朱小偉說完了這句話后，劉俊就走出了大廳！他想呼吸呼吸外面的新鮮空氣！來到而來外面就像鳥兒出了籠子一樣的舒坦！讓劉俊不禁想起了老家！但是目前的劉俊不能夠回家，他沒這個能耐，其實他不知道他的老家究竟在哪！所以他現在只能是走一步算一步！或許在將來的某一日他能夠找到回老家的法子！但是目前劉俊還得繼續他的旅程！

“徒兒，你過來，為師就趁現在有空和你講講關于修真的一些事吧！你要好好聽著！不要到了將來埋怨為師！”劉俊就像一位父親看著朱小偉！他的目光中透露出慈祥！使得朱小偉看了倍受感動！

“師父，您說吧！徒兒聽著！”朱小偉來到劉俊的面前仔細的聽劉俊的教導！

“其實人人都羨慕修真！可是他們都不知道修真乃是逆天而行！是會有天劫的！你以為修真好嗎？其實啊，修真說白了就是人為了長生，或者是為了到達更高的境界所發明的方式！在圣古時代，那時候人還沒有出現，那時候只有神！還有神的仆人，人之所以會產生，那是因為，神的仆人背叛了神，他私自下凡，來到沒有生命的地方，然后繁衍生息！就這樣人就出現了，當然神知道了這件事之后就親自來到了那個地方，他想將全部的人毀滅！可是當他看到人是有天性的時候，他放過了人一馬，他只是將那背叛他的仆人給抓了回去！而后人們為了能夠生存下去就發明了武學！之后為了長生不老就創出了修真！正因為有了修真使得人類變得強大了，于是人類就開始對其他的族類侵略了，人類開始捕捉其他種族將其變成自己的私有物！你知道我們的守護神獸是什么嗎？”

“不知道，還請誰明言！”此時朱小偉就像在聽故事一樣聽得入迷了！追著劉俊講！

“我們的守護神獸有麒麟，青龍，白虎，朱雀，玄武！麒麟是天瑞，是祥獸！可是人們并不知道，其實麒麟是我們的祖先捉來的！麒麟長的很是威武！　麒麟它是吉祥神獸，主太平、長壽。鹿本身便是獸中馴良者，有力、善跑，大有益于人。傳說中的白鹿尤有神性。民間有麒麟送子之說。麒麟是以鹿類為主，融合了牛、羊、馬的特點。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛，不過名氣也不算小。對麒麟的研究亦不如對龍鳳文化的研究那么火爆，它的始作者究竟是誰，其源流怎樣，還不是很清楚，有學者推測可能是周民族的祖先，因為周人原居西北，那時的西北，水草豐美，適宜鹿類的生長。

到了奴隸社會與封建社會，龍、鳳被最高統治者所攫取，便失去了原來的圖騰綜合的意義，而成為最高統治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，在權利角逐中，被擠到了民間，老百姓期望它帶來豐年、福祿、長壽與美好。哎！至于青龍嘛，傳說頭有角的為公龍；雙角的稱為龍，單角的稱蛟；無角的為螭，龍是神物、是至高無上的，五行中是屬木的，也因青色是屬木的，故此為青龍！還有就是龍生九子，所謂龍生九子，都不像龍的說法！”

“大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。如漢族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。

二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上，以顯得更加威嚴。

三兒是嘲風：是只獸形龍，樣子有點像狗，它善于瞭望，故多安在殿角上。據說可以威攝妖魔、消滅災禍。

第四兒是蒲牢：喜歡吼叫，人們就把它安在鐘上，大多是蒲牢的形象。據說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發起攻擊，它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鐘格外響亮。

第五兒是狻猊：形似獅子。是外來品，隨佛教傳入中國的，所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門護法。

第六兒是霸下：又名赑屃，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五岳來興風作浪。后被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成攻后，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。

第七兒是狴犴：又名憲章，樣子像虎。相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜回避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。

第八兒是負屃：因它喜愛文學，故多安在石碑的兩則。

么子是螭吻：又名鴟尾，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時，由印度‘摩竭魚’隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效。似然說是這么說，但是沒人知道事實的真相啊！哎！”劉俊再次的嘆了一口氣！他在為神獸們憤怒啊！

“師父，您接著講啊！下面不是還有嗎？繼續啊！”朱小偉就像個孩子一樣追著劉俊講下去！

“好，我繼續！下面的是白虎！虎是萬獸之王，在圣古神獸中，另外一個常常跟龍相提并論的就是‘白虎’；虎，為百獸之長，它的威猛和傳說中降服鬼物的能力，使得它也變成了屬陽的神獸，常常跟著龍一起出動，‘云從龍，風從虎’成為降服鬼物的一對最佳拍檔。

而白虎也是戰神、殺伐之神。白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也是由星宿變成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。　除了道教中的神獸包括了青龍白虎之外，連在風水師探勘墓地時，在地形前方左右兩邊突起的地形，可以當作墓穴的地方，都有獨特的稱號，稱之左青龍、右白虎，取其護衛之意，而在公堂中也有相同的裝飾，在左右堂柱上繪有青龍百虎，以其鎮壓邪靈。而在道教興起之后，龍虎被借用為道家煉丹的術語，就是指"鉛汞、坎離、水火、陰陽"，等的同意詞。而道家煉丹分內外（內丹煉氣，外丹煉丹藥），內丹是就陰陽五行而言，龍陽，生于離，離屬火，故云‘龍從火里出’，虎陰，生于坎，坎屬水，故云‘虎向水邊生’，兩者結合之后，一陰一陽，互相調和，稱為道本，都是元神、元精的代表。而另外一種說法是，性屬木，木代表東方，于卦為震，故比為青龍；情屬金，金代表西方，于卦為兌，金白色，故喻為白虎。金能夠克木，故情多損性，而用二八之真精氣，使之交合為一，則金木無間，龍虎自伏而成丹，在人體中則以肝為龍、腎為虎，而外丹則仍取陰陽之意，以龍為鉛，虎為汞，當然我說的你不一定懂，但是你將來一定會懂得！”

“那朱雀嘛！朱雀又可說是鳳凰或玄鳥。朱雀是神獸之一，也和其他五種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火里重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。　在圣古的記載中鳳是一種美麗的鳥類，而以它的歌聲與儀態為百鳥之王，它能給人間帶來祥瑞，同時也擁有‘非梧桐不棲，非竹實不食，非醴泉不飲’的特殊靈性，而由于它是‘羽蟲’之長，所以和‘鱗蟲’之長的龍在傳說中就漸漸成了一對，一個變化多端，一個德性美好，就成了民俗中相輔相成的一對，更由于龍象征著至陽，而原來也有陰陽之分的鳳（鳳為雄，雌為凰）在跟龍相對之后就漸漸的成為純陰的代表了。　而鳳凰它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥（燕子）等等...又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青則是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的。　”

“還有一玄武，玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以后，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象征；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。　”

“在圣古啊！人類將他們全部搶來，為的是守護自己的族人，當然這是好的，可是他們沒有想過那些神獸的感覺啊！我真為那些神獸悲哀啊！哎！”說完劉俊還搖了搖頭！

“師父您剛才說這些事人類不知道，那你是怎那么知道的呢？”朱小偉聽完劉俊講的東西后問道！

“呵呵，為師知道是因為為師有一個秘密，可是現在不能告訴你，將來你就知道了！走了，禮儀也該開始了！”

“恩，走吧！”

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