隱瞞真相

謊言通常分為兩種：白色謊言和黑色謊言。所謂黑色謊言，就是徹頭徹尾地撒謊，敘述的情況與現(xiàn)實(shí)完全不符；所謂白色謊言，其本身或許能反映事實(shí)，卻有意隱瞞大部分真相。被冠以“白色謊言”的頭銜，不意味著脫離了謊言的實(shí)質(zhì)，并值得原諒。政府利用審查制度使人們無(wú)法了解真相，就是一種白色謊言——通過這種白色謊言欺騙民眾的政府，并不比直接撒謊的政府更加民主開明?；颊唠[瞞大量透支銀行存款的事實(shí)，對(duì)于治療產(chǎn)生的妨礙，和直接撒謊一樣嚴(yán)重。隱瞞部分真相，可能讓人覺得無(wú)關(guān)緊要，所以白色謊言是最常見的撒謊方式。另外，由于白色謊言不易察覺，其危害甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過黑色謊言。

與黑色謊言不同，白色謊言常被認(rèn)為是善意的謊言，戴著“不想傷害別人感情”的面具，更容易得到社會(huì)的寬容和認(rèn)可。盡管我們抱怨人和人之間缺乏真誠(chéng)——譬如父母對(duì)孩子的許諾就常常是白色謊言——但在許多時(shí)候，白色謊言卻被認(rèn)為是愛的體現(xiàn)。有的夫妻彼此尚能坦誠(chéng)相待，卻無(wú)法以同樣的姿態(tài)對(duì)待孩子。他們隱瞞大量事實(shí)，比如吸食大麻，夫妻不和；因孩子的祖父母專橫跋扈而心懷憎恨；經(jīng)醫(yī)生診斷，患有嚴(yán)重的心理失調(diào)；進(jìn)行高風(fēng)險(xiǎn)的股票投機(jī)；隱瞞銀行存款的數(shù)額……類似這樣隱瞞真相的行為，被看作是為孩子著想，實(shí)際上，這樣的“保護(hù)”沒有任何效果。孩子早晚會(huì)知道，父母喜歡吸食大麻，經(jīng)常吵架；他們的祖父母與爸爸媽媽關(guān)系不和；媽媽凡事神經(jīng)過敏；爸爸做股票生意，賠得一塌糊涂。父母的白色謊言不是對(duì)孩子的保護(hù)，而是對(duì)孩子權(quán)利的剝奪，讓他們無(wú)法了解到有關(guān)金錢、疾病、毒品、性、婚姻、父母、祖父母及其他方面的真實(shí)情形。孩子接觸的不是誠(chéng)實(shí)的“角色榜樣”，而是掩飾、隱瞞和怯懦。父母以上述方式保護(hù)孩子，或許出自對(duì)孩子的愛，但方式本身完全是錯(cuò)誤的。大部分父母會(huì)以“保護(hù)”做幌子，來(lái)維護(hù)家長(zhǎng)的權(quán)威，避免孩子發(fā)出挑戰(zhàn)，其潛臺(tái)詞是告訴孩子：“聽著，你要乖巧些，不要隨便打聽大人的事。讓我們自己來(lái)解決吧，這對(duì)我們雙方都有好處?！薄坝行┦履阕詈貌灰私?，這樣你才會(huì)有安全感。”“爸爸媽媽的情緒出現(xiàn)異常，你沒必要知道原因，這樣我們彼此才能相安無(wú)事?！?/p>

有時(shí)候，我們追求絕對(duì)誠(chéng)實(shí)的愿望，可能與孩子需要保護(hù)這一事實(shí)發(fā)生矛盾。比如，你和配偶婚姻美滿，偶因吵架而冒出離婚的念頭，這是很正常的事。假如婚姻果真出現(xiàn)危機(jī)，孩子終會(huì)察覺，即使不告訴他們，他們也會(huì)感受到潛在的威脅。但如果你們某晚吵過一架，第二天就對(duì)孩子說(shuō)：“爸爸媽媽昨晚吵架了，而且想到了離婚。不過你們放心，我們眼下不會(huì)那么做?！边@也會(huì)給孩子增加不必要的負(fù)擔(dān)。心理醫(yī)生在治療初期，同樣不應(yīng)該輕易對(duì)患者說(shuō)出結(jié)論，因?yàn)榛颊呖赡懿⑽醋龊脺?zhǔn)備。在我的實(shí)習(xí)期第一年，一位男患者給我講了他做的一場(chǎng)夢(mèng)，他的夢(mèng)境暗示他對(duì)可能成為同性戀者而感到焦慮。我為了表現(xiàn)專業(yè)水準(zhǔn)，也為了使治療取得進(jìn)展，就直接告訴他：“你的夢(mèng)表明你擔(dān)心自己有同性戀傾向?！彼⒖叹o張起來(lái)，之后的三次接診，他都沒有出現(xiàn)。我花了相當(dāng)大的努力，還加上一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)氣，才說(shuō)服他繼續(xù)治療。后來(lái)進(jìn)行的20次治療，給他帶來(lái)了難以想象的好處——盡管我們以后再未提及同性戀這一話題。他在潛意識(shí)里感到焦慮，不意味著他已經(jīng)自覺做好準(zhǔn)備，可以公開地同我探討個(gè)人隱私。我把觀察結(jié)論告訴他，對(duì)于他沒有多少好處，甚至是莫大的冒犯。我使他喪失了就診的勇氣，這對(duì)醫(yī)生而言，完全是一種失敗。

對(duì)于想進(jìn)入政治和企業(yè)高層領(lǐng)域的人而言，有選擇地保留個(gè)人意見極為重要。凡事直言不諱的人，極易被上司認(rèn)為是桀驁不馴，甚至被視為“搗亂分子”，是對(duì)組織和集體的威脅。要想在組織或集體中發(fā)揮更大的作用，就要注重表達(dá)意見的時(shí)間、場(chǎng)合和方式。換句話說(shuō)，一個(gè)人應(yīng)該有選擇地表達(dá)意見和想法。當(dāng)然，出于忠于事實(shí)的考慮，我們渴望直抒胸臆，而不是遮遮掩掩，這就使我們處于兩難境地：一方面，我們擔(dān)心禍從口出；另一方面，我們又不想違背誠(chéng)實(shí)和公正的原則。二者之間幾乎沒有回旋的余地，我們很難取得理想的平衡，這的確是高難度的挑戰(zhàn)。

在日常交往中，我們有時(shí)要開誠(chéng)布公，有時(shí)則要抑制傾吐想法和感覺的欲望。那么，怎樣做才不致違背忠于事實(shí)的自律精神呢？我們應(yīng)該采取如下原則：首先，永遠(yuǎn)不要說(shuō)假話，避免黑色謊言；其次，要牢牢記住，除非是迫不得已，或者出于重大道德因素的考慮，否則，不說(shuō)出全部真相就等于說(shuō)謊；第三，不可因個(gè)人自私自利的欲望，例如滿足權(quán)力欲、刻意討上司的歡心、逃避修訂心靈地圖的挑戰(zhàn)等，而將部分真相隱瞞下來(lái)；第四，只有在對(duì)對(duì)方確有好處的情況下，才能有選擇地隱瞞部分真相；第五，盡可能忠實(shí)地評(píng)估對(duì)方的需要。這是一件極為復(fù)雜的工作，只有以真愛為出發(fā)點(diǎn)，才能做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)判和選擇；第六，評(píng)估的要領(lǐng)在于，對(duì)方能否借助我們提供的事實(shí)獲得心靈的成長(zhǎng)。最后一點(diǎn)需要銘記在心的是，我們通常會(huì)低估而不是高估別人運(yùn)用事實(shí)使心靈獲得成長(zhǎng)的能力。

上述原則的履行十分艱難，很難做到盡善盡美，像是一個(gè)不可能完成的任務(wù)。而這個(gè)過程是達(dá)到自律所必須經(jīng)歷的。很多人懼怕其中的痛苦，寧可選擇有限的誠(chéng)實(shí)和開放，這等同于生活在封閉狀態(tài)中，不敢把自己以及自己的地圖呈現(xiàn)給世人。自我封閉盡管表面上容易，卻會(huì)讓我們付出慘痛的代價(jià)。以開放的心態(tài)和積極的努力，不斷修訂人生地圖，才能使我們的心靈獲得成長(zhǎng)。這樣的人因?yàn)閺奈凑f(shuō)過假話，所以他們可以充滿自信地告訴世人，自己給這個(gè)世界帶來(lái)的是啟迪和澄清，而不是困擾，并以此為榮。最終他們會(huì)獲得完全的自由，不必苦于每日的東躲西藏。與過于封閉的人相比，開放的人擁有更健康的心理狀態(tài)，更美好的人際關(guān)系。他們開誠(chéng)布公，不必文過飾非，因此少了很多憂愁和煩惱。他們不需掩飾過去的假象，不必編造更多的謊言來(lái)掩蓋過去的謊言。一個(gè)人越是誠(chéng)實(shí)，保持誠(chéng)實(shí)就越是容易，而謊言說(shuō)得越多，則越要編造更多的謊言自圓其說(shuō)。敢于面對(duì)事實(shí)的人，能夠心胸坦蕩地生活，不必面臨良心的折磨和恐懼的威脅。