商隊(duì)又行了數(shù)日，終于渡過了長(zhǎng)江。白雪不愧是一匹寶馬，似能懂人意，一路上根本不需要張弛驅(qū)策，所以張弛騎在馬上說不出的愜意，笑容滿面。

失馬后商隊(duì)每日的行程比以前快了數(shù)倍，如今渡過了長(zhǎng)江，建康已然在望，王小姐問張弛說：“公子到了建康后，可有什么打算？”

“呃……”張弛一時(shí)語咽。其實(shí)張弛哪里有什么打算，穿越前他就是典型過一天算一天的主，此時(shí)聽王小姐一問，心中也是一片茫然。便回頭問道遠(yuǎn)說：“不知大師到了建康以后，有什么打算？”

“貧僧南來本為弘法，自然是要找間寺院專心做經(jīng)譯之事?！?

兩晉時(shí)期佛教剛剛傳入東土不久，翻譯經(jīng)文當(dāng)時(shí)是重中之重，況且當(dāng)時(shí)懂得梵文的漢人并不多，所以翻譯佛經(jīng)應(yīng)該算是弘揚(yáng)佛法的最大課題。

“道場(chǎng)寺乃建康名寺，沙門云集，單是能譯經(jīng)的僧眾就多達(dá)百人有余，只是缺少一位有名望的高僧主持。法師若有意譯經(jīng)，不妨前往。”王小姐推薦說。

道場(chǎng)寺乃北方士族“衣冠南渡”后不久由謝閥所建，的確是建康名寺，只不過現(xiàn)在卻在王閥掌控之下，王小姐如此安排，恐怕也有深意。

道遠(yuǎn)依舊發(fā)揮他惜字如金的風(fēng)格，說：“如此也好。”

“法師南來，當(dāng)真只是為弘法譯經(jīng)么？”王小姐似有意似無意的問了一句。

道遠(yuǎn)聽后淡淡微笑著說：“佛門中人，若逢天下太平，自然只是誠(chéng)心向法；可若逢天下動(dòng)蕩，那便還要普度眾生了?！?

“法師此時(shí)南渡，恐怕離普度眾生的日子也不遠(yuǎn)了?！蓖跣〗銍@息說。

“公子才學(xué)世所罕見，若隨法師前往道場(chǎng)寺譯經(jīng)，的確是有些委屈了公子的才學(xué)。”王小姐轉(zhuǎn)過頭對(duì)張弛說道：“我王家在建康有一所書院，名為三無書院，各地名士皆往來游學(xué)。不如公子暫去此處容身，憑公子才學(xué)，日后必將名動(dòng)秦淮，到時(shí)可再做其他考慮?！?

其實(shí)張弛也沒有別的去處，心想有吃有住，還能結(jié)交名士，自然不錯(cuò)，于是點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“我還有些俗務(wù)，脫不開身，若得空閑，我便到書院中去尋公子，到時(shí)還請(qǐng)公子教我詩(shī)文。”王小姐著解下腰間玉佩，遞給張弛，說：“此物可當(dāng)我名帖，交給書院韓夫子，他定會(huì)妥善安排。”

又行了片刻，已然來到了健康城外，王小姐還有事要做，與眾人分道，商隊(duì)中人也都各自散去，張弛打算先和道遠(yuǎn)去道場(chǎng)寺去看看，四人便一路同行。

道場(chǎng)寺位于健康南郊，四人一邊問路，一邊前行，終于到了道場(chǎng)寺外，此時(shí)寺門大開，張弛四人走進(jìn)寺中，四處尋覓僧眾，可是一路上卻連個(gè)掃地的和尚也沒看到。

“王小姐不是說這個(gè)寺廟里光翻譯佛經(jīng)的和尚就有一百多人？”三桐奇怪的說：“怎么如今走了半天，竟連一個(gè)掃地看門的和尚也沒有。”

大家都覺奇怪，一直來到正殿門外，才看到正殿門外廣場(chǎng)上，整整齊齊的坐了一地的和尚。原來寺中僧眾都聚集于此。

正殿之上寬闊之地，分別有一僧一道相對(duì)十?dāng)?shù)步距離席地而做。旁邊大殿一角也端坐著數(shù)個(gè)道士，另外還有數(shù)人衣冠整齊，既不似佛門中人、也不像道教中人，反而似豪門士族打扮。

而此時(shí)，那名僧人正在翻閱一本經(jīng)書，而其他人都不說話，靜得針落可聞，貌似是眾人都在等待那和尚看書。

三桐奇怪的問道遠(yuǎn)說：“大師，莫不是和尚都有集體曬太陽的習(xí)慣?！?

道玄則一拳錘在了三桐的腦殼上，說：“不懂就不要亂說，切莫胡言亂語！”

三桐雖然年紀(jì)比道玄略長(zhǎng)幾歲，可是道玄怎么說也算得上三桐的半個(gè)師父，一路上教了三桐不少拳腳，三桐也是打心里欽服，所以三桐也不敢做聲，嘿嘿一笑，就不再多言了。

直到大殿上那老和尚看完經(jīng)書最后一頁(yè)，將經(jīng)書合起，那道士才終于說話打破了靜悄悄的局面：“此經(jīng)名曰《老子華胡經(jīng)》，共十卷，所述為老子入天竺化為浮屠，教胡人崇佛的故事，不知法師看后做何所想？”

“此經(jīng)真?zhèn)?，不知有何可證？”那和尚沉吟片刻，問道。

那道士哈哈大笑，說：“道經(jīng)皆有記載：老子西出函谷，過西域，到了天竺某國(guó)，化為浮屠，其母夢(mèng)白象而孕，到浮屠出生之時(shí)，從其母左脅而出，生而有結(jié)，墮地能行七步。從此天竺有佛。殊不知你們的佛陀，正是我道教始祖老子所化，為了是教化爾等早離愚昧。可如今你佛門中人卻反來我東土弘揚(yáng)所謂的佛法，豈非好笑?！?

那道士微笑著侃侃而談，引經(jīng)據(jù)典，三桐當(dāng)然聽不懂，便問：“法師，那道士所說的浮屠又是誰？”

道遠(yuǎn)回答說：“浮屠就是佛陀，因?yàn)闈h朝時(shí)佛教初來東土，音譯不同，所以佛門也稱為浮屠道。不過后來經(jīng)文早已統(tǒng)一，翻譯皆做佛陀了?！?

“那道士所說的經(jīng)書分明是偽造的。”道玄見那道士詆毀佛法，恨恨的說。

“此經(jīng)當(dāng)為偽作，”這時(shí)大殿上的那老和尚也說道：“佛陀事跡我佛門經(jīng)典中早有記載，又怎么會(huì)是老子所化?！?

“那你可有證據(jù)能證明我這《老子化胡經(jīng)》是偽作？”那道士咄咄逼人的問道。

“這……”

“哼哼，”那道士冷笑道：“無法可駁便信口雌黃，你說我道家經(jīng)典是偽作。我還可說，你佛門典籍皆是你們這群老和尚所編撰地?！?

那道士言語犀利，道場(chǎng)寺中諸僧人都專事佛經(jīng)翻譯，那老和尚一看就知是長(zhǎng)期伏案翻譯佛經(jīng)，相貌老實(shí)，言語木訥，又怎么辯的過他。

那道士又轉(zhuǎn)過身，對(duì)旁邊端坐的一位錦衣華服的人說道：“王大人，佛門眾僧都無法對(duì)我道教經(jīng)典做出辯駁，可見佛門中所說佛陀的確是老子西行所化?！?

那被稱為大人的人捋著胡子說：“如此看來，道長(zhǎng)所言確實(shí)在理。”

“大人，佛教大修寺廟，有損國(guó)家財(cái)力，更使我晉人皆信夷狄之教，實(shí)在是居心險(xiǎn)惡。依貧道之見，大人應(yīng)奏達(dá)天聽，當(dāng)速焚佛像與佛門經(jīng)典，誅天下僧人，廢江東寺院。當(dāng)于家國(guó)有利，大人也功勞不小，定能名垂青史?！?

一聽此言，臺(tái)下眾僧哪里肯干，紛紛叫喊，場(chǎng)面混亂不堪。這時(shí)王大人旁邊站起來一位將軍模樣的人，大聲說道：“大家稍安勿躁，一切自有王大人主持公理?！?

那道長(zhǎng)見眾僧不服，便又說：“《老子化胡經(jīng)》中有云，：老子轉(zhuǎn)世為佛，出生之時(shí)九龍吐水，灌洗其形，化為九井。爾時(shí)老君須發(fā)皓白，登即能行，步生蓮花，乃至于九。左手指天，右手指地，而告人曰：天上地下，唯吾獨(dú)尊?！?

“這與佛經(jīng)之中所載佛陀出世的情形大致相同，又怎能說是我們道教編纂典籍？”那道士的口才果然是非一般的好，又繼續(xù)說道：“經(jīng)中又載老君以神力化佛形，騰空而來，高丈六身，體做金色。面恒東向，意思乃是示意我本東來，不可忘本，故顯斯?fàn)?。若非佛祖不是老子所化，又如何解釋這些現(xiàn)象？”

眾僧啞然。

張弛自然知道這些都是道士胡說，老子西出函谷關(guān)時(shí)已經(jīng)是一大把的年紀(jì)了，只是憑借一匹青牛，這單人匹牛的一個(gè)老漢，怎么可能翻得過喜馬拉雅山？就算他翻得過去，到了天竺，他也聽不懂印度的話，如何傳法？

他從二十一世紀(jì)穿越而來，自然是不信那些道士編的神仙故事地。

可惜那臺(tái)上的王大人卻是信的不得了，說：“原來如此，佛陀竟然果然是老子所化，不然為何佛像全都是坐西向東？原來是老子示意佛本東來，不可忘本的意思?！?

那道長(zhǎng)忙順著王大人的意思說道：“正是如此，所以說這胡夷之教不可信，信之與國(guó)不利，反有大害?！?

“這老子化胡一說，丁公子如何看待？”那王大人將頭轉(zhuǎn)向一邊，問坐在他旁邊的一個(gè)俊逸公子說。

魏晉時(shí)期的風(fēng)流名士，最重外貌儀表，不過像這位公子這般俊秀的卻也不多見。這位公子面如白玉，眼若朗星，神情俊逸如神仙中人，帥得就連張弛看了都很是自卑。

那公子舉止瀟灑，抬手向王大人施了一禮，說：“小侄家中是世代崇佛，小侄自幼學(xué)習(xí)佛法，只讀佛經(jīng)，對(duì)道教典籍可說是一無所知，所以也不好說這《老子化胡經(jīng)》是真是假。”

“哦?”王大人好奇的問：“世侄家中應(yīng)該是世崇道教才對(duì)，我與令尊同朝為官之時(shí)，就曾聽聞令尊大人一直篤信道教。”

“那或是誤傳，”丁公子說：“家父最崇佛法，不過為證佛法，倒也略略讀過一些道家典籍。只是可惜，家父早亡，那時(shí)小侄尚且年幼，所以道家的典籍，除了道德經(jīng)以外，小侄的確是一本也沒有讀過?！?

那王大人呵呵一笑，說“這也不妨，世侄不懂道家經(jīng)典也沒關(guān)系，只是你覺得剛才道長(zhǎng)所言老子化胡一說，是否可信？”

那丁公子沉吟片刻，淡淡的說：“若以小侄看來，這老子西行化胡一說，恐怕不足為信?！?

那道長(zhǎng)一聽，眉毛都豎了起來，搶著說道：“你剛才也說不懂道家經(jīng)典，不懂便不可亂說。你既隨王大人而來，怎可偏袒胡夷之教？”

“道長(zhǎng)稍安勿躁，”那王大人倒是和氣，勸說道：“既然本大人今日主持道長(zhǎng)與葉師辯法，自會(huì)公正，絕不偏袒?！?

王大人說完，又對(duì)著臺(tái)下僧眾說：“葉師既然不善詞辯，不知在場(chǎng)諸位高僧，可有何高見？”