在姬發興兵出師進犯帝乙前，按當時的傳統，是必須要問于鬼神的，聽鬼神的意見。問鬼神的辦法有兩個，一是通過燒龜甲或牛的肩胛骨，根據上面出現的兆紋得知山川鬼神之意，二是通過蓍草。

奇怪的是，最初準備的龜甲被燒焦了，也沒有出現任何兆紋。

這龜甲，源自洛人從冢嶺山下、洛水之畔得來的一巨型靈龜身上，曾進送于古公(姬發的曾祖父)，那靈龜死后，其甲被珍存，以便來日問于鬼神之時更為靈驗，誰知卻出了異象。

須知龜甲被燒焦也不出現任何兆紋的可能性極低，那些龜甲在問事之前，都是要先用鹽水浸泡、再用堿土脫水去脂，如此反復多次，才放在背陽通風之處陰干制成，最后在上面打孔，等待占卜之用。

占卜時，要將準備好的圓木燒到有紅色的火星(不能有火)為止，然后將圓木緊緊伸進孔中旋轉，這時龜甲的龜甲極為干燥，鉆孔之處又偏薄，高溫之下便會出現裂紋。普通龜甲尚且能如此，何況是長時間放置于甘泉山(甘泉山曾為軒轅黃帝祭天通鬼神之地)下的靈龜之甲呢?

靈龜之甲出現異向后，眾人驚恐不安，又轉用蓍草占卜，蓍草中有幾根卻被不小心折斷了。這相當于軍隊出征前祭旗時旗桿折斷一般，雖然可以有新的旗桿可以換上，卻是極不吉利的象征。

眾人心頭蒙上了一層陰影，意欲罷師歸國(當時是幾十個部落齊聚參戰，歸國是指歸各自方國)大師呂尚(當時對呂尚的特定稱呼，為武官最高統帥)見此情景，未等武王發話，拔劍指天說到：殷人(代指商紂王)有事，必問于鬼神，可知吉兇，故殷人敬鬼尊神。爾等可知，鬼神者，一為天神，天神者帝、日、東母、西母、云、風、雨等，二為地祗，地祗者，社、四方、四巫、山川為是;二為人鬼，人鬼者，先王、先公、先妣。

今日所請者，亶父(即古公，周武王曾祖父)也，亶父生性淳厚，不喜言兵，故現不吉。然我等所行，皆為替天行道之事，爾等不必操心。

話音剛落，有暴雨狂風至，武王車上的頂蓋也被掀翻，眾人更加惶恐，私下竊語，意欲先走。

在周王伐紂之前，姬姓家族的意圖有二：其一，保護性侵略，想方設法地蠶食殷人附屬于諸候的地盤，以便殷人將來無力滅掉姬姓家族，如果真想滅殷人，季歷(周文王父親)時即可，無須讓姬昌娶帝辛的妹妹為妃。

其二，殷商是軒轅神族的后代，縱然你有千番心思，唯一不敢的，是被推翻殷商，惹怒于鬼神。

但在伐紂的隊伍中，有一個人，他為迎合親王人，也尊敬鬼神(當時若有人敢不敬鬼神，便是萬惡不赦之罪)，他心底是不怕鬼神的，或者說，是輕視那些世人口中的鬼神的。另外，這個人，決意是要滅商的。他便是呂尚

姬姓家族長呂尚做大師，是要穩固和擴大自己的地盤，而不是滅商。

當暴雨狂風至，武王車上的頂蓋也被掀翻，眾人更加惶恐，私下竊語，意欲先走時。呂尚并沒有走，而是堅持繼續向前，滅商。

其實，武王伐紂，準確點來說，該叫呂尚伐紂，武王只是沾了個名。

呂尚低聲對武王說，你已聚集眾族要迫進朝歌，帝辛豈有不知之理，若今日隊伍一散，人心亦散，想要再聚，恐是難上加難。時日一長，我輩必為殷人所滅。

呂尚的意思十分簡單，現在你不滅他，大家一看原來連上天也反對你對殷人不敬，那么將來殷人打你，再也沒有人敢幫你了。我們早晚會滅亡的。不如我們今天硬拼一回，多少也是個勝算。

姬發本來只是通過聚集其他部落的方式，告訴帝辛，不要想著滅我，我是有群眾基礎的，如同實彈演習一樣，僅為炫耀實力，目的仍是防止發生戰爭。就是告訴對方，誰也別先動手，動手誰也討不著便宜，我們目前最好誰也不要惹誰，否則都會很慘。

所以對于姬發的軍事演***辛根本沒放在眼里，只派了3000老弱病殘用遠距離圍觀的方式表示關注，自己卻在朝歌繼續吃燒烤。但這3000人，也算是給姬發面子，不然人家在軍演，你都不當回事，姬發臉上會掛不住。

所以姬發要的，只是帝辛和全天下的關注效果，而不是要滅紂，這點，帝辛和姬發都心知肚明，配合默契，來參加聚盟的各部族方國，都是平時不被殷人放在眼里的，正好也參加一下軍演，作為在野黨，表達一下自己的存在，并告誡執政黨，以后別欺負，

我是有同伙的，所以這次聚盟，本來就是眾人各得所求的表演秀。

但軍事演習的總指揮呂尚卻假戲真做，有意要弄出一個擦槍走火的事件，逼姬發玩大的。

而這時的帝辛(紂王)，卻精力都在東夷人身上，沒有意識到眼前的危險。

帝辛在位其間，第一步，先滅掉了北邊威脅他的黎人，因為黎人的祖先是九黎之族(黎人與三苗之族同祖)他滅黎人是祖上的慣例，因此是不但鞏固了北面，而且得到了殷民的支持;第二步，他按順時針方向，轉而去攻擊東夷，東夷人位于山東和江蘇徐州一帶，但與夷人的戰爭遠比他想的要慘烈，使得他深陷泥潭。

按當時的軍事、經濟、人口綜合實力排名，第一名，殷本部，也就是帝辛本身;第二名，姬姓家族;第三名，東夷，第四名，黎人。

姬姓家族對帝辛來說，最大的威脅僅是有可能不聽話，但對自己的統治沒有威脅，因為帝辛的祖先軒轅黃帝的后代，一脈相承的神族，帝辛是代表上天(神族)來統治人間的，這是整個姬姓家族的共識。要取代他或是殺他，別說是做，就是動一下這個念頭，都是莫大的罪過。

因此，姬姓家族對帝辛的王位是沒有威脅的，影響的只是他的權威，在他實力強時，他可以直接滅掉姬姓家族，如果實力不強，那就睜一只眼閉一只眼。

黎民卻不一樣，黎民的祖先是蚩尤，他們心理認真的神族是蚩尤之后，而不是軒轅黃帝的后代，所以，他們是敢直接推翻帝辛統治的人。

東夷人比較復雜，他們是蚩尤和炎帝部落的后代，心底認不認可轅黃帝后代的統治的基本持平，是雖然敢反，但輕易不造反，遠不如黎人那么激烈和明顯。

對帝辛來說，他的戰略自然是先滅黎，再滅東夷，再滅姬姓家族，但滅東夷的過程中，已是元氣大傷，一、二十年內無望再滅姬姓家族，歡歌笑語，休養生息，才是他最要緊的事。

但偏遇上一些不懂事的大臣，主張他征伐姬姓家族，實為惹事添亂，所以紂王一概不理，不但不理，還嚴懲這一提法的人，用來安撫姬姓家族。

千算萬算，他沒有算出呂尚，呂尚是不怕鬼神的。