為了搞清楚元龍的狀態(tài)，希辰子專門跑到師父洪坤道人處問詢。

聽完希辰子所言，洪坤道人摸摸自己的禿頭，也有些摸不清頭緒，就帶著希辰子到了星月峰上。

兩位道人隱在松林中，遠遠看著元龍練拳。

許久，洪坤道人說道：“原來如此，希辰啊，你看那小子的拳法，可有什么特別的嗎？”

希辰子疑惑地看了一會道：“師尊，弟子看不出什么，他的拳法也就一般而已。”

洪坤道人呵呵一笑，說道：“你仔細看，就會發(fā)覺，這孩子每一遍拳法，跟上一遍就像是刻出來的一般，全無二致，這類動功功法，就這個特點，如果你能做到一絲不差，進步就會很快，跟《松陽道解》里的那些個打坐功夫是各有千秋，說起來，這類功法進境一點不差的，這孩子雖然腦子不清楚，韌性都是不差。”

“弟子受教。”

“嗯，不過，也別當真事，跟他一般進門的那些弟子，最好的一個，已經練到聚氣第四層了，這孩子也不過是第一層而已。”

有了洪坤道人的解釋，希辰這才放下心來。

洪坤道人離開前，囑咐道：“既然這孩子有了真氣，就讓他看看大殿里的功法吧。”說完，洪坤道人騰空而起，御風而行，眨眼間消失在山巒霧靄之中。

依照洪坤道人的吩咐，希辰子引著元龍進了混陽閣大殿。這大殿，其實根本就沒有鎖，可以說，只要是松陽觀弟子，都可以進來學習這門功法。

說起來，《混陽心燈》，實際是松陽觀最強的三門功法之一，與門中掌門一脈獨傳的《紫霆凈世經》，真炎谷一脈傳承的《三陽焚海功》并稱。若論功法精妙，《混陽心燈》還要更勝一籌。不過，這門功法最讓人頭疼的，就是易修難精。這《混陽心燈》講究的是靈心同修，不但修煉靈氣，更修煉心境，據(jù)說，練到高處可以在心頭燃起一點靈火，氣血為燈，心火為焰，心火點燃后升入識海，可以照耀神庭，焚滅一切外邪、心魔，端的是恐怖非常。不過，這功法有個特異之處，那就是心火成與不成，功法的威能那是天壤之別，心火不成，威能比之普通功法還不如，根本顯不出威力，若是心燈點燃，那就很是了不得，幾乎稱得上頂級功法。

可是，如何點燃心燈也是個問題，功法中關于點燃心燈的法門也只有一句話：“萬念盡滅，心燈自成”。這句話就說的極其含混，其實就是說，必須萬念絕滅，心燈就自然而然地點燃。可是，如何才能萬念盡滅？萬念俱滅不就離死不遠了嗎？就因為這個原因，這門功法自創(chuàng)立以來，能修成的還不到雙掌之數(shù)，其中，有一半的還是兼修此法，稀里糊涂地就修成了，更有幾個是瀕死被救活之后修成的。雖然功法有點不知所謂，可是，每一位修成此功法的道士，最后都成就了一方強者。實際上，松陽觀大部分修士都嘗試過《混陽心燈》，但最后幾乎都是一無所獲。

希辰子不但介紹了一下本門功法，還把修行的境界講了一遍。按照松陽觀記載，這靈修之道，功法無數(shù)，每一種都有其獨到之處，但大致都可以分成十重境界，分別是聚氣、靈源、靈海、真丹、陰魂、陽神、靈嬰、分神、合道、大乘。修行之時，還要經歷三道劫難，分別是人劫、地劫、天劫。

靈修的第一重境界就是聚氣，實際上，很多大門派都不把聚氣列入靈修的境界之列，因為這聚氣境界，便是凡人也可以修煉，武林人修煉的內家功夫，就是一些靈修功法的第一重功法。

要進入第二重境界靈源境界，有一個前提就是要啟靈成功，啟靈就是靈源顯現(xiàn)的過程，大多數(shù)的修士，靈源自然而然就顯現(xiàn)出來了，當然，如果不能自然覺醒，也可以通過啟靈之法強行喚醒，很多門派都能借助秘術、靈丹、啟靈池等外力能強行啟靈，不過，這要在孩童的時候進行。如果錯過了啟靈的年齡，也不是沒有辦法，那就是成為武修士。

這世間的武者，大部分兼修內家功夫。這內家功夫，其實就是一種簡化的靈修法門，只是還會兼修氣血之力罷了。這樣的后果，就是體內的靈氣并不純粹，想開啟靈源，就要逆返先天。這個過程，不僅僅要靠毅力，剛要有很高的悟性。逆轉先天，可以激活靈源。當然，這個過程非常的漫長，很多人練了一輩子，都無法達到那種境界，而且，這個過程極為兇險，可以說，在所有激活靈源的方法之中，這種方法成功率最低，危險性最高的。

有靈源的修士，啟靈之后的靈源也是干涸沉寂的，唯有一絲先天靈氣盤繞其中。這一道先天靈氣就是修士修煉的種子了，外界的靈氣，便是再好，也是天地所有，唯有于這道先天靈氣相融，才能被修士駕馭的如臂使指。這個過程，就需要修士駕馭靈氣沖破經脈束縛，涌入靈源之中，這個過程也有相當?shù)娘L險，一旦失敗，輕則靈源、經脈盡毀，重則一命嗚呼，不過，如今修行輔助之法極多，這一境界出事的已經很少很少了。一旦天地靈氣跟先天靈氣融合，靈源就會被徹底激活，此時，修士體內宛若多了一眼幽泉，可以源源不斷地將外界靈氣化為自身的靈氣，這就是靈源期。如果是武修士，只要成功逆轉先天，就能生成一道偽先天靈氣，也可以強行激活靈源，從而進入靈源境。不過，這種方法有個不足之處，那就是武修士對靈氣的掌控遠遠比不上普通修士，在體悟天地大道上，更是像隔了一層窗紗一般，難以悟得大道。

靈源期修行更加艱難，首要之事，就是不停地煉化靈氣，積蓄靈氣，直到靈液充滿靈氣和經脈。此時，就可以催動體內靈氣倒灌靈源，若靈氣足夠，就會將靈源撐開，靈源在體內重組擴大，就會形成一處靈海。

靈海一成，便是第三境界靈海境界。靈海處于虛實之間，可聚無量靈氣。靈海境界的修行，卻與前兩個境界截然不同，要進入下一境界真丹期，光靠積累靈液是不夠的，還要經歷煉心之路，唯心靈洗練，道心堅定之輩，才能引動三道劫難中的第一劫——人劫。人劫乃是心魔之劫，渡劫之人，會經歷種種幻象，如果心智不堅，輕則無法清醒，瘋瘋癲癲，重則魂魄幻滅，身死當場。

如果能夠度過人劫，靈海中就將凝聚出一粒真丹。正所謂真丹一粒劫中生，從此兌凡問長生。只要真丹修成，修士的歲數(shù)就會大大延長，最長有三百六十年之多。真丹初成之時，外實而內虛，被稱為“虛丹”。唯有不斷地孕養(yǎng)虛丹，最終練到內外如一，是為實丹，很多門派，都把這時候的真丹稱為“金丹”，以顯示其珍貴。真丹境界的修士，世人多稱之為“真人”

真丹一旦修成，就會洗練人的軀體，三魂七魄就可以脫離軀體顯化而出，是為陰魂。這個境界的陰魂，極為脆弱，隨便一點微風都能把陰魂吹滅。唯有不斷地凝練陰魂，直到陰魂可以走出體外，不受天風傷害，這才算是進入新境界—陰魂境。可以說，真丹境跟陰魂境其實沒什么絕對的分界線，說是同一個境界也可以。進入陰魂境之后的陰魂，雖然無形無質，但是，只要不碰到至陽至陰之物，幾可上天入地，百無禁忌。陰魂境的修煉，也是不斷凝練壯大陰魂，直到陰極陽生的地步。

陰魂達到極陰，就會陰極陽生，在陰魂中誕生一點陽氣，這是陽神的種子，只要借助外界陽氣進一步洗練魂魄，直到陰魄完全成就純陽，這時候的魂魄就被稱為陽神。不過，陽神成就之后，就會被天地所排斥，這時候，魂魄就可以感應到腦海中一處無形的屏障，撕開這道屏障，就能于虛無之中辟出一處識海。魂魄進入識海之時，便是地劫降臨之日。這一劫比之人劫更加酷烈，如果僥幸度過，陽神就會與識海中的靈氣相融，由虛轉實化為靈嬰，這就是靈嬰境。一般來說，陰魂和陽神境界的修士已經算的上少見，很多小的宗派世家，幾百年也未必能出一個。松陽觀之中，也僅有一位老祖宗是陰魂境界的強者，其他修士，如洪字輩修士，也不過是靈海境修士罷了。

對于靈嬰境界的修士，世人多以“尊者”稱之。此時，修士已然可以感知天地法則，找到道途，就是這一境界修行的關鍵。世間大道萬千，道途也有萬千，只要自覺道途確立，道心圓滿，就可以引動天地考驗，這就是所謂的道劫，靈嬰境界晉升分神境界，分神境界晉升合道境界，每一次都要經歷道劫，而大乘境界的道劫，便是天地人三劫中的天劫，這天劫是天地法則對修士道途、道心的考驗，哪怕修士對自己的道途有絲毫懷疑，道心有絲毫漏洞，道法又絲毫的不暢，都很被天劫化為灰燼。

松陽觀的典籍之中，對靈嬰以上的幾個境界記述的非常模糊，據(jù)說，整個東鴻大陸都沒幾個達到靈嬰境界的強者。還有人說，東鴻大陸實在是太過貧瘠，要想晉升更高境界，唯有去往更大的洲陸。不過，在天泰王國，最強的靈修士據(jù)說就是靈嬰境界的強者，至于是不是真的，那就不好說了。

當然，這些元龍還不知道，他這會正瞠目結舌地看著大殿石壁上的那些石刻。