雖然沒想到破解的法子，但那家人留我吃飯我還是吃了。還給成懿打包了一點(diǎn)兒帶回去。

我和成懿蹲在村口的樹下琢磨這個事，他也沒太想明白。等他啃完了一個雞腿，他忽然靈光乍現(xiàn)，一拍腦門道：“不會是元神給人擄了吧？”

“元神？”我懷疑道，“從來聽說只有修仙修道之人才能修煉出元神外丹，必要時以元神出竅來保命，沒聽說過凡夫俗子還有元神一說的。”

成懿解釋道：“人有三魂七魄，三魂為胎光、奭靈、幽精；七魄為尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。三魂主內(nèi)陽，七魄主外陰。修煉的人，自然懂得煉陽魂而制陰魄之法，能將它們?nèi)跁炌ǎ蕹梢还稍瘢稳怏w，煉出外丹，寄托主命。普通人雖沒有元神，魂魄總是有的。生人的魂魄與軀體斷不可相離，否則就是個死。”

我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭，如果不是被鬼附了，那成懿說的這個不無可能。

成懿又道：“你雖師承觀花一派，可這觀花的本事實就是元神出竅的一種。只是你學(xué)得糊涂，或者你師父教的也糊涂，所以你不知道罷了。觀花之術(shù)最高層將神識逼出體外，飄蕩陰間，與鬼魂相通，和道家元神脫于軀體之外，道理差不多。”

我又點(diǎn)點(diǎn)頭，好像有些懂了。我不禁對成懿這個老小子有些改觀，活了百八十年，還是有些見識的。

成懿吃完了最后一個雞腿，道：“你去讓那個小道士點(diǎn)個元魂燈，探一探，就能知道到底是不是這么回事了。這個他在行。”

“求他啊？”我可不樂意。大不了這個生意不做了嘛。可一想那小姑娘哭得梨花帶雨的樣子，又有些不忍。

我只好硬著頭皮，去月老廟找傅老二。他不在廟里，在廟旁邊的一條小河邊釣魚。我去的時候他正呼呼大睡。我把他叫醒，他一臉不耐煩，說最多再等我一天，就要啟程。我把小郎君的事情告訴他，又將成懿的話重復(fù)了一遍，問他能不能去點(diǎn)個元魂燈。

他想了想，居然同意了。我后來一想，也是，這個小道士對掙錢沒什么興趣，但慣喜歡多管閑事，這種疑難雜癥，他恐怕最感興趣。

我們?nèi)サ搅诵±删遥×艘槐K油燈，用燈火點(diǎn)了一種什么香，那種香的味道很神奇，聞了有些飄飄然，像腳離地飄忽了一般。傅老二引著那股煙繞于小郎君周身，他的身體隱隱地泛著一種魚肚白的光，那光與燈火相映，燈火的顏色開始忽閃忽變。

這本事我還真是沒見過，不由得看呆了。

約莫探了一盞茶時間，傅老二收了功法。他對小郎君的家人道：“他這不算什么大毛病。”轉(zhuǎn)頭卻將我拉到一旁，道：“你真行，第一單生意就接了這么一單棘手的。”我問為何，他解釋道：“那浸了三魂香的油燈燈芯呈赤紅色，說明此人的三魂七魄，被人抽走了掌管怒門的伏矢一魄，凡人魂魄缺失，自然病灶纏身。但因三魂還在，所以還在茍延殘喘。死是不會馬上死，但恐怕一世不死不活。”

我驚道：“那能給他找回來嗎？”

傅老二搖搖頭：“恐怕難。他這一魄若是丟了，我還能行招魂術(shù)，好歹給他織個招魂幡，還有希望。但他這一魄是被人下手抽走的，被抽時恐怕也是經(jīng)受了極大的非人痛苦。懂得此種術(shù)法的人極為惡毒，若能找到此人，或許還能尋回他這一魄，但以你我功法，不一定能斗得過這個人。而且此人行此惡毒之事，必定隱匿行蹤，我們想要找到他，也很難。”

我想了想，道：“那這生意——不做了？”

傅老二翻了個白眼。他將小郎君的家人都叫過來，一一問了他出門做生意都去過哪些地方？在哪里停留最久？和那些人打過交道？

家人一一答了，傅老二心中有數(shù)，便帶著我離開了。

我倆回到月老廟，我問他怎么辦。他道，只好順著這條路線去找，看看有沒有線索。于是我倆背著包袱出發(fā)了。

走了沒多久，就遇上那個小姑娘，又哭得梨花帶雨，抱著我哭一會兒，又拉著傅老二哭一會兒，求我們救救她未婚夫。傅老二可能是不近女色，給她哭得怪不好意思的，我只好去給他解圍，答應(yīng)那個姑娘，一定救他的未婚夫，這一去就是去給他尋魂的。然后順手給了她幾張符，交代她三日化水一服，能保她未婚夫的命。那姑娘這才不哭了，拿著符走了。

人一走，傅老二就挖苦我：：“你騙人的本事真是爐火純青。”

我嗤一聲，“你懂什么？這叫安慰劑。凡人有病沒病都是其次，大多數(shù)時候是自己給自己嚇?biāo)赖摹＝o她幾張符，她和那小郎君的家人心里頭，都能穩(wěn)當(dāng)些。”

“哼。”他冷哼一聲，“你這個符，跟你給小六下的符沒甚差別吧。”

我一驚：“你、你知道？！”

“哼。”他冷笑，往我后頭似有似無的望了那么一眼，望的方向正好是成懿躲的地方，“你那些小把戲，哼。”

我嚇得一身冷汗，趕忙給成懿使眼色讓他跟遠(yuǎn)一點(diǎn)。

不過好在那小子并沒有發(fā)現(xiàn)成懿，我們相安無事地又趕了三天路。可這一路上，并沒有發(fā)現(xiàn)任何線索，也沒有遇到和小郎君一樣癥狀的人。我一度認(rèn)為是傅老二猜錯了，并沒有那么個能抽生人魂魄的人存在。直到第四天，我們遇上了一個迷路的農(nóng)人。

農(nóng)人說他剛從河南給人家干長工回來，繞了很久都找不到自己的村子。更邪門的是，上鎮(zhèn)子里也沒遇上村里的人。我問他是不是離家久了不記得路了，他說不可能，他離家才仨月，怎么可能連自家家門都找不到。我們再一問他是哪個村的，他說是尹家溪，過了漫水橋就是，我和傅老二就對上了——那個小郎君做生意回家時，就到過尹家溪，當(dāng)時修書給家里說要多住幾天，收幾戶農(nóng)家的棉花。

我們順著農(nóng)人指的方向走，過了漫水橋，卻只是山林，并不見村子。繞了好幾遍都是如此。傅老二望著山道：“那村子恐怕給人下了結(jié)界。”

我道：“既然有結(jié)界，小郎君是怎么進(jìn)去的？這農(nóng)人怎么又進(jìn)不去呢？”

傅老二搖搖頭，“只好先破了這個結(jié)界再說。此人既懂得攝人魂魄之法，又懂得設(shè)結(jié)界，必不是普通人”。

傅老二畫了一個頂復(fù)雜的陣，取漫水橋的水做引，坎水為陣眼，巽風(fēng)為陣儀，倏忽風(fēng)至，陣起，風(fēng)水相依，傅老二以風(fēng)水為介畫破結(jié)界的符咒，可咒還未成，陣就已經(jīng)滅了，只指了個模糊的西北方向。

眼看著天要黑了，我們還是沒找到入村的辦法。我忽然想到那農(nóng)人說的，“村子附近的漫水橋很出名，每年都會淹死人，我怎么會找錯呢”。

我對傅老二道：“我來試試吧。”