第八問 為什么馬克思主義不是可以被任意打扮的小姑娘？

胡適在介紹詹姆士的實(shí)在論哲學(xué)思想時(shí)說過：“實(shí)在是我們自己改造過的實(shí)在。這個(gè)實(shí)在里面含有無數(shù)人造的分子。實(shí)在是一個(gè)很服從的女孩子，她百依百順地由我們替她涂抹起來，裝扮起來。好比一塊大理石到了我們手里，由我們雕成什么像。”胡適這句話原來是介紹他人哲學(xué)思想時(shí)提到的，指的對象是“實(shí)在”，將其比喻為“女孩子”。后來在傳播的過程中逐步發(fā)生變化，就變成了胡適說過“歷史是任人打扮的小姑娘”。其實(shí)胡適原本沒說過這句話，在傳播中“實(shí)在”變成了“歷史”, “女孩子”變成了“小姑娘”，至于為什么傳成這樣也就不重要了。后來人們在運(yùn)用中又對已經(jīng)傳錯(cuò)的話進(jìn)一步發(fā)揮，凡是可以進(jìn)行闡釋和發(fā)揮的，或者凡是可以被人們從不同角度進(jìn)行解讀的東西，都貼上了“任意打扮的小姑娘”這樣的標(biāo)簽，這就有點(diǎn)“有多少觀眾就有多少個(gè)哈姆雷特”的感覺。

要正確認(rèn)識馬克思主義是否是可以被任意打扮的小姑娘，就首先需要回答什么是馬克思主義。這個(gè)問題可以從多個(gè)維度進(jìn)行回答：從創(chuàng)始人和繼承者的角度看，馬克思主義是馬克思和恩格斯創(chuàng)立的，后繼者繼承發(fā)展的理論體系；從板塊體系看，馬克思主義主要由三大組成部分構(gòu)成；從主要內(nèi)容看，馬克思主義由一系列的立場、觀點(diǎn)、方法構(gòu)成。對于什么是馬克思主義，我們可以這樣回答，馬克思主義是由馬克思和恩格斯創(chuàng)立并為后繼者所不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系，是關(guān)于自然、社會和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說，是關(guān)于社會主義必然代替資本主義、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的學(xué)說，是關(guān)于無產(chǎn)階級解放、全人類解放和每個(gè)人自由而全面發(fā)展的學(xué)說，是指引人民創(chuàng)造美好生活的行動指南。

列寧強(qiáng)調(diào)馬克思主義是馬克思的觀點(diǎn)和學(xué)說的體系，一方面反映了馬克思主義是馬克思（也包括恩格斯）的觀點(diǎn)和學(xué)說，另一方面也表明后人如果要發(fā)展馬克思主義也不能隨便將自己的或別人的觀點(diǎn)塞入馬克思主義的體系，同時(shí)列寧還告訴我們馬克思主義是由觀點(diǎn)和學(xué)說構(gòu)成的體系，這可以理解為馬克思主義并不是馬克思的每一句話和所有論斷的總和。由此可見，馬克思主義當(dāng)然不是任人打扮的，只有在堅(jiān)持和繼承基本原理的基礎(chǔ)上，才能夠發(fā)展馬克思主義，任何違背基本原理對馬克思主義進(jìn)行“任意打扮”的做法，任何把非馬克思主義甚至反馬克思主義的內(nèi)容夾帶入馬克思主義思想體系的做法都是不能被認(rèn)可的。