“好美，好漂亮。”葉塵目光呆滯盯著月輝劍喃喃自語(yǔ)，顯然他的心神已經(jīng)全被這月輝劍占了去。忽然他伸出手來(lái)，略微有些肥胖的小手緩慢而又堅(jiān)定的摸向月輝劍，片片銀輝從月輝劍中溢出瀉到這只略顯肥胖的小手上在他手上流轉(zhuǎn)片刻又順著指縫流到虛空中消失不見(jiàn)。

諸葛牧將劍一劃便收了劍勢(shì)，靈力一催月輝劍便不在吸收月光，顯出其本來(lái)面目。葉塵也被這般變化驚醒過(guò)來(lái)抬頭吃驚的看向諸葛牧滿是不舍，顯然還沒(méi)看夠。

諸葛牧微微一笑，將月輝一轉(zhuǎn)將劍柄遞到葉塵身前，“你可拿著看看。”

葉塵先是一驚轉(zhuǎn)而大喜，大聲喊了起來(lái)：“謝謝諸葛長(zhǎng)老。”便慌忙要去捧那劍柄，手剛到劍柄前卻又忽然止住，他將雙手用力的在衣服上擦了幾下才重新雙手去抓劍柄，目光神圣的仿佛要去做什么驚天動(dòng)地的大事一般。

諸葛牧看在眼里對(duì)葉塵又增加幾分欣賞，身為劍修諸葛牧便自然對(duì)劍有著與旁人不同的看法，在劍修眼里，劍已經(jīng)不單單僅是一件武器或者法寶，劍已經(jīng)成了他的第二生命甚至與比他的生命更重要，是故劍修才會(huì)成為所有修真者中威力最強(qiáng)者。

諸葛牧見(jiàn)到葉塵拿月輝劍時(shí)如此*肅穆，雖然這其中大部分是凡人對(duì)修仙者的崇敬，但是這種崇敬只要好好加以引導(dǎo)自然而然便會(huì)轉(zhuǎn)化為葉塵對(duì)劍的崇敬，從而完成劍修的啟蒙開(kāi)啟劍修之路。

葉塵雙手握劍，劍身因?yàn)闆](méi)有諸葛牧壓制便繼續(xù)開(kāi)始吸收月光，無(wú)數(shù)的月光被吸引到月輝表面，大片大片的銀輝從劍身溢出彌漫葉塵全身，一股涼涼的，卻又很清新的感覺(jué)布滿葉塵全身，使之渾身舒暢，聽(tīng)課所帶來(lái)的疲憊一掃而空。葉塵望向諸葛牧，滿臉驚奇。

諸葛牧微笑道：“這些銀輝便是具化的月光，里面含有的靈力可洗滌身心，消疲解乏。”

葉塵驚奇問(wèn)道：“這便是靈力么？”

諸葛牧微微點(diǎn)頭，“靈力乃是我等修行者的根本，由天地間充斥的元?dú)廪D(zhuǎn)化，每人所練功法不同所轉(zhuǎn)化出來(lái)的靈力也盡不相同，大體可分為佛修，魔修，妖修，道修四類。而我劍修便是道修中的一分支。”

他頓了一頓發(fā)現(xiàn)葉塵聽(tīng)得似懂非懂便不由好笑起來(lái)，葉塵如今剛?cè)胩烨嗯桑瑔⒚晌催^(guò)，功法未傳現(xiàn)在與他講這些還是太過(guò)早了，現(xiàn)在僅需他保有一顆向道之心就可。“當(dāng)然，這些與你說(shuō)還為時(shí)過(guò)早，待日后你啟蒙已過(guò)正式修道后便自然明了了。”

葉塵年級(jí)雖幼卻是有早慧之人，見(jiàn)諸葛牧不說(shuō)了，便也不在問(wèn)起，而是試著舞動(dòng)月輝，諸葛牧也不再提修行相關(guān)的東西反而教起葉塵凡間的劍決來(lái)。

這月輝劍長(zhǎng)三尺，加上劍柄便已經(jīng)達(dá)到葉塵肩高，也不知這月輝是有陣法還是自行吸收月光的緣故，沒(méi)什么重量，葉塵倒也能擺動(dòng)起來(lái)，按著諸葛牧的指點(diǎn)，慢慢練起凡間劍招。

月上中天，葉塵已將諸葛牧所講的幾招練熟，諸葛牧也要回自己洞府去了，葉塵連忙矗立一旁恭送諸葛牧。

只見(jiàn)諸葛牧掐了個(gè)口訣，那月輝劍便猶如通靈一般浮在離地一尺來(lái)高的地方，諸葛牧踏上月輝手指一動(dòng)，月輝便騰空而起飛向夜空。

葉塵站在山頂上呆呆的看著諸葛牧御劍劃過(guò)中天圓月，那身姿竟是說(shuō)不出的逍遙自在，頓時(shí)，在他心中生出萬(wàn)丈豪情。他心中暗暗立念，“我葉塵日后也一定要像諸葛長(zhǎng)老一樣成為絕世劍修，逍遙快活。”

一陣涼風(fēng)襲來(lái)，沒(méi)有了月輝靈力的保護(hù)，這葉塵馬上應(yīng)景的打了噴嚏，剛剛的萬(wàn)丈豪情頓時(shí)萎靡不振消失殆盡。葉塵連忙擦擦鼻涕，沿著山路向青雁山跑去。月涼如水，悠長(zhǎng)的山路上也只有葉塵一個(gè)身影不停的向前跑去，不曾停歇。

修真之路乃是逆天之路步步艱辛，僅僅最初的啟蒙之路便不知道將多少人攔在門(mén)外，一生踏之不進(jìn)。

啟蒙，是任何流派修真的開(kāi)端，也是修行上的第一個(gè)境界，意為開(kāi)啟修行之路，簡(jiǎn)單來(lái)講便是可以感知到天地元?dú)猓⑵滢D(zhuǎn)化為自身靈力。

對(duì)于妖修來(lái)說(shuō)，這一境界可有可無(wú)，妖者天生便可吸收日月精華煉化自身，所以其一出生便開(kāi)始啟蒙，而人族卻不相同，一個(gè)人首先要有修行的資質(zhì)才可感悟到天地元?dú)猓と雴⒚呻A段。

若是想要啟蒙成功還必須運(yùn)轉(zhuǎn)功法，將這天地元?dú)鉄捇癁樽陨盱`力才行。這一步便要看修行者自身毅力，機(jī)緣，或者是門(mén)派功法，丹藥輔助等。

這一步也是正邪之分的關(guān)鍵，正道啟蒙往往從煉體入手，丹藥輔助在加以功法講究徐徐漸進(jìn)，一步步煉化元?dú)狻６迏s是由修行者直接將自己靈力灌輸給啟蒙者，讓其直接煉化靈力完成啟蒙。如此一來(lái)魔修之人雖比正派啟蒙要快上很多，但是其根基不穩(wěn)，日后極易走火入魔。天青派所屬正道，自然也要從煉體開(kāi)始。

曦光微露，金雞啼鳴。葉塵打了個(gè)滾便從床上坐起身來(lái)，穿好衣物來(lái)到屋外，卻發(fā)現(xiàn)天光昏暗的很，僅僅東方漏出片片魚(yú)肚白。

“哎，看來(lái)今天是個(gè)陰天。”葉塵嘟囔了一句，然后面東而立，開(kāi)始扭動(dòng)略微肥胖的身體，活動(dòng)筋骨。活動(dòng)了小半個(gè)時(shí)辰，全身關(guān)節(jié)依然活動(dòng)開(kāi)后，葉塵便開(kāi)始做起怪異的動(dòng)作，口中也“”哇哇呱呱”亂叫個(gè)不停。看起來(lái)即為怪異可笑。

如此練了一個(gè)時(shí)辰，葉塵便是滿身大汗，面色通紅，整個(gè)肺腑如同著火一般熱辣滾燙，難受的很。他喘著粗氣，回到屋內(nèi)，也不歇息，反而從床頭掏出一個(gè)一尺長(zhǎng)，三寸寬的紫檀木盒，盒面上雕著一條金龍，龍首在盒面正中張著血盆大口望著葉塵，顯得威嚴(yán)非凡。

葉塵輕輕嘆口氣，打開(kāi)木盒，拿出一個(gè)白色瓷瓶來(lái)，這個(gè)瓷瓶巴掌大小用香木蜜蠟封口，葉塵小心的捧在手里念念道：“哎，每月三顆通脈丹這哪里夠，若是這個(gè)月還不能打通經(jīng)脈，下個(gè)月就要被趕出青雁山去了，到時(shí)候就剩一月一顆的通脈丹了，更沒(méi)有啟蒙的希望了。”葉塵便抱怨幾句便將木盒收好放在床頭，拿著瓷瓶來(lái)到屋外。

葉塵又將剛才的怪異動(dòng)作做了幾遍等身體再次火熱后，馬上去掉瓶口蜜蠟拔出木塞，往手心一倒，拇指大小的黑紅藥丸便出現(xiàn)在他掌心。“通脈丹啊，通脈丹，今日就看你了。”說(shuō)著便將藥丸吞下肚去。

這通脈丹剛進(jìn)葉塵嘴中，便破裂液化，帶著一股子草藥的辛辣味直接從他嗓子眼流到肺腑，頓時(shí)葉塵就感覺(jué)自己肚子里仿佛著了火一樣燙的不行，同時(shí)也生出一股氣體在他體內(nèi)經(jīng)脈間流轉(zhuǎn)不停，四處亂撞。

葉塵不作停留更快速的做起那怪異動(dòng)作，同時(shí)“哇哇呱呱”的叫的更為起勁。而他經(jīng)脈里的氣體也隨著他的動(dòng)作與喊叫游走的越來(lái)越快在他體內(nèi)疏通的筋脈也越來(lái)越多。

這通脈丹顧名思義便是疏通經(jīng)脈的一種丹藥，吞下后藥力便化作一股真氣一般在人體的經(jīng)絡(luò)里游走。打通原本堵塞的經(jīng)脈，為日后修行打下基礎(chǔ)。

如此這般葉塵堅(jiān)持了一個(gè)時(shí)辰終于堅(jiān)持不住，他一個(gè)踉蹌倒在地上一動(dòng)不動(dòng)，而整個(gè)身體也是抖個(gè)不停。