自古世間流傳，神州大地之上隱藏著無數(shù)玄奇與神秘。而縱觀大陸千載，人世萬年，在這其中不入塵世之內(nèi)的修真者無疑最是惹人稱道。

所謂‘修真者’，即是修煉己身，感悟天地自然，探尋天道以求得那長生不老，永生不死的修煉之人的稱謂。

而古老的神州大地之上，歷經(jīng)萬年千載，幾過風(fēng)雨春秋，不知多少輪回，方才有了今天這樣的繁盛之世。而‘凡人為名，仙人逐利。凡俗塵世，必為俗擾’。

是以便有人仙匯聚，妖魔橫行。自古盛極必亂，亂極必分，分極必合，合久必盛。太歲千載，不外如是。

至于人之于言，合群而居。是以凡間有國，人在為家。如此而論，修道之士，不知幾何，猶以千載，遂有門派相爭，宗流相對(duì)。

由于萬千年來的不斷發(fā)展變化，神州大地之上修真門派幾經(jīng)風(fēng)雨，興衰更替。

時(shí)至今日，在這片神州大地之上，宗門林立，派別無數(shù)。特別是近幾千年來，修真之士能人輩出，天下間有幾處正邪之門強(qiáng)勢(shì)崛起，從而風(fēng)動(dòng)天下，席卷人間。

當(dāng)長存永生看起來是如此遙遠(yuǎn)而不可捉摸之時(shí)，修道之人如今更注重修煉所帶來的力量，是以天下一時(shí)間更是風(fēng)起云涌，由之而起的門戶之見，宗流之別，在所多有，不知凡幾。

當(dāng)今之世雖然修真無數(shù)，門派繁多，正邪共存，仙魔同在。但說起天下間那幾處最有名的所在，即使凡俗之人，也必能隱隱知曉。

說起那天下間最有名的當(dāng)世‘五大門派’，不論修真界或是俗世人間，不知其名者無多。這五大門派便是天下修道之門中近千年以來最富盛名之所。

它們分別是位于神州西州之地的靈虛宮，位于南州的靜心禪院，位于中州之地的蒼山道派，位于北州以內(nèi)的鳳鸞閣以及最后位于東州之地上的天云門。

而說來也奇怪，這當(dāng)今世上的五大門派之所在，正好就位于中原東南西北中五方之地。由于世間自古仙魔兩分，正邪對(duì)立。是以這五大門派俱都宣揚(yáng)修真乃是為了世間和平，以斬妖除魔，誅靈伏鬼為己任。

今日不說其他，但就先來說一說這五派之中居于末位的天云門。說到這天云門，可謂是這五大門派之內(nèi)最為特殊的存在了。

因?yàn)槭篱g九大靈脈其一的天云靈脈便是宗門立宗之地所在。而這在其它四大宗門中是沒有的，所以雖然天云門近一千年來并沒有出過什么杰出的人物，但還是仍可把它歸于五大門派之一，由此可見此門派的底蘊(yùn)之深厚依然不可小覷。

天云門位于人間神州九州之一東州天云山脈東段地帶，這里一如東方富饒之地那般，物資豐美，地大物博，有著濃濃的江北情調(diào)與迷人的東方風(fēng)韻。

這里一年四季氣候溫潤，景色宜人，山林野間，細(xì)水潺潺，花草樹木，魚石飛鳥，異獸靈精，可謂無所不包，無所不具。

其中的山脈綿延巍峨，海邊波瀾壯闊，天上地下，幾所多有，無盡始出，自是難以說得。而那天云門所在，更是由于地處靈脈之上，是以天地之靈氣匯聚，更說不上的一種風(fēng)光，一份色澤。

如今的天云門，已經(jīng)可算是達(dá)到鼎盛時(shí)期。不論各個(gè)方面，在修真界內(nèi)也是有著其崇高的地位。天云門中如今弟子總數(shù)已近十萬，其中具有潛力的內(nèi)宗弟子也已經(jīng)有三千余人，這在修真界中但以規(guī)模而論也可當(dāng)?shù)那傲辛恕?

此外這天云門還有著修真界內(nèi)修為極深的修道之人，而三千內(nèi)門弟子，其中修為僅已達(dá)到元嬰境者便有兩千人之多，而元神境修為者則也有八百數(shù)左右，甚至于那些門派之中的核心真?zhèn)鞯茏樱沁_(dá)到出竅境乃至分神境，宗門之盛也是可想而知。

宗門之內(nèi)還有那達(dá)至寂滅境的掌教等人，甚至歸仙境者也并非不存。

其實(shí)在修真界中，界內(nèi)的一些超級(jí)大派、頂級(jí)宗門等傳其甚至都會(huì)有著散仙坐鎮(zhèn)門派之中，這也似乎在就不算是什么秘密。

盡管如散仙之流，早已超脫塵世，如門中無甚大事，也就絕不會(huì)輕易插手其間。

尤其是最近千年以來，修真界之中已經(jīng)極少能見到散仙的身影，他們更多得已經(jīng)像是一個(gè)傳說，似乎已經(jīng)遠(yuǎn)離了普通的修真之世。

而事實(shí)卻也如此，修真界內(nèi)如今已極少可以見到散仙蹤跡，一個(gè)重要的原因便是他們都已去往了另一個(gè)界域之內(nèi)。

此界便是據(jù)傳位于人界之極，凡塵邊境之域的‘無望盡頭’，又因是散仙聚集之處，也叫‘散仙界天’，傳言此界是在人間連天之地——擎天柱峰上所開辟出的一界。

至于這擎天柱峰傳說下立于地，上通天際，直聳云霄，也即是人間距離天界最近之所在，是以也就有更多之人則把這個(gè)地方尊稱之為‘云之法界’。

至于真相如何，我們也不得而知。但無論怎樣，在那些如當(dāng)今‘三宗七派’以及隱于塵世千載乃至萬載的那些絕世宗門之中，定還會(huì)存在著一些散仙之人，此是絕無法否認(rèn)的。

而之所以這些門派在修真界中有著其他宗門難以比擬的地位，其中一個(gè)重要的原因也便在于此。

還是說一說這天云門吧，此宗派坐落在天云靈脈東段天龍山之中，當(dāng)然門派地點(diǎn)雖不隱秘，但是宗門之中卻有著結(jié)界大陣的守護(hù)，所以除非同為修道之門或者其余的修煉之士才能憑修為找到此門派所在，也才能真正見到這修真之門。

否則若是普通凡世紅塵之人即便來到此地，也會(huì)因不懂修道之法，相術(shù)心訣，而感知不出道門的所在。

如今的天云門，看外表只給人樸實(shí)無華之感，但觀那宗門氣勢(shì)，的確是非同一般，讓人頓生心畏之情。

至于宗門之內(nèi)的布局，則是按照三才五行之道而劃分出來。總的來說分為內(nèi)中外三個(gè)大的區(qū)域，其中外圍區(qū)域是供外門弟子修習(xí)居住之所，中間區(qū)域則是內(nèi)宗弟子的修煉之地，至于里面最小的區(qū)域則是供門中掌教及分院院主、門中長老等的居住之地以及宗門大事議事之所。此外在中心區(qū)域，也就是內(nèi)宗弟子所在之地，人為的按五行之法劃分出五個(gè)區(qū)域，即所謂的‘五大修院’，分別由宗門掌教以及院主執(zhí)掌。

而最內(nèi)區(qū)域之中，中心之處有著一座金光燦燦的大殿。只見一眼望去，這座大殿占地約有一里之地，其上有一牌匾書寫“望云殿”。

此即是天云門宗門議事的大殿，觀其內(nèi)極為寬闊，往里向內(nèi)看去，在這大殿之上居中放置著一把黑色座椅，下面一階兩側(cè)則各有兩把白檀木椅，在下面一階之上則有著六把青竹椅子，分成兩列放于其上。

而此時(shí)大殿之內(nèi)除最下面靠右的一把青竹椅上無人入座之外，其余座椅之上俱都已是滿座。

而最中間于上首之人，是一看上去年紀(jì)約六十歲的白須老者。

此人一身青灰色道袍，其上印著一幅云圖，周身之上似乎散發(fā)出一股淡淡的氣勢(shì)，使人無法不去注意，又好似平平常常，普普通通，一眼望去極是平凡。

但此人身份卻是這大殿之上最高位者，不需多想，此老者身份便可呼之欲出。此人不是別人，正是這天云門當(dāng)代掌教玄明真人。

只聽那掌教玄明真人此時(shí)開口道：“諸位同門，各位長老，大家想必也知道今日我們齊聚此處，是所謂何事吧。”

聽了玄明真人所言，下面之人皆道已經(jīng)知曉。而玄明真人點(diǎn)頭說道：“如此我便來說一說，因?yàn)閺拿魈扉_始，為期半年便是我宗五十年一次的開山收徒之日，各位都有什么想法就在此說出來，我們共同商議，如何？”

玄明真人話語一完，當(dāng)即位于玄明真人左方下首第二人便站了起來，只見此人是一位身著紫色長衫道袍的中年之人，他對(duì)著玄明真人道：“啟稟掌教師兄，不知這次宗門開山收徒，與以往會(huì)否不同？”

玄明真人道：“此次開山收徒，初定與以往一樣，還是由兩位師弟師妹與兩位長老負(fù)責(zé)上山拜師之人的招收工作，另外兩位師弟妹與其余四位長老則負(fù)責(zé)下到世俗界之中尋找天賦之人，招收他們?nèi)腴T派修行。不知玄辰師弟以及諸位可有什么好的建議？”

那玄辰真人道：“此事自本宗創(chuàng)派伊始便如此來做，兩千年來也未曾更改。我想出一個(gè)建議，望掌教師兄以及各位同門長老聽一聽，不知掌教師兄意下如何。”

玄明真人當(dāng)即笑道：“什么提議，玄辰師弟但說無妨。”下面眾人也都露出了感興趣的神色。

玄辰真人說道：“自第五代的掌教重云真人后，我們門派已有千年未出現(xiàn)過什么杰出的人物。雖然我宗門之內(nèi)這些年來門人弟子多達(dá)十萬人，內(nèi)宗弟子也有三四千人，但真正杰出之人卻并不太多。

所以我想這次的收徒一事，可以不同以往，不僅只是單單看其資質(zhì)天賦，而是要真正找到一些有著真材實(shí)料的人，擇優(yōu)而收，這樣便可招收到一些真正的修煉之才。如此我們可以設(shè)置一些考驗(yàn)，能夠出色完成者，便是可以成為本門弟子絕佳人選，還請(qǐng)掌教師兄定奪。”

玄明真人看向下面眾人，道了一聲：“各位意下怎樣？”

眾人遂思考了一會(huì)兒，便有幾人附和道，此事玄辰真人所說甚對(duì)，我等覺得此提議可以通過。隨后眾人也都齊齊表達(dá)了一致的看法，都同意了玄辰真人的提議。

玄明真人看到如此情形，最后點(diǎn)頭說道：“既然眾位都沒有意見，那么此事便按照玄辰師弟的提議來做吧。”

在座眾人起身齊道：“謹(jǐn)遵掌教之令。”

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