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第48章 教育三談

  • 遠(yuǎn)遁美文薈萃
  • 遠(yuǎn)遁
  • 2609字
  • 2020-10-09 10:27:59

教育在不同時(shí)代、不同國(guó)家都是熱門(mén)話題,尤其是在新科技日新月異的當(dāng)下。生活中經(jīng)常能聽(tīng)到國(guó)人吐槽現(xiàn)行的教育制度,可前不久,聽(tīng)說(shuō)英國(guó)還要向中國(guó)教育“取經(jīng)”。可見(jiàn),各國(guó)民眾對(duì)教育問(wèn)題都感到很茫然。

教育問(wèn)題很復(fù)雜,它受?chē)?guó)民素質(zhì)、國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、民族文化、國(guó)際環(huán)境等諸多因素影響,因此,教育有了問(wèn)題,就不能期待短期內(nèi)得到解決,需要有識(shí)之士群策群力,多討論,多試錯(cuò),多總結(jié),多學(xué)習(xí),多借鑒,這樣才能讓教育逐步走到正確軌道上來(lái)。作為一名基層教育工作者,今天我在這里淺談三點(diǎn),希望對(duì)讀者有所幫助。

一、不要急躁,沉下心來(lái)做教育。

當(dāng)下社會(huì)發(fā)展太快,人們被改革開(kāi)放的洪流裹挾著,有時(shí)很難停下腳步。而這種急功近利的心態(tài)恰恰與教育規(guī)律相悖。蘇軾曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)這樣一篇文章:

稼說(shuō)送張琥

曷嘗觀于富人之稼乎?其田美而多,其食足而有余。其田美而多,則可以更休,而地力得全;其食足而有余,則種之常不后時(shí),而斂之常及其熟。故富人之稼常美,少秕而多實(shí),久藏而不腐。

今吾十口之家,而共百畝之田。寸寸而取之,日夜以望之,鋤耰铚艾,相尋于其上者如魚(yú)鱗,而地力竭矣。種之常不及時(shí),而斂之常不待其熟。此豈能復(fù)有美稼哉?

古之人,其才非有以大過(guò)今之人也。平居所以自養(yǎng)而不敢輕用,以待其成者,閔閔焉,如嬰兒之望之長(zhǎng)也。弱者養(yǎng)之,以至于剛;虛者養(yǎng)之,以至于充。三十而后仕,五十而后爵。信于久屈之中,而用于至足之后;流于既溢之余,而發(fā)于持滿之末。此古之人所以大過(guò)人,而今之君子所以不及也。

吾少也有志于學(xué),不幸而早得與吾子同年,吾子之得,亦不可謂不早也。吾今雖欲自以為不足,而眾已妄推之矣。嗚呼!吾子其去此,而務(wù)學(xué)也哉!博觀而約取,厚積而薄發(fā),吾告子止于此矣。

子歸過(guò)京師而問(wèn)焉,有曰轍、子由者,吾弟也,其亦以是語(yǔ)之。

作者以種地作比,然后再談做學(xué)問(wèn)。越有錢(qián)的人,越不缺糧食,也就越有足夠的時(shí)間等待莊稼的成熟,所以秋天收獲滿滿;越窮的人,越缺吃的,就越盼望著收獲當(dāng)年的莊稼,這樣就導(dǎo)致莊稼還沒(méi)有完全成熟就被提前收割了。我們當(dāng)下的許多家長(zhǎng)就像缺糧食的農(nóng)民一樣,恨不得讓孩子十歲變成梵高,十二歲變成貝多芬,十四歲變成馬云……作者在第三段中說(shuō)得很好,我引伸翻譯一下:彈簧被壓得很彎了再?gòu)楅_(kāi)最有力量;水在容器中裝滿了才往外流;弓被拉滿了箭射出去才飛得足夠遠(yuǎn)。不言而喻,人儲(chǔ)備了足夠的知識(shí)才能有大作為。

說(shuō)到這兒,想起在我自己身上發(fā)生的一件可笑的故事。記得小學(xué)二年級(jí)時(shí),考試出的作文題是看圖作文。那張圖其實(shí)是教材上面的,可是由于老師忙于家務(wù),沒(méi)有講過(guò),我們也不知道圖上畫(huà)的是什么。試卷打開(kāi)后,我們頓時(shí)腦洞大開(kāi),揮筆亂寫(xiě)。圖的主題是少先隊(duì)員們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下慰問(wèn)軍屬,可現(xiàn)在回憶起來(lái),二年級(jí)的時(shí)候我似乎還不大知道什么是“軍屬”。只記得畫(huà)面上的場(chǎng)面和我們東北春節(jié)時(shí)扭秧歌的場(chǎng)面差不多,于是我將作文的主題定格在扭秧歌上。圖的中心位置是一對(duì)老年夫妻接受少先隊(duì)員獻(xiàn)上的鮮花。當(dāng)時(shí)無(wú)論試卷還是教材上的圖都是黑白的,沒(méi)有顏色。于是我寫(xiě)道:“少先隊(duì)員為老奶奶獻(xiàn)上一朵紅花,為老爺爺獻(xiàn)上一朵白花。”回家后向媽媽匯報(bào)考試情況,媽媽說(shuō)死人了才獻(xiàn)白花,給老爺爺獻(xiàn)的也應(yīng)該是紅花。這個(gè)常識(shí)二年級(jí)的我并不知道。我當(dāng)時(shí)那樣寫(xiě)的根據(jù)是生活中女人穿衣服都穿顏色鮮艷的(那時(shí)很多女人愛(ài)穿紅顏色的衣服),而男人不是穿灰色的就是深藍(lán)色的,所以我認(rèn)為不應(yīng)該給老爺爺獻(xiàn)紅花。

您看這個(gè)故事一定會(huì)覺(jué)得很可笑。現(xiàn)在回想起來(lái)發(fā)生在三十五年前的孩提時(shí)代的事自己都覺(jué)得好笑。可是我們細(xì)想一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題。我只所以寫(xiě)少先隊(duì)員給老爺爺獻(xiàn)上一朵白花,其原因是缺少最基本的生活常識(shí)。可小學(xué)階段的孩子就是處在認(rèn)識(shí)世界、了解世界的過(guò)程中,在這個(gè)階段你不讓他們認(rèn)識(shí)世界、了解世界,而是期待他們上幾節(jié)作文輔導(dǎo)課,然后寫(xiě)出一篇好文章,這現(xiàn)實(shí)嗎?

我國(guó)古代社會(huì)的教育體制是私塾制。學(xué)生成天捧著四書(shū)五經(jīng)不知所云地背誦,然后在生活中逐漸體味圣賢的思想精華,等閱歷足了,年齡長(zhǎng)了,好文章就出來(lái)了。相比之下,建國(guó)后從蘇聯(lián)引進(jìn)的這套教育模式,先讓你學(xué)一個(gè)單元的散文,最多也不超過(guò)五篇文章,然后就讓你寫(xiě)一篇散文,這顯然是不符合教育規(guī)律的。

蘇軾在上面文章中說(shuō)的“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”是有道理的,杜甫也說(shuō)過(guò)“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”積累多了,人的頭腦中必然會(huì)有思想;有了思想,看到現(xiàn)實(shí)中的事,這個(gè)人必然感到不吐不快,于是,好文章自然就出來(lái)了。這就是“流于既溢之余”。

二、多動(dòng)腦筋,另辟蹊徑做教育。

做教育最怕墨守成規(guī),上課最忌枯燥無(wú)味。有多少地理老師上課給學(xué)生講得昏昏沉沉,有多少物理老師給學(xué)生講得暈頭轉(zhuǎn)向。同樣一節(jié)課,同樣一個(gè)知識(shí)點(diǎn),不同的老師講起來(lái)效果絕對(duì)不一樣,其中的訣竅就在于授課者動(dòng)沒(méi)動(dòng)腦筋。比如對(duì)乘法的認(rèn)識(shí)。

小學(xué)生最開(kāi)始接觸乘法的時(shí)候,有些笨孩子理解起來(lái)很吃力。我們不妨想個(gè)辦法,先教孩子唱歌謠。

一只青蛙一個(gè)頭,一張嘴,兩只眼睛四條腿,“撲騰”一聲跳下水。

兩只青蛙兩個(gè)頭,兩張嘴,四只眼睛八條腿,“撲騰撲騰”跳下水。

三只青蛙三個(gè)頭,三張嘴,六只眼睛十二條腿,“撲騰撲騰撲騰”跳下水。

……

這樣先勾起孩子的興趣,然后告訴他們什么是乘法,再通過(guò)比賽的形式唱歌謠,孩子也就逐漸認(rèn)識(shí)乘法,進(jìn)而對(duì)乘法感興趣了。

三、引導(dǎo)啟發(fā),授人以漁做教育。

我們探索教改許多年了,可是許多老師還是以灌輸?shù)男问皆谑谡n,偶爾改一下,也是在上級(jí)的要求下“換一下湯”,并沒(méi)有本著探索的精神去“換藥”。

比如說(shuō)歷史老師講法國(guó)大革命。有的老師會(huì)站在臺(tái)上背著手流利地給你講法國(guó)大革命發(fā)生的背景、過(guò)程、歷史意義,然后做好書(shū)后習(xí)題讓你背。有的老師小改一下,在黑板上出幾個(gè)問(wèn)題讓你去書(shū)中找,然后作答。可是,如果我們動(dòng)動(dòng)腦筋,換個(gè)思路,你看會(huì)得到什么效果。

我們不妨建議學(xué)生課后讀一下大仲馬的小說(shuō)《紅屋騎士》。因?yàn)闀?shū)中的故事發(fā)生在法國(guó)大革命時(shí)期。小說(shuō)中的情節(jié)和法國(guó)大革命是息息相關(guān)的。由于學(xué)生不了解這段歷史,所以書(shū)中有些情節(jié)他們就看不懂。這時(shí)如果由歷史老師針對(duì)小說(shuō)提出閱讀題,讓學(xué)生去找有關(guān)法國(guó)大革命的資料來(lái)回答這些閱讀題,那么這樣一來(lái),您說(shuō)學(xué)生對(duì)法國(guó)大革命的認(rèn)識(shí)會(huì)是在一個(gè)什么層面上呢?讓學(xué)生對(duì)新的知識(shí)點(diǎn)產(chǎn)生興趣,進(jìn)而主動(dòng)地去探尋,這就是“授人以漁”;而一味地灌輸,當(dāng)然就是“授人以魚(yú)”了。

其實(shí),不論我們教的是哪一科,都要沉下心來(lái),探索本科的教育規(guī)律,開(kāi)動(dòng)大腦,不斷創(chuàng)新,摸索實(shí)用、新穎、高效的教學(xué)方法,這樣才能培養(yǎng)好新時(shí)代的人才。

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