喜悅（外二篇）

王　蒙

讀前猜想

喜悅與煩惱是完全相對的心理體驗嗎？忌妒是絕對的壞品格嗎？人應該怎樣分析和面對自己的心理波動、情緒反應呢？

我不知道詞典上是怎么解釋漢語中表示快樂一類情緒的字眼的，我也不知道外語中是否有相應的詞兒，反正對這些詞兒我有一些不知道算不算獨到的感覺，它們會喚起我一些特別的、互不相同的情緒。

快樂一類情緒能分成哪些小類？依據什么標準來區分？如何給這一類詞從感受角度去定義？

高興，這是一種具體的、被看得到摸得著的事物所喚起的情緒，它是心理的，更是生理的，它容易來也容易去，誰也不應該對它視而不見、失之交臂，誰也不應該總是做那些使自己不高興也使旁人不高興的事。讓我們說一件最容易做也最令人高興的事吧，尊重你自己，也尊重別人，這是每個人的權利，我還要說這是每個人的義務。

快樂是怎樣的一種“先驗”呢？為什么說“它是世界的豐富、絢麗、闊大、悠久的體現”？

快樂，它是一種富有概括性的生存狀態、工作狀態，它幾乎是先驗的，它來自生命本身的活力，來自宇宙、地球和人間的吸引，它是世界的豐富、絢麗、闊大、悠久的體現。快樂還是一種力量，是埋在地下的根脈，消滅一個人的快樂比挖掉一棵大樹的根要難得多。

你對“歡欣”一詞有什么特別的感受？在什么情境中你對“歡欣”的體驗最深刻？不妨說來聽聽。

歡欣，這是一種青春的、詩意的情感，它來自面向著未來伸開雙臂奔跑的沖力，它來自一種輕松而又神秘、朦朧而又彌漫的隱秘的激動，它是激情即將到來的預兆，它又是大雨以后的、比下雨還要美妙得多也久遠得多的回味……

喜悅，它是一種帶有形而上色彩的修養和境界。與其說它是一種情緒，不如說它是一種智慧，一種超越，一種悲天憫人的寬容和理解，一種飽經滄桑的充實和自信，一種光明的理性，一種堅定的成熟，一種戰勝了煩惱和庸俗的清明澄澈。它是一潭清水，它是一抹朝霞，它是無邊的平原，它是沉默的地平線。多一點，再多一點喜悅吧，它是翅膀，也是歸巢，它是一杯美酒，也是一朵永遠開不敗的蓮花。

生存與煩惱是孿生的嗎？試著歸納一下：煩惱是因何而起的？能分出哪些不同類別？

煩惱

誰能夠沒有煩惱呢？夸張一點說，生存就是煩惱。

煩惱又是生存的敵人、生存的異化、生存的霉銹。

如何克服這種不愉快的心境呢？你有走出煩惱心境的好辦法嗎？

癡人多煩惱，妄人多煩惱，野心家多煩惱，虛妄的欲望與追求只能帶來一己的痛苦。長生不老的仙丹，點石成金的法術，一帆風順的人生，永遠屬于自己的美貌，光榮與成功，一句話，對于絕無煩惱的世界與生存的渴望，恰恰成為深重的煩惱的根源，這不是一個無可奈何的諷刺嗎？克服了過分的天真，克服了軟弱的浪漫，擯棄了良好到天上去的自我感覺，勇敢地面對現實的一切艱難，把煩惱當作臉上的灰塵、衣上的污垢，染之不驚，隨時洗拂，常保潔凈，這不是一種智慧的快樂嗎？而那被克服了的、被超越了的煩惱，也就變成了一個話題，一點趣味，一些色彩，一片記憶了。

親愛的朋友，你的煩惱不過是入口的醇酒的頭一剎那的一點苦感，真正的滋味還需要慢慢地品嘗、細細地回味呢！

忌妒

除了這個比喻，“煩惱”還可以比作什么？試仿寫幾個句子。

忌妒是一種微妙的情感，強烈而又隱蔽，自己對自己也不愿意承認，卻又時不時地表現出來。忌妒很傷人，很降低人，使自己變蠢變得可笑可悲可厭。一個人越是掩飾自己的忌妒，就越容易被別人覺察出來。忌妒是弱者的激情，因為他除了忌妒還是忌妒，做不出什么能使自己感到自豪、使自己的心理變得平衡的事。強者以理智以道德以大局為重的心胸把握自己、克制自己，以競爭心進取心改造和取代忌妒心，用光明的奮斗驅散忌妒的陰影。弱者以冠冕堂皇、滔滔不絕、氣急敗壞的說詞掩蓋自己的報復心、惡毒心、敗壞心，誹謗和中傷是他們的生活方式，漸漸地，他們活著的目的不是為了自己要做什么，而是為了不讓別人做事，不是為了自己要做出成績，而是為了不叫別人做出成績。據說在南亞流行著這樣一個故事：“上帝告訴某人，上帝可以滿足他的要求，賜給他他所要求的任何一樣東西，條件是：給他的鄰人雙倍的同樣的東西。這個某人想了一想，便說：神圣的上帝呀，請挖掉我的一顆眼珠吧！”

親愛的忌妒者呀，您的眼珠可否平安？

結尾的反問，有趣而又有力。說說它在文中的作用及對你的啟示。

人文思考與理解探究

1　第一自然段中提到“它們會喚起我一些特別的、互不相同的情緒”，這些情緒分別指哪幾種情緒？

2　煩惱產生的根源是什么？從文中可知，作者面對煩惱的態度是什么？

3　從南亞的故事中，你能得到什么啟示？

4　從文中摘出富含哲理的句子，作為自己的寫作素材積累起來。