昭碧霞猛的搖了搖腦袋起身活動活動，想迅速驅除掉這些沒用的，如今這個時刻，應該好好的熟讀這些得之不易的書籍，而且這些不知道什么時候失傳的，反正大多數是后世不知道沒聽說過的書。這么多藏書如果有個教書先生就好了。

想到教書先生，不由得羨慕起齊國稷下學館，那里百家爭鳴，才俊聚集，是求學的圣地，于是在昭碧霞心中萌生了這個想法。

這是女使的一身“少主——”

立刻將昭月的思緒拉了回來。眉頭微蹙但還是保持著氣度:“何事”

女使:“啟稟少主，老爺，老夫人找你，這個時辰也到了用飯的時間，你直接去偏廳侯著即可”

昭月平靜了心情:“好，我已知曉”

昭碧霞一聲簡單素雅的打扮，同以往不同，以前的碧霞頭飾也是比較華麗的，衣裙繡工精湛，盡顯貴族的華美。

而從郢都歸來之后一改往日華貴，而是衣著從簡，從上襦下裳外披全部是純色，要么純黃，要么全部為青藍色。

昭碧霞在偏廳看見餐桌上已經擺好飯菜，只等候祖父字母。正念叨著，祖父祖母已經進來落座。

昭明輝還是一如既往慈祥和藹“碧霞，怎么還站著，快來坐下”

昭碧霞抬腳優雅入座。

“碧霞，這幾日在忙什么，祖母這幾日整體就只有早上你請安那會看的到你”祖母突然問到。

昭碧霞:祖母，我近日都在藏書閣，我前幾日去，發現了一些感興趣的書，所以每天就忘了時辰

昭明輝:哦?藏書閣的書你不是早就已經看完了嗎？怎么這幾日還在藏書閣。

昭碧霞:“額，溫故而知新，這些書我再讀第二遍和讀第一遍有了不同的感悟和想法”

昭明輝拈須莞爾一笑。

昭碧霞:“對了祖父，祖母，我有一事想要告知您二老，我想去齊國稷下學館，稷下學館名動天下，百家爭鳴皆出自稷下，所以我想去哪里求學問道，您二老一下如何”

昭明輝心里有些顧及，但還得沒有表現特明顯。

最后還是語重心長道:“容我再考慮，你祖母這幾日身體慢慢在恢復，我想等你祖母身體大好，我們一家去拜訪下屈老夫人”

昭碧霞:“也好，那我們從屈府回來，我是不是就可以去齊國了?”

昭明輝:“之后的事情，你自己安排就好，你能有求學之心是好事”

此時的郢都。

宣室殿內……

楚威王聽著昭陽，屈易，景翠，愼到等人的討論的熱火朝天。

完后屈原拜見楚王之后跟隨愼到去往蘭臺……

屈原的記憶還在數年前宮門外的遠遠一瞥，而今進到了自己夢寐以求想要進入的地方，感覺像夢幻一般。

愼到介紹到蘭臺主要派別百八十之多，是名副其實的諸子百家爭鳴的氣象。

蘭臺傳承著齊國稷下學宮的制度，學宮包容各個學術流派，不同的是蘭臺廣收貴族弟子，王子皇孫，很少有平民能入得蘭臺宮。

講了這么久原來愼到任蘭臺宮大祭酒（校長）

愼到繼續為屈原介紹著繼位宮學先生，這里宮學先生都是在大夫，博士以上，剩余的一些學宮子弟分上卿、客卿、上大夫。剩余的一些就比如屈原的文學侍郎在客卿級別。

這里主要學術流派分別為:儒墨道法，兵農醫雜，陰陽縱橫，名家小說，十二家。

屈原自小對諸子百家耳濡目染，逐漸深入了解，也是知道一些的。

道家幾乎是所有學術的源頭，傳聞孔子亦學于老子，道家學說探索事物本源，萬物規則。

最為主流，也是流傳最廣，流派人數最多的當屬儒家，儒家講禮，重仁，知規矩。

墨家重義，追求平等，民主，反對侵略戰爭。墨家注重科學，實用之學，擁有著很多學者和手藝人，以及嚴格的紀律維持著當時最大規模的民間武裝力量。

法家重序，以求絕對的規則來約束社會各階層，先秦時代各國的法各不相同，自漢代起大一統王朝的建立，開啟了外儒內法的模式

兵家主殺伐，戰爭藝術的繼承者，以當時的齊國一脈為最，代表人物，孫武，孫臏。

農家源自墨家，耕種養殖，國力之本。開發出原始的耕種工具，淘汰了刀耕火種，這是個很了不起的轉變。

醫家救死扶傷，懸壺濟世。后世的讀書人大都會讀一些醫術，更有“不為良相，便為良醫”的說法，傳統醫術傳承到今天，我們這一輩人要向古人的精神學習啊

雜家比較特殊，合眾家之所長于一身，成就者不可限量，以呂不韋為最。

陰陽家衍生于道家，講求陰陽五行，相生相克，萬物皆源自于此。這已經涉及到一些物理本質常識了。

縱橫家擅長口才，游走于各國之間，以三寸不爛之舌游說各國國君和重臣，為雇主達成很多預期利益，外交家的雛形。不過那個時候的他們是可以根據形勢跳槽的，人才哪里都歡迎。

名家很像縱橫家，也是口才了得，不過更偏重于刑律，類似于狀師的范疇。

其實小說家才是跟勞苦大眾最接地氣的，記載著朝中，民間各種野史，雜談。我國流傳太早的小說很多不可考究……

其實不用宮學先生去大肆宣傳自己的流派，屈原心里也會傾向儒家，道家，法家，縱橫家，墨家這幾個流派，所以在以后他的從政，詩作中都有這些思想的提現，而不是執著于單一一家說法。

這一天參加了朝會，有在宣室殿聽著楚國這些肱骨大臣和楚王的議事。

朝會之日蘭臺宮學子上半日自行溫書。眾弟子聽聞屈原來了學宮，都滿心好奇，想看看屈原是何許人。

屈原步入學堂后，行拜師禮。叩拜至圣先師孔子神位，雙膝跪地，九叩首；

遂又起身拜眾宮學先生先生，三叩首。

拜完先生，屈原向眾先生贈送六禮束脩。（所謂六禮束脩，亦即古代行拜師禮時弟子贈與師父的六種禮物，分別是，芹菜：寓意為勤奮好學，業精于勤；蓮子：蓮子心苦，寓意苦心教育。）

行過拜師禮后，學生要按先生的要求，將手放到水盆中“凈手”。“凈手”的洗法是正反各洗一次，然后擦干。洗手的寓意，在于凈手凈心，去雜存精，希望能在日后的學習中專心致志、心無旁騖。