我好奇心頓生，很多零碎的畫面在我的頭腦中相互拼湊，我已經(jīng)看到了殷墟黑石的淵源。按照石重睿日記中的說法。第一塊殷墟黑石，應(yīng)該在1932年的考古中被發(fā)現(xiàn)，之后經(jīng)過石重睿和淺川的爭(zhēng)奪，最終淺川帶著石頭消失在走廊盡頭。

終于，我找到了關(guān)于殷墟黑石的有關(guān)資料，我急不可待地拿起其他的日記殘頁，按照時(shí)間順序讀起來。

以下是另一篇的內(nèi)容：

1936年四月16日　天氣　晴

自從三月以來，我開始跟著吳先生走訪中國南部的諸多省市，吳先生很熱衷于對(duì)邊陲民俗的探訪，我也能夠完成我的博士論文。是的，我已經(jīng)是吳先生的博士生了，自從石板失竊之后，我大病了一場(chǎng)，在上海經(jīng)過四個(gè)月的治療身體終于恢復(fù)正常。

這延遲了我碩士論文撰寫進(jìn)度。大病痊愈之后，我回到北平。吳先生照顧我的情緒，準(zhǔn)許我延期畢業(yè)，我得以有充足的時(shí)間完成碩士論文。

我的論文主要是根據(jù)1931年河南安陽殷墟考古的報(bào)告，吳先生對(duì)我大加贊賞。我也就順理成章地成為了他的博士生。

從今年年初以來，中日的關(guān)系開始變得十分緊張，火藥味也越來越濃。整個(gè)清華大學(xué)也充斥著不安的氛圍。吳先生的主張一直是希望出兵收復(fù)東北，滅掉偽滿洲國，但是歷史系里的志同道合者只有我一個(gè)而已。

吳先生很傷心，以探訪民俗為借口，帶著我離開了北平。我們從北平坐車到石家莊，再到太原，山西是我的家鄉(xiāng)，我準(zhǔn)備請(qǐng)先生到家里做客。但是山西是閻錫山的地盤，閻錫山去年組織過抗日的紅軍東征，吳先生不愿意在這種地方多呆。

之后我們轉(zhuǎn)車到陜西西安，一路沒有歇息，再經(jīng)漢中，最終到了成都。

進(jìn)川之后，我們主要是調(diào)查綿陽，德陽邊區(qū)的民俗民風(fēng)。由于現(xiàn)在戰(zhàn)事吃緊，考古工作難以繼續(xù)，我們能做的就是考察一下社會(huì)人文和歷史沿革。

自從淺川從走廊的盡頭消失之后，我仍然對(duì)她念念不忘。我心里極端矛盾，畢竟她是一個(gè)日本人，她是來掠奪中國財(cái)富的，我怎能仍對(duì)她留戀不舍呢？

但是我就是忘不了她。我終日悶悶不樂，吳先生很快就看透了我的心思。

他問起了我淺川的去向。我很想瞞過他，不透露任何關(guān)于她的或是石板的任何消息。但是，我不是個(gè)善于撒謊的人，況且在先生這樣的人面前，我就算博士畢業(yè)，也不過是個(gè)小孩子。

進(jìn)川之后，在去德陽采風(fēng)的路上，在顛簸的牛車?yán)铮蚁蛳壬砻髁诵嫩E。我將那天石板失竊的事情和淺川的身份全盤托出，當(dāng)然，她離奇的消失也無法隱瞞。

先生聽過之后，沉思了片刻，嘆了口氣。他沒有對(duì)這件事作出評(píng)價(jià)，過了好一會(huì)，淡淡地說：“山雨欲來，風(fēng)滿樓啊。”

我隱約意識(shí)到先生知道些什么，只是不愿意告訴我罷了。我知道他早已看出來那塊“天書石板”極為不尋常，但是卻不去深入地研究，從他的眼神中，我可以看得出，他在害怕什么。

先生從背包中拿出了一本書遞給我，我接過來，看了看書名《The　Call　of　Cthulhu》，書很薄，是一本美國的短篇小說，1926年出版。

我英文不好，呆呆地看著先生，不知道他什么意思。

先生放下叼在嘴里的煙斗，說：“是不是覺得我們?nèi)祟惙浅ゴ螅课覀冇兄凭玫臍v史，燦爛的文化，還能發(fā)明各種進(jìn)步的機(jī)械。但是，對(duì)于他們來說，我們只是很渺小的存在。”

先生邊說著，邊指著我手里的小說。

“他們？”我迷惑地問道。

先生點(diǎn)了點(diǎn)頭，吸了一口煙，吐出煙圈：“克蘇魯，遠(yuǎn)古的邪神。在大地的形態(tài)還沒有確定下來之時(shí)，他們已經(jīng)存在了。他們視人類為螻蟻。我們的成就在他們看來實(shí)在微不足道。”

“那只是小說，是作家的幻想。”我試探地說，不知道先生是不是在拿我開玩笑。

先生笑了笑，不置可否，說道：“克蘇魯只是一個(gè)代稱，美國人首先悟到他們，所以他們就有一個(gè)西方的名字。他們現(xiàn)在被囚禁在深邃的海底，等待著一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)蘇醒過來。”

“先生，那只是幻想的故事。”我搖著頭說。

先生壓滅了煙斗，像是對(duì)我說，又像是自言自語：“凡事都有征兆，征兆已經(jīng)出現(xiàn)了。”

這一篇中提到了很多有用的信息，其中之一就是吳金鼎。我生于考古世家，我的父親和祖父終生從事考古事業(yè)，在他們口中我也聽到過關(guān)于吳金鼎的一些傳聞。他應(yīng)該算是中國考古界殿堂級(jí)的大人物，其名氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過梁思成的兄弟，同為考古學(xué)家的梁思永。

他的研究成果和著作，填補(bǔ)了很多古代史方面的空白。不僅如此，他在語言學(xué)方面的造詣也是相當(dāng)高深的。

沒想到這個(gè)石重睿竟然是吳金鼎的關(guān)門弟子。這讓這個(gè)日記的真實(shí)性邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。

另外一件事，就是關(guān)于克蘇魯方面的討論。我不知道什么是克蘇魯，也不想去了解。但是從日記中，吳金鼎似乎將殷墟黑石和小說中的克蘇魯聯(lián)系起來。我不知道這樣做的原因究竟是什么，畢竟在石重睿的敘述中，吳金鼎對(duì)于殷墟黑石的態(tài)度是模棱兩可的。

分析到這些，我心中突然豁然開朗起來，這些往事讓我對(duì)殷墟黑石的事情處于狂熱的態(tài)度。盡管我知道，殷墟黑石已經(jīng)對(duì)老江和王龐清造成了不幸，但是好奇心用讓我甘于冒這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)。

不過，我心里由于一絲疑慮，這個(gè)石重睿到底是何許人也？在他的一生中他是否對(duì)殷墟黑石不斷研究？還有那個(gè)日本女特務(wù)淺川惠子的事情到底是真是假？安陽殷墟出土的黑石，和我得到的黑石又有什么關(guān)系？為什么我得到的黑石藏身于明代的青花瓷中？

還有，最重要的是，真的有詛咒嗎？