水 調 歌 頭

秋　　感

林壑卸簪組1，氣味似沙彌2。曾因梅以為姓3，姓字怕人知。容膝茅茨十笏4，刮目楞伽一卷5，身世共相遺。莫謂醉彭澤6，天命復奚疑7。　　芙蕖露，梧桐雨，豈維私。蕭疏贏得短鬢，猶未制蘿衣8。秋冷錦機投壁9，云霽玉箏分柱10；已是夜涼時。燈火小于豆，尋句捻霜髭11。

【注釋】

1 簪組：貴人之冠飾。杜甫《八哀詩》：“空余老賓客，身上愧簪纓。”曹植《七啟》：“華組之纓。”注云：組，綬屬；小者以為纓，冠系也。“卸簪組”謂去官歸隱。　2 沙彌：《魏書·釋老志》：其為沙門者初修十戒，謂之沙彌。按沙彌為梵語室多摩拏，即出家為僧受十戒之稱。　3 梅以為姓：《漢書·梅福傳》載：梅福字子真，漢九江壽春人也。少學長安，為郡文學，補南昌尉，后去官歸。至元始中，王莽顓政，福一朝棄妻子去九江，傳以為仙。其后有見福于會稽者，變姓名為吳市門卒云。岑參詩：“神仙吏姓梅。”　4 容膝：陶潛《歸去來辭》云：“倚南窗以寄傲，審容膝之易安。”十笏：《法苑珠林》引《西域傳》：大唐顯慶年中，王玄策因向印度，過凈名宅，以笏量基，止有十笏，故號方丈之室也。　5 楞伽：佛經名。有四譯，今存四卷本，十卷本、七卷本。此言一卷，泛言之耳。“楞伽”原為師子國（即今斯里蘭卡）山名。佛在此處所說，即名《楞伽經》。　6 彭澤：《宋書·陶潛傳》：潛為彭澤令，郡遣督郵至縣，吏白應束帶見之。潛嘆曰：“我不能為五斗米折腰向鄉里小人。”即日解印綬去職。　7 天命復奚疑：陶潛《歸去來辭》中有句云：“樂夫天命復奚疑。”　8 蘿衣：李白《白云歌送劉十六歸山》詩：“湘水上，女蘿衣，白云堪臥君早歸。”謂隱者以薜蘿為衣。　9 秋冷錦機投壁：《古今注》：促織，一名投機。按此句謂秋冷鳴蛩在壁。　10 雪霽玉箏分柱：李商隱《昨日》詩：“十三弦柱雁行斜。”此句以箏柱斜列成行，比喻雪霽飛雁橫空。　11 尋句捻霜髭：盧延讓《苦吟》詩：“吟安一個字，捻斷數莖須。”捻，以指拈物。