人心是最難測量的。在現(xiàn)實面前的物質(zhì)距離是可以直接通過物質(zhì)財富的有無來衡量，也可以通過如此清楚明確的物質(zhì)情況測量出基本的遠(yuǎn)近親疏關(guān)系。

然而影響人心的除了物質(zhì)基礎(chǔ)以外的外在物質(zhì)條件物質(zhì)世界，還有關(guān)于人的內(nèi)心世界的內(nèi)在的驅(qū)動力。這個可以說首先得確定物質(zhì)對人心所產(chǎn)生的影響是在個人的心中所產(chǎn)生的具體的重要因素，是引起人心變化的必備條件還是普通條件。

通常情況下，人生活在社會的物質(zhì)關(guān)系中，人心肯定會被物質(zhì)所迷惑、被物質(zhì)的相關(guān)享樂慢慢的侵蝕，以及慢慢的迷失于自己內(nèi)心深處的真實的自己，迷失于生活中的以社會物質(zhì)為基礎(chǔ)的物質(zhì)世界中。迷失后的人，實際上是沉溺于其中的人，其內(nèi)心是無法獨立的，這就是關(guān)于人心被物質(zhì)所侵蝕而產(chǎn)生的關(guān)于物質(zhì)的相關(guān)的依賴！

人心難測不是說人心不是不能夠理解的，而且關(guān)于人心難測于人心的獨立自主與最為恐怖的理性狀態(tài)！人心最難得的是理性的智慧，人心最可怕的也是理性，完全以利益為基礎(chǔ)的純粹的理性，純粹到毫無感性可言的理性！毫無感情可言的理性的決斷，以最大化利益價值的決斷，完全以利益為基礎(chǔ)和最終結(jié)果的決斷。

人心所向的是利益，這是任何一個人都知道的，從小到大的生活都是與利益相關(guān)聯(lián)的生活的人是非常可怕的，但是一般的普通人日常情況下的普通人還是不至于完全只存在于利益之中的，都是有相應(yīng)的非利益狀態(tài)下的生活。

看到人心感性的一面，又看到人心理性的一面。有簡單的探討過，人心一般也沒有所謂的絕對的感性或絕對的理性的單一方面的情形存在于一個人身上。大多數(shù)的人還是比較通俗的，都是擁有感性與理性相結(jié)合的情形。

保持對物質(zhì)的依賴的警惕性，當(dāng)然也要擁有對財富的認(rèn)知，知道財富是社會生活中不可或缺的現(xiàn)實，創(chuàng)造價值、創(chuàng)造財富的過程是值得尊重的，君子愛財，取之有道，在于用雙手勤勞勞動而獲取的財富都是值得尊敬的。

擁有親近人心的能力與能量，要尊重人心的不可測的現(xiàn)實，也需要理解人心的欲望與欲念，達(dá)到一種與心靈相通的相契合的共同共通的目標(biāo)，真正走入別人的內(nèi)心需求中，不要把別人不需要的強(qiáng)加于人，保持理性的相應(yīng)距離，直到相互之間能夠完全達(dá)到感性的共同的高度，以此互相理解的結(jié)合展開心扉共同融入雙方的一切心意。