“胡博士，請查閱信件。”胡習平的智能機器人助手提醒胡習平。

胡習平把電子郵件打開，里面是這樣寫的：

“尊敬的胡博士：

您好！一年一度的生物學家交流會又要召開了，今年召開的時間為2121年5月30日。您作為生物學領域的領軍人物，您的一言一行無不指導著生物學的前進。因此，籌備組誠摯邀請您參加此次的生物學家交流會。

此致！

敬禮！

生物學家交流會籌備組

2121年5月4日”

生物學家交流會是一個很重要的會議，每年都會有大批的生物學領域的專家聚集在一起，與大家分享自己研究的新技術，并一起探討未來生物學的演進方向。胡習平是生物學領域的權威，所以，每年他都要向大家匯報一下自己在研究什么，然后再和大家一起探討如何去發(fā)展生物學。可以說，生物學家交流會如果沒有胡習平的參加，那這個會的含金量就大大降低了。

胡習平也非常看重這個交流會，在交流會上，各個專家集思廣益，出謀劃策，同時他也在會上能得到很多新的思路。因此，從得到通知后，他開始認真著手準備他的發(fā)言材料。

5月30日，大會如期召開。胡習平做了一篇關于人類演進的務虛報告，胡習平的務虛報告的內(nèi)容其實就是他最近研發(fā)的超能器官，但他有意隱瞞，只是說將來有可能實現(xiàn)超能器官的研制及以后的愿景。胡習平發(fā)表完演講，博得全場的掌聲，他揮手向大家致意，志得意滿地回到自己的座位上飲酒，大家紛紛對他的成功演講表示祝賀。

這時，一個人走向了胡習平，并坐在了胡習平旁邊，舉杯向胡習平祝賀：“喲，胡老板，祝賀你啊，演講很成功。”

胡習平扭頭一看，原來是伊木涵，胡習平對這個人嗤之以鼻，整天忙于鉆營，好逸惡勞，雖然他也是生物學的專家，可他也是木一教的第三領袖，每天忙著教會的事情，并隨時想成為世界組織常務理事，現(xiàn)在他已經(jīng)在生物學學術研究道路上漸行漸遠了。

胡習平禮貌地舉杯沖他笑了笑，并沒有想跟他繼續(xù)聊下去的意思。

伊木涵不死心，繼續(xù)說道：“胡老板，從心里講，我很欣賞你。你這個人不像我，踏不下心來。但我心里還是充滿著對科學的敬畏，對科學研究的渴望。我還是想成為一個為世界做出科學貢獻的人。”

“您還是繼續(xù)在政治上有所建樹吧，恕我直言，您已不適合再進行學術研究了，現(xiàn)在您已經(jīng)成為一個政治領袖，俗話說一心不能二用，對不對？”胡習平不涼不熱地說道。

“胡老板，明說了吧，我找您好幾次了，劉備請諸葛亮三顧茅廬，我已經(jīng)多次去請您合作了，真的是一點也不想和我合作去成就一番事業(yè)么？咱們真的研究出超能器官，那你我可是世界上受人敬仰的人物了，說俗點，金錢、地位，要什么就有什么，對不對？”伊木涵還是不死心，他還在游說著胡習平。

“伊木涵，現(xiàn)在我鄭重地再跟你說一次，咱們倆合作是不可能的，你徹底死了這條心吧。而且我近期也不打算去研究什么超能器官，你還是去找別人合作吧。交流會馬上要開完了，我馬上要回去了，再見。”胡習平?jīng)]有再給伊木涵說話的機會，轉(zhuǎn)身離開了。

伊木涵恨恨地看著胡習平的背影，手里緊緊握著酒杯，眼里露出殺氣。嘴里喃喃道：“敬酒不吃吃罰酒，早晚會讓你乖乖地臣服于我！”

伊木涵是木一教徒，木一教是世界上僅存的拜上帝教派了。木一教崇拜上帝可決定一切，可賜予一切，也可以剝奪一切。木一教的最大領袖就是上帝的化身，所以說的直白些，當前的木一教領袖就掌握著生殺大權，他完全可以決定每個木一教徒的生死。而在木一教家庭內(nèi)也充斥著這種權利的濫用，比如一個家族的族長完全可以決定這個家族每個成員的命運。木一教近段時間最極端的一件事情就是一個家族族長運用自己手里的權利把一對相愛的人拆散，而這對情侶由于看不到在一起的希望而雙雙自殺的事情。這件事情在世界上引起了廣泛的討論。大多數(shù)的人不解為什么到了這個時代還會像有木一教這種充斥著權利欲望及權利濫用教會的存在。而木一教內(nèi)的教徒，則每天虔誠的尊重著木一教的教規(guī)，并充滿了對上帝的尊崇。

當然，木一教也有自己的優(yōu)勢，這種優(yōu)勢就是力量的統(tǒng)一，每個教會的會員都會朝著同一目標前進，而當他們同心協(xié)力地做一件事情的時候，效率極高，事情成功的幾率也很高。

木一教對教徒的控制及其嚴格。例如木一教不允許教徒酗酒，一旦教徒酗酒被舉報，那酗酒的教徒就會首先被鞭笞四十下，然后懲罰這個教徒去進行大量的體力活動，而且每個禮拜都要去向木一教內(nèi)的監(jiān)事去懺悔。還有木一教不允許教徒在重要場合打哈欠、吐痰，認為這是不禮貌的行為，同時也是對上帝的不敬。其他的還有禁止毒品、禁止同性戀、禁止自殺、禁止嚎啕大哭等等。

有學者認為木一教之所以存在這么多年，與人類對自由的向往格格不入，可依然有人趨之若鶩的原因，正是木一教對人類精神的控制達到讓人痛苦到享受的過程。就好像那些當過兵的人，在軍隊的磨練、艱辛從開始無法接受到最后一點也不覺得艱辛，反而會讓這些軍人銘記一輩子。因而最讓普通的人類刻骨銘心的記憶也是那些痛苦的事情。而木一教對人類精神的控制反而使人類覺得這樣會有生存的意義，這種精神的控制也成了木一教徒的精神意志力。