第三節(jié)　研究的創(chuàng)新點(diǎn)

本書的創(chuàng)新點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

首先，研究視角上的創(chuàng)新。關(guān)于財(cái)政支出的研究大多以帕累托最優(yōu)為評(píng)判準(zhǔn)則，視野局限在財(cái)政支出的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)效應(yīng)上，而較少考慮財(cái)政支出的民生福祉效應(yīng)，忽略了居民的真實(shí)偏好與需求。而本書選擇民生性財(cái)政支出作為分析“伊斯特林悖論”的切入點(diǎn)，以居民主觀幸福感代理主流經(jīng)濟(jì)學(xué)分析中的效用，并將其作為公共財(cái)政支出績(jī)效的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，選題超越了傳統(tǒng)福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究視野。

其次，研究方法上的創(chuàng)新。本書在財(cái)政教育支出的實(shí)證分析中，采用雙變量有序Probit方法，一方面實(shí)現(xiàn)了在一個(gè)統(tǒng)一的理論與實(shí)證的邏輯框架下，分析財(cái)政教育支出、社會(huì)階層與居民幸福感的關(guān)系；另一方面也可以避免內(nèi)生性問題帶來的有偏估計(jì)；在構(gòu)造環(huán)保支出的地級(jí)市面板數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，本書選用了混合Logit模型，有效地規(guī)避了個(gè)體同質(zhì)性偏好和無關(guān)方案獨(dú)立性須同時(shí)滿足的假設(shè)。此外，多數(shù)據(jù)源的應(yīng)用也進(jìn)一步提升了實(shí)證結(jié)果的穩(wěn)健性。

最后，跨學(xué)科的概念借鑒。本書借助哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和認(rèn)知科學(xué)等多學(xué)科關(guān)于幸福的研究成果，清晰地界定了本書所使用的居民幸福感的概念框架；并將社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的社會(huì)階層引入幸福議題的研究中，在此基礎(chǔ)上引入皮埃爾·布爾迪厄的場(chǎng)域理論，構(gòu)建了“財(cái)政教育支出-社會(huì)階層-居民幸福感”的新教育場(chǎng)域理論，進(jìn)一步運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法和工具分析財(cái)政支出對(duì)社會(huì)學(xué)變量的影響，為解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題提供新的分析角度和方法。

(1)　“伊斯特林悖論”（Easterlin Paradox）是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)或收入水平的提高，并不必然帶來居民幸福感同步和持續(xù)的提升（Easterlin，1974，1995；Easterlin et al.，2010），這一現(xiàn)象也被稱為“幸福—收入之謎”（Happiness-income Paradox）。