良久，厲覺悠悠轉醒，沒有任何技術的使用奇怪的療傷物品讓他的身體受到了劇烈的沖擊，但是幸運的是似乎這樣的使用并沒有造成更加嚴重的后果。厲覺對運氣方面還是比較有自信的，他一轉醒就立即查看了契約的記錄：

“契約：使用教會木賊的眼液，傷勢緩慢恢復。”

“教會木賊的眼液：采自教會木賊眼內的眼液，因狂暴生命能量的侵蝕而具有混亂的治療效果。針對骨骼、輪海、血液的傷勢有更好的修復效果，但狂暴的生命能量會排斥一切不包含生命氣息的內部物體，甚至會扭曲治療的本意。

生命的初始一片混沌，這就是神啟。”

“眼液”兩個字刺激的厲覺一陣陣惡心，沒想到怪物的眼液是之前他急不可耐使用的療傷寶物居然是這怪物的眼珠！這讓厲覺接受不能……

不過厲覺強大的神經再次發揮作用，這次的提示提示再次包含了大量的信息，厲覺對于這種不負責任的提示真的是又愛又恨。

首先，教會木賊是這種怪物的名字，這里契約使用的“教會”字眼讓厲覺相當在意。對于閱遍網文的厲覺來說，教會是一個什么樣的存在厲覺還是可以管中窺豹的。就總體印象上來說，教會是那種表面偉光正，背地里齷齪齟齬不斷的那種集合體，再有H.P.洛夫克拉夫特筆下的教會所帶有的天生愚昧二五仔光環，教會在厲覺眼中就是愚昧無知的社會團體。

沒錯！就是一群無知的凡人！

但是有一點需要特別注意，這里是異世界！這里的教會是什么樣的，厲覺完全是一臉懵逼，因為這里除了怪物以外，厲覺并沒有找到別的有理智的生物。

其次，眼液的描述里有這樣的措辭：“因狂暴生命能量的侵蝕”、“混亂的治療效果”。這里并沒有明示這種生命力量的來源，但是之前教會木賊與厲覺戰斗時使用了兩次神秘技巧，一次成功了一次失敗了，這兩次技巧都有一個相同的特質：狂暴的生命能量！特別是第一次的飛彈，似乎本來是一種深奧強大的變化系神秘技巧，但是其中的種種變化都被狂暴的生命能量和怪物的無理智操作摧毀殆盡了，厲覺才能用簡單的壓電技巧反制。

同樣的特征——狂暴的生命能量，這一點真的非常令人在意。

看了看自己的生命值，厲覺安心不少：“生命值HP：10/11”，這次粗暴的治療似乎效果不賴，厲覺只感覺左臂一陣輕松，胸腹間的煩悶感也消去大半，應該再做一番修養就恢復的八九不離十了，于是他的注意力再次集中到了最后一個關鍵的問題上：

“生命的初始一片混沌，這就是神啟”這句話特意被契約在最后提起，似乎有點沒頭沒尾，但是厲覺注意到了這句話似乎意有所指。厲覺不知道這句話指的是怪物們——木賊戰士也好，教會木賊也好——的混亂身體，還是那股奇怪的“狂暴生命能量”，亦或是這片“失落林地”的成因，厲覺也清楚的感覺到了這句話的重量。初始、混沌、神啟，這樣的字眼出現在冠以“教會”之名的怪物身上又說明了什么，厲覺完全不敢深入的去想。

厲覺穿越前有一句話，叫做“死于知道的太多”。在這知識就是力量的世界里，厲覺不想學習，但是他必須學習，所以他強迫著自己的好奇心不去碰觸這種知識的禁區。

整理了一番思緒，厲覺感受著愈合的八九不離十的左臂喃喃道：“這下終于不愁獻祭的材料了……”

沒錯，這兩具尸體最重要的作用并不是研究這類怪物的特異，而是作為打開封印的鑰匙。但在此之前，厲覺還是需要研究一下這種新的怪物——教會木賊。

“好吧……這已經不是第一次了，但是我還是忍不住想說……厲覺你個賤人！武器好好的不用刀不用劍，偏偏用棒槌！這殘酷的景象呦……”撇著嘴碎碎念，厲覺已經養成了戰后吐槽的好習慣。

這只怪物在厲覺恢復意識的短時間內就被反擊干掉，并不是說這怪物就是什么肉腳。會使用神秘技巧的怪物的威脅遠遠高于木賊戰士，而且就在戰斗中，厲覺可以在主體意識不存在身體里的情況下虐殺木賊戰士而被教會木賊差點教做人，這一件事上就完美的體現出了教會木賊的強大。

這怪物擁有和人類相差無幾的面容，但是手指的長度有些超乎常理。厲覺數了數，這怪物的手指擁有四個指節，關節粗壯，而手背上附著著一層表面崎嶇的幾丁質外骨骼。身體上穿著者骯臟的衣物，厲覺本以為是黑色的啞光外殼，但厲覺驚訝的發現，這怪物外表確實披著一件厚重破爛的骯臟外袍——那種人類的編織物。

這個發現讓厲覺愣了半晌，畢竟這是第一次在這片地區發現人類文明的蹤跡！好半天才讓厲覺回過神來，他喜憂參半的繼續摸尸——

長袍破損的很厲害，比之前厲覺的碎布頭衣服也沒什么差別。衣服大概是麻織物，在這樣的環境下本來應該是極為耐用的布匹被撕的異常混亂。污漬層層疊疊，已經看不出袍服原本的顏色，但厲覺還是在破損較少的領口處發現了一些有價值的東西：在這件長袍的領口位置繡著一個非常精美的紋章！

劃重點！這頭怪物叫什么名字？教會木賊！

那么這個紋章就非常大的幾率是教會的紋章！

這不是簡單的拍腦袋推理法，厲覺有證據！

在翻尸體的時候厲覺很偶然的在尸體上發現了一條腰帶，本著廢物利用的原則厲覺果斷的把這條腰帶從教會木賊的腰上解了下來，然后厲覺發現腰帶扣上銘刻了一個模糊的紋章，而且腰帶上還掛著一本精美的小冊子，封面上也銘刻了一個紋章！

這個小冊子上的紋章和腰帶還有袍服領口的紋章完全一致！所以厲覺完全可以斷言，這個紋章就是教會的紋章。

紋章的圖形異常的簡單，就是一條橫線代表的大地，上面聳立著一顆只有兩片葉子的植物。紋章整體被渲染成了棕色，顏色深邃優雅，但是整個紋章卻散發著濃重的詭異氣息。

厲覺深深地感受到了迷霧后的危險，他果斷地放棄了繼續深究。

“至少現在還不是深究的時候……”厲覺無奈的揉了揉鼻子，隨即他看向了那個精美的本子。

“但是契約的提示還是有必要看一看的……”厲覺果斷的馬后炮了一波。

這是厲覺在這片森林里第二次發現文明的痕跡，但是與之前發現埃爾的筆記本一樣的是，厲覺都只見到了文明存在的痕跡而不是直接的文明生物——當然，如果木賊們有文明一樣的社會結構就另當別論。從尸體提供的信息看，這鬼地方確實存在過文明，至少擁有了自己的文字、教會、紡織與輕工業。如果是剛穿越的厲覺知道這個消息恐怕會喜出望外，但是經歷了這么多天的折磨，厲覺的精神就像繃到極限的棉線一樣脆弱。他深深的懷疑著“文明”此時此刻是不是依舊存在在這片詭異的森林里。

只見契約里這樣寫著：“教職人員的筆記：一個教會的教職人員所寫的筆記，它記載著祈禱、祭祀、未知的教會戒律的一些內容。這樣的筆記，教職人員人手一本且絕對不允許離開自己的身邊——這就是教會的第一條戒律。”

“教職人員的筆記啊……感覺應該有一些線索。”厲覺完全沒有思索的說出了他的結論，這似乎就是所謂的“第六感”。

仔細想來，厲覺覺得這樣的想法并沒與錯：被戒條規定“絕對不允許離身”的教職人員筆記出現在了“教會木賊”的身上，這說明現在看到的“教會木賊”非常有可能就是曾經的教職人員！因為某些未知的原因這里發生了異變，教職人員墮落為了現在的教會木賊，那這種異變的原因很有可能就存在這筆記的字里行間！

厲覺果斷打開了筆記本，只見一手漂亮的花體字躍然紙上。雖然花體的字用在教會的筆記上感覺并不是很莊重，但是也確定了這本筆記的極大私密性。速記的字體看上去有些潦草，但是重要的地方都有之后的標注，完全看不出是那種擁有著四個指節的怪物可以揮灑出的筆記。

第一部分是這位教職人員在進入教會時的一些激動心情：“是個晴朗的天氣，我完全沒想到作為農夫的我也會被選入教會！贊美苛達！”這樣的話充斥著字里行間。厲覺感受到了文字躍動著的欣喜，他敏銳的發現了贊美詞：苛達！這可是關于教會少之又少的珍貴線索，厲覺果斷的把這頁折了起來。

之后的部分就是一些教會的功課，戒律的背誦、禱文的抄寫，直到這名教職人員第一次主持洗禮，厲覺才再次發覺到詭異的地方。

“這是我第一次主持洗禮，雖然已經在圣地見過幾次了，之前也有參與禱文的念誦，不過果然是農民的孩子出身吧，做的都不算太好。這次主持這個洗禮還真是非常的緊張，為了之后的洗禮不亂，我最好做好總結和反思。”

“這次的洗禮，圣石多用了半盎司，鞭笞少了兩次，圣種在鞭子上涂抹的不均勻，似乎是之前培育的時候出了什么問題？這樣的圣種似乎已經用了不少了，真不知道那幫黑衣服的是怎么把控制質量的。下次的洗禮要注意……”

其他的都罷了，關鍵是“圣石”、“鞭笞”、“圣種”。厲覺感受到了和普通教會的洗禮極大的不同。這種“洗禮”似乎是一種以痛苦清洗罪惡的儀式，但是根據描述的詞匯，這樣的儀式似乎并不是單純的清洗罪惡與懺悔，洗禮一定還有著其他的目的。只言片語的線索雜亂不全，而且物象并不清晰，這對于判斷這些線索的價值有巨大的影響。但是好歹這里出現了一個模糊的印象：教會的洗禮是鞭笞與痛苦的儀式。

“該說不愧是二五仔嗎……”厲覺哭笑不得的看著這樣的記錄，搖著頭說道：“既然如此，那教會的教義和戒律就有必要研究一下了。”

感受著左臂逐漸消失的疼痛感，厲覺也感覺到再翻找下去不會有更多新的線索出現——施法者、并沒有特殊的異化形體，攻擊方式為施法加近戰，似乎是教職人員異化而成——所以厲覺果斷的系好了戰利品腰帶，整理了下散落一地的各種皮囊，把那本小小的筆記本重新掛在腰帶上，抱起了木賊戰士的尸體，走向祭壇……

片刻后，輪到面目全非的教會木賊……