師教誨，心中決定愿前赴日本取回密典，斷眾生惑。

（3）高野求經(jīng)

高野山位于日本和歌山縣的東北部，是日本佛教真言宗的圣地。在平安時(shí)代——弘仁七年，由弘法大師空海開(kāi)創(chuàng)密宗祖庭金剛峰寺，距今已有1200年歷史。相傳高野山中能人輩出，圍繞山頂?shù)慕饎偡逅拢橇_密布的建有120余所寺院，如群星拱月般座落在高野山中。

土登降措從咕嚕薩巴大師座前清凈罪業(yè)后便返回尼泊爾大菩提寺中。他將大師的囑咐秉承那陀羅長(zhǎng)老，長(zhǎng)老聽(tīng)后也頗為贊同地說(shuō)道：

“善哉！善哉！咕嚕薩巴大師是真實(shí)的金剛薩垛化身，所言不虛。你應(yīng)當(dāng)遵從大師教誨前赴日本求取密典。正好我這里有從日本前來(lái)求法的學(xué)者即將回國(guó)，你可隨同他前去。”

晴川，日本高野山修士，師從明王院千山法師修學(xué)東密“金剛界”及“胎藏界”兩部密法。其人善用咒術(shù)，熟悉多種密咒儀軌及本土幻術(shù)。

遵從那陀羅長(zhǎng)老的囑咐，土登降措隨同晴川一起飄洋過(guò)海返回日本。

這一日，二人同在高野山明王院中拜會(huì)千山法師，

“阿奢黎，這是來(lái)自XZ的土登降措，他遵奉大菩提寺那陀羅長(zhǎng)老的囑咐隨我一同回國(guó)，想要求取密典，帶回東土，以解開(kāi)眾生對(duì)密法的疑惑。”晴川如實(shí)地向千山法師稟報(bào)。

“既然是佛弟子，又是奉長(zhǎng)老之命來(lái)此，自當(dāng)歡迎。只是求取密典回國(guó)一事...

自從我東密祖師空海阿奢黎從唐國(guó)惠果上師處求得密法返回日本后，那浩瀚奧秘的密宗經(jīng)典就被供奉在高野山山頂?shù)慕饎偡逅吕铮蝗萃馊吮I看，就連我等寺院住持，也只有到寺中學(xué)習(xí)，并無(wú)法帶出。”

土登聽(tīng)聞千山法師的話語(yǔ)并無(wú)懷疑，而是對(duì)日本遵奉密教經(jīng)典，守護(hù)嚴(yán)格的行為大為贊嘆。可是又苦于無(wú)法求得，便又向法師詢問(wèn)：

“請(qǐng)教大師，這些密教經(jīng)典供奉在金剛峰寺如何才能見(jiàn)到？寺中又是何人守護(hù)呢？”

“若想拜讀這些經(jīng)典必須要在寺中修學(xué)三年以上，要熟知胎藏界密咒儀軌，經(jīng)親教師考核通過(guò)，才能進(jìn)入密咒院修學(xué)。至于守護(hù)經(jīng)典的護(hù)法，都是高野山上赫赫有名的圣僧，他們神通具足，咒法高深。”

要說(shuō)修學(xué)密咒儀軌，對(duì)于土登降措來(lái)說(shuō)自然不在話下，雖然東密，藏密名稱有別，但始出一家，很多內(nèi)容早已熟知。土登降措按照千山阿奢黎的吩咐來(lái)到了高野山頂?shù)慕饎偡逅聟W(xué)，沒(méi)過(guò)半個(gè)月，便通過(guò)了胎藏界密法的考核。

他被帶到了寺院頂端的藏經(jīng)樓，連續(xù)七個(gè)晝夜他都留在那里讀誦經(jīng)典，并按照咕嚕薩巴大師的指示，從部分經(jīng)典中尋找關(guān)于密法出處的教證。

“《大日經(jīng)》，《金剛頂經(jīng)》，《孔雀明王神咒經(jīng)》......”只是，我該如何把這些具有說(shuō)服意義的密宗經(jīng)典帶回國(guó)去呢？”正作此念，忽然聽(tīng)到空中傳來(lái)嚴(yán)厲的呵責(zé)聲：

“想要偷取經(jīng)典的盜法賊，速速離去，否則我們就要對(duì)你不客氣了！”話音剛落，藏經(jīng)樓的上空響起了閃電霹靂。土登心知這是寺中護(hù)法神的告誡，只好起身離開(kāi)，此后再?zèng)]有踏足過(guò)山頂。

（4）靈異照片

話說(shuō)土登降措遵奉咕嚕薩巴大師的指示前來(lái)日本求取密典，不料于高野山中卻屢屢碰壁，難以如愿。

這一日，土登隨同晴川一齊外出去為一戶施主家念經(jīng)，原因是這位施主的女兒被妖邪附體，已有數(shù)日。

土登二人來(lái)到了一處院落，院落主人早已在門(mén)外等候，見(jiàn)到晴川與土登前來(lái)，便上前迎接：

“很高興您能前來(lái)，晴川師父。我已吩咐下人為你們準(zhǔn)備好了齋飯，里面請(qǐng)！”

土登隨同晴川在施主的帶領(lǐng)下來(lái)到了客廳，這里的裝潢如同宮殿一般豪華，

土登二人相繼就坐，用餐之后，晴川便向施主問(wèn)道：

“山田先生，我們想先見(jiàn)一下小姐，以探知她是否真的被妖邪附體。”

“好吧，友香，去把小姐扶出來(lái)！”施主向下人吩咐道。不一會(huì)兒，一個(gè)面色蒼白的年輕女子就被帶到了土登二人面前。

這個(gè)女子面無(wú)血色，兩眼無(wú)神，只是直勾勾的盯著晴川，兩眉間凝聚著一股煞氣。晴川仔細(xì)打量著眼前這個(gè)中邪的女子，并用手去掀開(kāi)她的頭簾，只見(jiàn)她印堂昏暗，隱約間能瞧見(jiàn)一道深紅色的符咒。

“她是從何時(shí)開(kāi)始發(fā)病的？在這之前她又去過(guò)哪里？”晴川向山田先生問(wèn)道。

“大約是在一個(gè)星期前，我女兒的男友開(kāi)車(chē)來(lái)接她，說(shuō)是要帶她出去兜風(fēng)。我也沒(méi)太在意，只是囑咐他們要注意安全。結(jié)果到了很晚都不見(jiàn)女兒回來(lái)，我就打她手機(jī)，結(jié)果電話接通了卻沒(méi)人說(shuō)話，只聽(tīng)見(jiàn)電話那邊是我女兒的哭聲。我很害怕，就報(bào)了警。警察趕到現(xiàn)場(chǎng)卻發(fā)現(xiàn)女兒的男友被人活活的掐死，而他脖子上的手印就是女兒的，我不相信女兒會(huì)做出這種事情，也想不通是為什么。從警察發(fā)現(xiàn)她那一刻起，她就開(kāi)始神智不清。直到現(xiàn)在，警察也無(wú)法破案，他們判定女兒是精神分裂，所以無(wú)法判刑。”

“有沒(méi)有你女兒男朋友的照片呢？我們想看看。”晴川詢問(wèn)著。

“您等一下，我去找找看。”山田先生向女兒的房間走去，不一會(huì)便拿著一張照片遞到了晴川面前。

“這就是他們兩個(gè)的合影。”山田先生說(shuō)道。

土登和晴川二人都好奇的注視著這張照片，忽然二人發(fā)現(xiàn)在山田先生女兒和他男友的背后模糊的看見(jiàn)一個(gè)年輕女子，那女子的面容甚是恐怖，血紅色的雙眼看不見(jiàn)眼珠，而她的兩只手就搭在了女兒男友的肩上。

“啊？這是誰(shuí)？”山田先生接過(guò)照片，順著晴川手指的方向望去，等看清楚以后被嚇了一大跳。

“這應(yīng)該就是附在你女兒身上的厲鬼。”晴川確信的回答道。

正在此時(shí)，呆在一旁的女兒也有了精神，她迅速搶過(guò)父親手里的照片，狠狠的將其撕碎，嘴里還不停的念叨著：

“該死，該死，哈哈，你狠心殺死我，我就殺了你，殺了你！哈哈......”

父親被女兒的舉動(dòng)嚇了一跳，看來(lái)正如晴川所說(shuō)，或許那個(gè)女人就是附體在自己女兒身上的厲鬼，可是她為什么要這樣做呢？

“因?yàn)樗H手殺死了我，他貪圖你的富貴，想娶你的女兒，他親手殺死了我，殺死了自己的結(jié)發(fā)妻子......”女兒舉動(dòng)越加瘋狂，凄厲的叫喊聲震徹心扉。

“錯(cuò)也是他的錯(cuò)，他現(xiàn)在已經(jīng)死了，你為什么還要纏著我的女兒呢？”山田先生向附體的女鬼質(zhì)問(wèn)著。

“就是因?yàn)槟愕呐畠海匆业哪腥耍懒耍惨溃麄兌嫉盟溃」?.....”

晴川運(yùn)用符咒封鎖住了附體在山田小姐體內(nèi)的女鬼，并與土登降措二人迅速搭建好壇城。

“我來(lái)做護(hù)摩，你超度她。”晴川對(duì)土登說(shuō)道。

護(hù)摩火焰冉冉升起，藍(lán)綠色的火苗代表著女鬼未息的怨念。土登則在一旁不時(shí)地向壇城中噴灑甘露，期望可以消減女鬼的怨氣。

“快取白芥子來(lái)，誦驅(qū)魔咒！”晴川指導(dǎo)著。

“吽松巴呢松巴呢吽......”一粒粒白芥子被擲入火中，這驅(qū)魔的利器在火焰中劈啪作響，在響聲的背后則傳來(lái)女鬼痛苦的嚎叫。

“因愛(ài)而生憂，因愛(ài)而生怖，若人離于愛(ài)，無(wú)憂亦無(wú)怖。”女鬼似乎因?yàn)榍绱ㄋ钫b的經(jīng)文而恍然大悟，這壇城中藍(lán)綠色的火焰都變幻成了紅白色。

土登收起手中芥子，順手從懷中取出超度咒輪，一張張向火中放去。

頓時(shí)，一股白煙從烈焰中升起，現(xiàn)出一個(gè)女子身形，直奔空中飛去......

“真的很感謝二位，這里是我的微薄心意，還請(qǐng)二位師父收下。”

“山田先生，您太客氣了。出家人不蓄錢(qián)財(cái)，您還是用它去行些善事吧！”晴川委婉的拒絕道。

“這未免太不好意思了，這樣吧，如果你們二位今后有什么需要我?guī)兔Φ牡胤骄凑?qǐng)相告，如果我山田一夫幫得上忙，定當(dāng)效力！”

晴川聽(tīng)聞了山田先生的話語(yǔ)，便用目光掃視了一眼站在身旁的土登降措，緊接著對(duì)山田先生說(shuō)道：

“山田先生，高野山的僧人們都知道，您是山頂金剛峰寺的大施主，每年往寺中捐獻(xiàn)的錢(qián)糧物質(zhì)不計(jì)其數(shù)。眼下正有一事煩請(qǐng)幫忙，這也是我這位朋友不遠(yuǎn)千里來(lái)此的心愿。”

“哦？是何事如此重要，還請(qǐng)晴川師父告知。”

“我的這位朋友土登降措，此次前來(lái)日本是想取得密教典籍帶回中土，以澄清世人對(duì)密宗的誤解。只是您知道高野山上戒律深嚴(yán)，更何況是將藏經(jīng)樓里的經(jīng)書(shū)帶出。所以想請(qǐng)您向金剛峰寺住持說(shuō)情，希望能滿足我這個(gè)兄弟的心愿。”

“好吧，既然二位如此誠(chéng)懇，我定當(dāng)盡力而為！”山田先生痛快的答應(yīng)道。