巨木林立,草木蒼蒼。
一轉(zhuǎn)眼,天音門人與晨悟眾人自宗門石屋處相攜進(jìn)山,也已經(jīng)過去了兩日。
南離遠(yuǎn)山內(nèi),此時(shí)正逢秋歲,倒也并非酷熱難當(dāng)。相反,自入山以來,他們碰上了極為少見的爽朗天氣。
元問生性便喜熱鬧,短短兩日間,已經(jīng)跟多數(shù)天音大宗門人們混在一起,一路勾肩搭背,有說有笑。
獵壯則一路上不動(dòng)聲色,眼神若有若無的四下掃探,只在有人過來搭訕的時(shí)候,隨意閑聊幾句,一看便知是心有所慮。
至于宗門另外兩人,衛(wèi)清弦與木訥少年李木,自始至終都保持著沉默。時(shí)不時(shí)轉(zhuǎn)眼朝身周查看一眼,猶如在識(shí)記路途一般。
獵西陵此時(shí)覓得閑暇,撅一根蒿草塞在嘴里,時(shí)不時(shí)轉(zhuǎn)頭朝著四周的山林四下打量,猶如從未見過一般。
事實(shí)上他并非在漫無目的的查看,只見他暗自點(diǎn)頭,猶如在內(nèi)心暗自驗(yàn)證著一些事情。
再說獵氏兄弟自被晨岸圣者帶上山之后,哥哥獵壯內(nèi)心被聚落眾人的死亡所牽絆,整日都在不停鍛煉,尋找自身元力突破之法。只待將來某一天殺入南離群山深處,將狡詐的南離火狐群屠戮殆盡。
獵西陵雖說整天陪伴著獵壯練習(xí),卻自覺收效甚微。平素里只能聽到獵壯講述自身突破某個(gè)階段的細(xì)膩感受,他自己卻沒有那種感覺,只是練得乏力之時(shí),左臂便會(huì)傳來鉆心疼痛,卻也不明所以。彼時(shí)的他并不明白,他自身的修煉方式,與哥哥獵壯截然不同。
也只有晨岸圣者這樣級(jí)別的強(qiáng)者,才能在孩提時(shí)就察覺出獵西陵的特別。山海大陸眾多修者,大多在覺境至大五行這個(gè)階段不停掙扎攀爬。而這個(gè)孩子,卻是自出生,便擁有了踏入大五行境界的資格!他不過在等待一個(gè)契機(jī),讓他體內(nèi)神秘力量覺醒的契機(jī)!
在參加外門弟子選拔時(shí),獵西陵體內(nèi)的那抹其妙力量終于被觸動(dòng)。接著進(jìn)入覺冢后,他身體里的古怪力量,自覺吸收覺冢中金屬方器所散發(fā)出來的元力。至此,屬于他的修煉之途才算正式開始。
獵西陵在過去的十年中,雖說收獲不大,也不氣餒。除了每天必要的鍛煉,其它時(shí)間,他便從宗內(nèi)外門弟子才能進(jìn)入的藏書閣里,挑選一些關(guān)于山海大陸情形的典籍查看??词夭貢w的宗門執(zhí)事隱約知曉他是由晨岸圣者帶入宗門,倒也向他敞開閣門。
在那段時(shí)間里,大多數(shù)外門弟子每次入閣,都會(huì)選擇一些諸如修煉體術(shù)的方法,而獵西陵對(duì)那些東西卻不感興趣。他感興趣的,是藏書閣內(nèi),一部叫《山海志》的古籍。
那部古籍,應(yīng)該是一位門人強(qiáng)者早先自宗門出發(fā),游歷了山海大陸許多去處之后編纂而成,盡管其內(nèi)對(duì)一些地域的描述有些粗糙。而對(duì)于南荒境內(nèi)的描述,卻是極為詳盡。
《山海志》里屬于南荒的章節(jié),不僅詳細(xì)的描述了南荒諸多地域的方土人情,連帶南離遠(yuǎn)山深處的一些描述,也是極為詳盡。
獵西陵仔細(xì)回想一番《山海志》里關(guān)于南荒之地的描述,再結(jié)合眾人行路的方向,估摸著應(yīng)該快要接近典籍中曾詳細(xì)描述的一個(gè)地域--鴉山。
《山海志》作者曾云:余自南離皇朝近山始,一路南行百里,但覺木郁人稀,料定再向南行,必定愈加荒蕪。故折而向西,其后循西北而行,此般五日,于眾山中曾遇一谷。此谷寬俞百丈,其內(nèi)平坦無垠,但見芳草馥郁,令余頗為流連。此谷毗鄰一山,山自谷起,高過千刃,谷間鴉雀均不得過。故余名之為鴉山。
眼見一路前行,地勢也漸漸偏頗。獵西陵便斷定書中的描述應(yīng)該是準(zhǔn)確的。
趙欣見獵西陵微微皺起鼻頭,一副若有所思的神情,打趣道:“我見小師弟你一臉好奇,就如同在驗(yàn)證心里所想一般,難不成小師弟你,曾在夢里到過這里?”
獵西陵愣了一下,方才笑著答道:“趙師姐真會(huì)說笑,我不過剛晉升內(nèi)門弟子,哪會(huì)來過這等兇險(xiǎn)之地,不過從一些古籍上曾看到過關(guān)于這些山色的描述罷了。眼下看來,卻是真的?!?
“喔?小師弟小小年紀(jì),竟對(duì)宗門內(nèi)那些枯燥的山河志記感興趣?”
“生于南荒,自然得了解這一方天地的輪廓。大丈夫一生中,即便不行遍天下,也應(yīng)該耳觀四海?!鲍C西陵當(dāng)初接觸《山河志》,便存了游歷整個(gè)山海大陸的想法。此番聽到趙欣師姐的問詢,不由得將胸中塊壘徑自道了出來。
“好!好一個(gè)大丈夫應(yīng)耳觀四海,眼見師弟年紀(jì)輕輕,卻能有此般豪俠胸襟,不知師承晨悟大宗門下何部?來日也好多多交流?!碧煲舸笞谝I(lǐng)此次宗門弟子試煉的大五行初期青年錢尺,聽得獵西陵的言語,又見他生得矯靈異常,不由得哈哈一笑,開口問道。
“師兄見笑了,小陵不過一時(shí)豪氣,哪是什么“豪俠”?”說罷正色道:“敝人獵西陵,師承晨悟大宗晨罡圣者,隸屬戰(zhàn)武堂一支。卻不知師兄,師承天音部何等強(qiáng)者門下?”
“我們天音構(gòu)建與晨悟宗門稍有差池,只有四部。門內(nèi)分為承天部,鈞天部,胥音閣與武音殿。師兄不才,便是出于鈞天部,師承天籟圣者。”錢尺也不因獵西陵年少而有所欺瞞,無比爽快的將自己的師承道出。
獵西陵以前并不知這天音大宗體制,此番聽得錢尺之言,也大致了解,終究還是猶如隔紗,不太真切。
對(duì)于出身晨悟宗門的鄭晟來說,錢尺所說的天音部制與師承,卻令他無比震驚。
“難怪,難怪這錢尺能有這等底蘊(yùn),在三十上下的年紀(jì),便觸碰到大五行的邊沿。他這師傅,可是很有來頭。還有他手中那把劍,多半便是他師尊早年間所用的方器?!?
獵西陵瞥見師兄鄭晟的神情,便明白他一定知曉了錢尺的來歷。不由得回過頭去看了一眼趙欣,在這師姐臉上,同樣面露明悟神色。
暫且拋開錢尺出身天音大宗天籟圣者門下不說,單是他所屬的鈞天部,便能引人產(chǎn)生無限遐想。
天音大宗體制雖與晨悟大宗稍有不同,而門內(nèi)各部弟子之間,卻是與晨悟大宗一般,互有較量。
像獵氏兄弟這樣的宗門新晉內(nèi)門弟子不知道,而像鄭晟與趙欣這樣,在宗門已經(jīng)度過十?dāng)?shù)年載的晨悟內(nèi)門弟子來說,天音大宗一些隱秘,早已心中有數(shù)。
自然包括天音大宗內(nèi)的各部強(qiáng)弱,尤其這鈞天部,幾近如雷貫耳。
天音大宗,最近數(shù)年,都以鈞天部為最強(qiáng),武音閣次之,末流為承天部。
這錢尺為鈞天部弟子,幾乎就能代表天音大宗內(nèi)門弟子的水平。這樣想來,同為內(nèi)門弟子的鄭晟與趙欣,要是沒有絲毫震動(dòng)才是奇怪。
十年一度的各大宗門弟子交流上,代表宗門出去交流的子弟,也大都是宗門排名靠前的各部。至于墊底的宗門堂口,卻是很少有機(jī)會(huì)參與。
趙欣曾在五年前見過錢尺,鄭晟卻沒見過,這淵源明白若揭。只因趙欣出身晨悟宗排名第二的潛龍?zhí)茫嶊?,卻是出身與戰(zhàn)武堂一般同樣靠后的刑悟堂。
再說到天音大宗游離于宗門事務(wù)之外的天籟圣者,卻是山海大陸南荒域內(nèi)少有的強(qiáng)者,據(jù)說他已經(jīng)大五行第三階圓滿,正朝大五行第四階邁進(jìn)。與他同樣出名的,便是他那把自開覺時(shí),得自天音覺冢內(nèi)的劍型方器,名為‘飛白’。
要是南離各大宗門傳言不錯(cuò),鄭晟便能認(rèn)定,此時(shí)錢尺手中,劍鞘上有著血色光點(diǎn)的方器,便是南荒域內(nèi)傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的真靈境巔峰方器‘飛白’。
趙欣心直口快,一聽到錢尺師承天籟圣者的話語,開口笑道:“師兄,你手中那把方器看著惹眼,可是當(dāng)年天籟圣師得自天音覺冢的飛白?”
“哈哈,師妹好眼力,為兄手中這方器,正是師尊他老人家的‘飛白’。不過師尊自踏入大五行二階之后便很少依仗‘飛白’,這次聽聞我護(hù)送門內(nèi)師弟師妹們?nèi)肷皆嚐?,便讓我將這‘飛白’帶了出來?!?
再說這方器,之所以在覺境之內(nèi)會(huì)被看得如此重要,有著那“十覺境,半方器”之說。一來,在覺境八階覺刃階段,凝聚自身覺刃,必須有方器之力相助。二來,卻是方器自身便隱隱能具備一些五行屬性,這樣的屬性,對(duì)未來心選階段有一定的幫助。
譬如你選擇了大五行木屬性功法,一旦讓自身選中的方器與功法融合,不僅能提高自己在實(shí)戰(zhàn)中的殺傷力,同時(shí)也能加快自身元力修煉。
進(jìn)入大五行境界之后,強(qiáng)大的方器依舊能夠幫助修者發(fā)揮出極強(qiáng)的戰(zhàn)力,卻也并不唯一。覺境圓滿后,擁有屬性的大五行元力,已經(jīng)能夠依據(jù)自身屬性,挑選擇適合自己的方器。
天道至公,覺境時(shí)方器選人;一旦踏入大五行境界,五行元力卻賦予了修者選擇方器的權(quán)利。
因而師承天籟圣者的鈞天部高手錢尺,能獲得其師尊轉(zhuǎn)贈(zèng)方器護(hù)身,亦不奇怪。
趙欣聽得回答,不再多問。獵西陵抬眼去看幾個(gè)天音大宗的弟子,但見貴氣少年王蕭,此刻轉(zhuǎn)過頭去,與一旁神色堅(jiān)毅的陳沖低聲攀談起來,卻不知在聊些什么。
而沉默寡言的沈俞與韓離,一路上也只是有一句答一句,對(duì)于其他人的事情漠不關(guān)心。興許是兩個(gè)少女的體質(zhì)較差,畢竟尚未進(jìn)入大五行境界,雖說能凝聚自己體內(nèi)的元力支撐,時(shí)間久了,卻也抵不過消耗,臉色隱隱透露出蒼白。
在這覺境八階到進(jìn)入大五行境界之間,宗門便很少分配事物。一來便是讓弟子將體內(nèi)臧否排空,使得元力更加凝練純凈。其次,便是鍛煉身體潛能,尋找突破機(jī)遇。
天音宗師姐周婉與趙欣見狀,便落下一步,與兩個(gè)少女走在一起,時(shí)不時(shí)照拂一下兩人。
轉(zhuǎn)過一山,呈現(xiàn)在眾人面前的,便是一個(gè)開闊數(shù)百丈的峽谷。
這峽谷外不到百丈處,一座石山突兀的矗立而起,其頂峰云霧繚繞,堪堪沒入天幕。
“這應(yīng)該就是《山海志》里所描述的鴉山了?!鲍C西陵暗道,不承想自己親眼所見,竟比書中還要磅礴幾分。
“我們今晚就暫且在這里歇下吧,眼見這會(huì)光景,估計(jì)很難再攀山而過了?!编嶊沙X尺與周婉方向問詢。
“嗯,就聽錢師兄所言,我們今晚便在此地休整,等明日天亮再趕路?!?
獵西陵便在他們談話的當(dāng)兒,抬頭朝百丈外的鴉山看去。但見山崖間飛出一株古樹,在那古樹上,零零星星的掛著數(shù)十個(gè)朱紅的果子,面色不由得一喜。