習(xí)慣成自然

葉圣陶

“習(xí)慣成自然”，這句老話很有意思。

我們走路，為什么總是一腳往前，一腳往后，兩條胳臂跟著擺動，保持身體的均衡，不會跌倒在地上？我們說話，為什么總是依照心里的意思，先一句，后一句，一直連貫下去，把要說的都說明白了？

因為我們從小習(xí)慣了走路，習(xí)慣了說話，而且“成自然”了。什么叫作“成自然”？就是不必故意費什么心，仿佛本來就像那樣的意思。

走路和說話是我們最需用的兩種基本能力。推廣開來，無論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。不達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，勉勉強強地做一做，那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強強做一做也不干，當(dāng)然更說不上我們有了那種能力了。

聽人家說對于樣樣事物要仔細(xì)觀察，才能懂得明白，心里相信這個話很有道理。這當(dāng)兒，我們還不是已經(jīng)有了觀察的能力。

聽人家說勞動是人人應(yīng)做的事，一切的生活資料，一切的文明文化，都從勞動產(chǎn)生出來的，心里相信這個話很有道理。這當(dāng)兒，我們還不是已經(jīng)有了勞動的能力。

聽人家說讀書是充實自己的一個重要法門，書本里包含著古人今人的經(jīng)驗，讀書就是向許多古人今人學(xué)習(xí)，心里相信這個話很有道理。這當(dāng)兒，我們還不是已經(jīng)有了讀書的能力。

聽人家說人必須做個好公民，現(xiàn)在是民主的時代，個個公民盡責(zé)守分，才能有個好秩序，成個好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信這個話很有道理。這當(dāng)兒，我們還不是已經(jīng)有了做好公民的能力。

這樣說下去是說不完的，就此打住，不再舉例。

要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察。要有勞動的能力，必須真?zhèn)€動手去勞動。要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本打開，認(rèn)認(rèn)真真去讀。要有做好公民的能力，必須真?zhèn)€把公民應(yīng)做的一切事認(rèn)認(rèn)真真去做。在相信人家的話很有道理的時候，只是個“知”罷了，“知”比“不知”似乎好些，但僅僅是“知”，實際上與“不知”并無兩樣。到了真?zhèn)€去觀察去勞動……的時候，“知”才漸漸化為我們的習(xí)慣，習(xí)慣成自然，才是我們的能力。

通常說某人能力不強，就是某人沒有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。譬如說張三記憶力不強，就是張三沒有把看見的聽見的一些事物好好記住的習(xí)慣。譬如說李四發(fā)表力不強，就是李四沒有把自己的思想和感情說出來寫出來的習(xí)慣。

習(xí)慣養(yǎng)成得越多，那個人的能力越強。我們做人做事，需要種種的能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣。

養(yǎng)成習(xí)慣，換個說法，就是教育。教育不限于學(xué)校，也不限于讀書，學(xué)校教育只是教育的一部分，讀書這件事也只是教育的一部分。我們在學(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強能力。我們離開了學(xué)校，仍然要從種種方面受教育，并且要自我教育，目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強越好，孔子一生“學(xué)而不厭”，就因為他看透了這個道理。

人文思考與理解探究

1　文章開頭說：“‘習(xí)慣成自然’，這句老話很有意思。”作者為什么說這句老話很有意思？

2　“知”“習(xí)慣”“能力”三者之間有什么關(guān)系？請簡要分析。

3　文章最末一句中的“這個道理”，具體指的是什么道理？

4　請概括一下本文中作者的觀點。

5　這篇文章的語言有什么特點？請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

6　你本人養(yǎng)成了哪些習(xí)慣？這些習(xí)慣對你有什么益處或害處？