第七回
八卦爐中逃大圣
五行山下定心猿

富貴功名，前緣分定，為人切莫欺心。正大光明，忠良善果彌深。些些狂妄天加譴，眼前不遇待時臨。問東君因甚，如今禍害相侵。只為心高圖罔極，不分上下亂規箴。

話表齊天大圣被眾天兵押去斬妖臺下，綁在降妖柱上，刀砍斧剁，槍刺劍刳，莫想傷及其身。南斗星奮令火部眾神，放火煨燒，亦不能燒著。又著雷部眾神，以雷屑釘打，越發不能傷損一毫。那大力鬼王與眾啟奏道：“萬歲，這大圣不知是何處學得這護身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火燒，一毫不能傷損，卻如之何？”玉帝聞言道：“這廝這等，這等，如何處治？”太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，飲了御酒，又盜了仙丹。我那五壺丹，有生有熟，被他都吃在肚里，運用三昧火，鍛成一塊，所以渾做金鋼之軀，急不能傷。不若與老道領去，放在八卦爐中，以文武火^[1]鍛煉。煉出我的丹來，他身自為灰燼矣。”玉帝聞言，即教六丁、六甲將他解下，付與老君。老君領旨去訖，一壁廂宣二郎顯圣，賞賜金花百朵，御酒百瓶，還丹百粒，異寶明珠、錦繡等件，教與義兄弟分享。真君謝恩，回灌江口不題。

那老君到兜率宮，將大圣解去繩索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦爐中，命看爐的道人，架火的童子，將火扇起鍛煉。原來那爐是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦。他即將身鉆在巽宮位下。巽乃風也，有風則無火，只是風攪得煙來，把一雙眼紅了，弄做個老害病眼，故喚作“火眼金睛”。

真個光陰迅速，不覺七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，開爐取丹。那大圣雙手侮^[2]著眼，正自揉搓流涕，只聽得爐頭聲響，猛睜睛看見光明，他就忍不住將身一縱，跳出丹爐，唿喇一聲，蹬倒八卦爐，往外就走。慌得那架火、看爐與丁甲一班人來扯，被他一個個都放倒，好似癲癇的白額虎，風狂的獨角龍。老君趕上抓一把，被他一捽，捽了個倒栽蔥，脫身走了。即去耳中掣出如意棒，迎風幌一幌，碗來粗細，依然拿在手中，不分好歹，卻又大亂天宮，打得那九曜星閉門閉戶，四天王無影無形。好猴精！有詩為證。詩曰：

混元體正合先天，

萬劫千番只自然。

渺渺無為渾太乙，

如如不動號初玄。

爐中久煉非鉛汞，

物外長生是本仙。

變化無窮還變化，

三皈五戒總休言。

又詩：

一點靈光徹太虛，

那條拄杖亦如之。

或長或短隨人用，

橫豎橫排任卷舒。

又詩：

猿猴道體配人心，

心即猿猴意思深。^[3]

大圣齊天非假論，

官封弼馬是知音。

馬猿合作心和意，

緊縛牢拴莫外尋。

萬相歸真從一理，

如來同契住雙林。

這一番，那猴王不分上下，使鐵棒東打西敵，更無一神可擋。只打到通明殿里，靈霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王靈官執殿，他見大圣縱橫，掣金鞭近前擋住道：“潑猴何往！有吾在此，切莫猖狂！”這大圣不由分說，舉棒就打，那靈官鞭起相迎。兩個在靈霄殿前廝渾一處。好殺：

赤膽忠良名譽大，欺天誑上聲名壞。一低一好幸相持，豪杰英雄同賭賽。鐵棒兇，金鞭快，正直無私怎忍耐？這個是太乙雷聲應化尊，那個是齊天大圣猿猴怪。金鞭鐵棒兩家能，都是神宮仙器械。今日在靈霄寶殿下弄威風，各展雄才真可愛。一個欺心要奪斗牛宮，一個竭力匡扶元圣界。苦爭不讓顯神通，鞭棒往來無勝敗。

他兩個斗在一處，勝敗未分，早有佑圣真君，又差將佐發文到雷府，調三十六員雷將齊來，把大圣圍在垓心，各騁兇惡鏖戰。那大圣全無一毫懼色，使一條如意棒，左遮右擋，后架前迎。一時，見那眾雷將的刀槍劍戟、鞭簡撾錘、鉞斧金瓜、旄鐮月鏟，來的甚緊。他即搖身一變，變做三頭六臂；把如意棒幌一幌，變作三條；六只手使開三條棒，好便似紡車兒一般，滴流流，在那垓心里飛舞，眾雷神莫能相近。真個是：

圓陀陀，光灼灼，亙古常存人怎學？入火不能焚，入水何曾溺？光明一顆摩尼珠，劍戟刀槍傷不著。也能善，也能惡，眼前善惡憑他作。善時成佛與成仙，惡處披毛并帶角。無窮變化鬧天宮，雷將神兵不可捉。

當時眾神把大圣攢在一處，卻不能近身，亂嚷亂斗，早驚動玉帝。遂傳旨著游奕靈官同翊圣真君上西方，請佛老降伏。

那二圣得了旨，徑到靈山勝境，雷音寶剎之前，對四金剛、八菩薩禮畢，即煩轉達。眾神隨至寶蓮臺下啟知，如來召請，二圣禮佛三匝，侍立臺下。如來問：“玉帝何事煩二圣下臨？”二圣即啟道：“向時花果山產一猴，在那里弄神通，聚眾猴攪亂世界。玉帝降招安旨，封為弼馬溫，他嫌官小反去。當遣李天王、哪吒太子擒拿未獲，復招安他，封做齊天大圣，先有官無祿。著他代管蟠桃園，他即偷桃；又走至瑤池，偷肴、偷酒，攪亂大會；仗酒又暗入兜率宮，偷老君仙丹，反出天宮。玉帝復遣十萬天兵，亦不能收伏。后觀世音舉二郎真君同他義兄弟追殺，他變化多端，虧老君拋金鋼琢打重，二郎方得拿住。解赴御前，即命斬之。刀砍斧剁，火燒雷打，俱不能傷，老君奏準領去，以火鍛煉。四十九日開鼎，他卻又跳出八卦爐，打退天丁，徑入通明殿里，靈霄殿外；被佑圣真君的佐使王靈官擋住苦戰，又調三十六員雷將，把他困在垓心，終不能相近。因此玉帝特請如來救駕。”如來聞詔，即對眾菩薩道：“汝等在此穩坐法堂，休得亂了禪位，待我煉魔救駕去來。”

如來即喚阿儺、伽葉二尊者相隨，離了雷音，徑至靈霄門外。忽聽得喊聲振耳，乃三十六員雷將圍困著大圣哩。佛祖傳法旨：“教雷將停息干戈，放開營所，叫那大圣出來，等我問他有何法力。”眾將果退，大圣也收了法像，現出原身近前，怒氣昂昂，厲聲高叫道：“你是那方善士，敢來止住刀兵問我？”如來笑道：“我是西方極樂世界釋迦牟尼尊者，南無阿彌陀佛。^[4]今聞你猖狂村野，屢反天宮，不知是何方生長，何年得道，為何這等暴橫？”大圣道：“我本：

天地生成靈混仙，

花果山中一老猿。

水簾洞里為家業，

拜友尋師悟太玄。

煉就長生多少法，

學來變化廣無邊。

因在凡間嫌地窄，

立心端要住瑤天。

靈霄寶殿非他久，

歷代人王有分傳。

強者為尊該讓我，

英雄只此敢爭先。”

佛祖聽言，呵呵冷笑道：“你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數，方能享受此無極大道？你那個初世為人的畜生，如何出此大言！不當人子，不當人子！折了你的壽算！趁早皈依，切莫胡說！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目！”大圣道：“他雖年劫修長，也不應久占在此。常言道：‘皇帝輪流做，明年到我家。’^[5]只教他搬出去，將天宮讓與我，便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平！”佛祖道：“你除了長生變化之法，再有何能，敢占天宮勝境？”大圣道：“我的手段多哩！我有七十二般變化，萬劫不老長生。會駕筋斗云，一縱十萬八千里。如何坐不得天位？”佛祖道：“我與你打個賭賽：你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動刀兵苦爭戰，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵。”

那大圣聞言，暗笑道：“這如來十分好呆！我老孫一筋斗去十萬八千里。他那手掌，方圓不滿一尺，如何跳不出去？”急發聲道：“既如此說，你可做得主張？”佛祖道：“做得，做得！”伸開右手，卻似個荷葉大小。那大圣收了如意棒，抖擻神威，將身一縱，站在佛祖手心里，卻道聲：“我出去也！”你看他一路云光，無形無影去了。佛祖慧眼觀看，見那猴王風車子一般相似不住，只管前進。大圣行時，忽見有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈霄宮定是我坐也。”又思量說：“且住！等我留下些記號，方好與如來說話。”拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫：“變！”變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣到此一游。”^[6]寫畢，收了毫毛，又不莊尊，卻在第一根柱子根下，撒了一泡猴尿。翻轉筋斗云，徑回本處，站在如來掌內道：“我已去，今來了。你教玉帝讓天宮與我。”如來罵道：“我把你這個尿精猴子！你正好不曾離了我掌哩！”大圣道：“你是不知。我去到天盡頭，見五根肉紅柱，撐著一股青氣，我留個記在那里，你敢和我同去看么！”如來道：“不消去，你只自低頭看看。”那大圣睜圓火眼金睛，低頭看時，原來佛祖右手中指寫著“齊天大圣到此一游”，大指丫里，還有些猴尿臊氣。大圣吃了一驚道：“有這等事，有這等事！我將此字寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上？莫非有個未卜先知的法術。我決不信，不信！等我再去來！”

好大圣，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金木水火土五座聯山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。眾雷神與阿儺、伽葉一個個合掌稱揚道：“善哉，善哉！

當年卵化學為人，

立志修行果道真。

萬劫無移居勝境，

一朝有變散精神。

欺天罔上思高位，

凌圣偷丹亂大倫。

惡貫滿盈今有報，

不知何日得翻身。”

如來佛祖殄滅了妖猴，即喚阿儺、伽葉同轉西方極樂世界。時有天蓬、^[7]天佑急出靈霄寶殿道：“請如來少待，我主大駕來也。”佛祖聞言，回首瞻仰。須臾，果見八景鸞輿，九光寶蓋；聲奏玄歌妙樂，詠哦無量神章；散寶花，噴真香，直至佛前謝曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如來少停一日，請諸仙做一會筵奉謝。”如來不敢違悖，即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福。敢勞致謝？”玉帝傳旨，即著雷部眾神，分頭請三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都，千真萬圣，來此赴會，同謝佛恩。又命四大天師、九天仙女，大開玉京金闕、太玄寶宮、洞陽玉館，請如來高座七寶靈臺，調設各班坐位，安排龍肝鳳髓，玉液蟠桃。

不一時，那玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊、五氣真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左輔右弼、天王、哪吒，玄虛一應靈通，對對旌旗，雙雙幡蓋，都捧著明珠異寶，壽果奇花，向佛前拜獻曰：“感如來無量法力，收伏妖猴。蒙大天尊設宴呼喚，我等皆來陳謝。請如來將此會立一名，如何？”如來領眾神之托曰：“今欲立名，可作個‘安天大會’。”各仙老異口同聲，俱道：“好個‘安天大會’！好個‘安天大會’！”言訖，各坐座位，走斝傳觴，簪花鼓瑟，果好會也。有詩為證，詩曰：

宴設蟠桃猴攪亂，

安天大會勝蟠桃。

龍旗鸞輅祥光藹，

寶節幢幡瑞氣飄。

仙樂玄歌音韻美，

鳳簫玉管響聲高。

瓊香繚繞群仙集，

宇宙清平賀圣朝。

眾皆暢然喜會，只見王母娘娘引一班仙子仙娥、美姬毛女，飄飄蕩蕩舞向佛前，施禮曰：“前被妖猴攪亂蟠桃嘉會，請眾仙眾佛，俱未成功。今蒙如來大法煉鎖頑猴，喜慶安天大會，無物可謝，今是我凈手親摘大株蟠桃數顆奉獻。”真個是：

半紅半綠噴甘香，

艷麗仙根萬載長。

堪笑武陵源上種，

爭如天府更奇強。

紫紋嬌嫩寰中少，

緗核清甜世莫雙。

延壽延年能易體，

有緣食者自非常。

佛祖合掌向王母謝訖。王母又著仙姬、仙子唱的唱，舞的舞。^[8]滿會群仙，又皆賞贊。正是：

縹緲天香滿座，繽紛仙蕊仙花。玉京金闕大榮華，異品奇珍無價。 對對與天齊壽，雙雙萬劫增加。桑田滄海任更差，他自無驚無訝。

王母正著仙姬仙子歌舞，觥籌交錯，不多時，忽又聞得：

一陣異香來鼻噢，

驚動滿堂星與宿。

天仙佛祖把杯停，

各各抬頭迎目候。

霄漢中間現老人，

手捧靈芝飛藹繡。

葫蘆藏蓄萬年丹，

寶箓名書千紀壽。

洞里乾坤任自由，

壺中日月隨成就。

遨游四海樂清閑，

散淡十洲容輻輳。

曾赴蟠桃醉幾遭，

醒時明月還依舊。

長頭大耳短身軀，

南極之方稱老壽。

壽星又到，見玉帝禮畢，又見如來，申謝曰：“始聞那妖猴被老君引至兜率宮鍛煉，以為必致平安，不期他又反出。幸如來善伏此怪，設宴奉謝，故此聞風而來。更無他物可獻，特具紫芝瑤草，碧藕金丹奉上。”詩曰：

碧藕金丹奉釋迦，

如來萬壽若恒沙。

清平永樂三乘錦，

康泰長生九品花。

無相門中真法主，

色空天上是仙家。

乾坤大地皆稱祖，

丈六金身福壽華。

如來欣然領謝。壽星得座，依然走斝傳觴。只見赤腳大仙又至。向玉帝前囟禮畢，又對佛祖謝道：“深感法力，降伏妖猴。無物可以表敬，特具交梨二顆，火棗數枚奉獻。”^[9]詩曰：

大仙赤腳棗梨香，

敬獻彌陀壽算長。

七寶蓮臺山樣穩，

千金花座錦般妝。

壽同天地言非謬，

福比洪波話豈狂。

福壽如期真個是，

清閑極樂那西方。

如來又稱謝了，叫阿儺、伽葉，將各所獻之物，一一收起，方向玉帝前謝宴。眾各酩酊，只見個巡視靈官來報道：“那大圣伸出頭來了。”佛祖道：“不妨，不妨”。袖中只取出一張帖子，上有六個金字“唵嘛呢叭呢吽”^[10]，遞與阿儺，叫貼在那山頂上。這尊者即領帖子，拿出天門，到那五行山頂上，緊緊的貼在一塊四方石上。那座山即生根合縫，可運用呼吸之氣，手兒爬出，可以搖掙搖掙。阿儺回報道：“已將帖子貼了。”

如來即辭了玉帝眾神，與二尊者出天門之外，又發一個慈悲心，念動真言咒語，將五行山召一尊土地神祇，會同五方揭諦，居住此山監押。但他饑時，與他鐵丸子吃；渴時，與他溶化的銅汁飲。待他災愆滿日，自有人救他。正是：

妖猴大膽反天宮，

卻被如來伏手降。

渴飲溶銅捱歲月，

饑餐鐵彈度時光。

天災苦困遭磨蟄，

人事凄涼喜命長。

若得英雄重展掙，

他年奉佛上西方。

又詩曰：

伏逞豪強大勢興，

降龍伏虎弄乖能。

偷桃偷酒游天府，

受箓承恩在玉京。

惡貫滿盈身受困，

善根不絕氣還升。

果然脫得如來手，

且待唐朝出圣僧。

畢竟不知向后何年何月，方滿災殃，且聽下回分解。

[1] 文武火：“文火”，指慢火，小火；“武火”，指急火，大火。

[2] 侮：即“捂”的同音假借字。義為遮掩，蓋住。

[3] 《西游記》常將悟空稱作“心猿”，僅全書回目文字中就出現了N次，可見“心即猿猴意思深”一語，確實不假。蓋小說作者綜合了道家內丹學、佛教禪宗以及儒家“心學”等思想資源，將“西行取經”喻指人心的修煉過程，取經師徒眾人，也多成了與人“心”相關的別稱。

[4] 按照佛典記載，“釋迦牟尼”與“南無阿彌陀佛”并非一人。《西游記》小說作者對宗教知識的交代，多有戲說、杜撰之處，讀者不必過于拘泥。

[5] 因為這一句“皇帝輪流做，明年到我家”，孫悟空一度曾被研究者視作“反抗統治階級的斗士”。然而，悟空大鬧天宮的真正原因，乃在于天廷屢次挫傷了他的自尊心，其“攪亂”行為，帶有明顯的委屈情緒和賭氣成分，實在算不得階級對抗，更談不上“革命”或“造反”。林庚《西游記漫話》將孫悟空的“大鬧天宮”與《三俠五義》錦毛鼠白玉堂“鬧東京”等故事相提并論，可謂精辟。

[6] 只因大圣這一筆，累及天下多少名勝古跡，古今游客中多有仿效涂鴉者。

[7] 這位“天蓬”神將，不知是否就是日后被貶下凡的豬八戒。

[8] 仙子起舞，眾神獻禮，這一番歌舞升平、錦衣玉食的景象，簡直就是人間帝王慶會的翻版。

[9] “交梨”、“火棗”，均為道家傳說中的仙果，漢魏時期的筆記小說多有載及。

[10] 此六字真言，明代人曾經戲譯為“俺把你哄了”，令人絕倒！