地無三里平，人無三分銀，奇特的地貌形勢，素有山中溶洞，地有起伏不平的美麗貴州，擁有苗族和布依族等少數民族文化的銀飾、圖騰、黃果樹瀑布，瑞銀秒、國酒茅臺，2012年在美國紐約時代廣場連續3天播放，納斯達克綜合指數直線上升，國庫銀撥款扶持，具有匠人精神的少數民族(距今也統為漢），2012貴州扶貧GDP倒數第二指標逐年增長。
2012年從扶不起站不穩，在到2014年精準扶貧，國家對于需要什么就給予什么的原則，對于苗族低保保持精準脫貧扶貧政策，國之重器，感受到了民族之偉大，祖國之振興，民族之昌盛，繁榮富強，感謝我們生活在一個好時代，有一個好的黨政領導風范和建設思想。
貴州民族西江，打造特色苗族銀飾手工藝品，西江苗寨一出生就鑄造一套銀飾，從一歲到六歲一套，六歲到十二歲一套，十二歲到十六歲在次進行重鑄，長此以往在每一個固定的時期都會重鑄一套他們的特色服飾，最輕的一套有二十到三十斤，重的一套則有五十到六十斤。
安順安順，平安順意，貴州最平的地方成為糧倉。
咽之喉，稱為夜郎故土，囤普文化之鄉，藥材之鄉，中國庫鄉，蠟染之鄉（少數民族多）由云南為界，青、白、花、布依族297萬（統一）395萬人口，果酒，蠟染布這些文化從十二歲到十三歲就開始學習蠟染工藝，花鳥蟲魚獸為主的（圖騰）染色為藍，蒸煮為布，由宋代進貢為上品，清朝為蠟染布裁剪衣物。
囤普文化之鄉（漢族文化）稱奇為囤：為何稱為囤，因為居多數為軍人后代。普，何為普：商人后代。
在六百多年前，朱元璋駐地建立，平定鎮守，由漢驍勇善戰遏制安順與云南要道，溝通署粵農耕，最終落葉歸根南蠻之地。
為長期居住在海拔高處引用石塊瓦片（學習布依族建筑方式），門檻的修建要比少數民族高，最終形成了與布依族的不同，形成了鮮明的對比。
如今房子的建筑還依舊保持了六百多年前的建筑方式，保存至今，到今天漢統一，能到此地來旅行的人們切記（進入他們家門口的時候，不能踩門檻，門堰代表了對他們民族文化的尊重）
為何此地多用銀飾，大家看到古裝劇的時候經常有用銀針試毒的橋段，其實當地多為如此老一輩的人吃飯前依舊保留了這樣的習俗，把銀耳飾摘下來，在吃飯前房子里面試一下是否會變色，其實其次一點是試驗是否有毒，在次就是因為在這個氣候濕熱的地方，能夠檢測出是否能夠正常實用，因為放的時間太久或者因為氣候的潮濕會影響到食物變質，所以形成了這樣的一個方式的傳承。
說到貴州，最出名的食物應該就是酸湯魚了，但是在此八十年代的時候曾經被國家明令禁止過一次，當時查出的原因是因為湯中含有亞硝酸鹽超標，吃多了會對人造成不好的影響，但是后來為什么又得到了傳承。
因為當地人大多數都是以銀鍋煮治食物，所以當再次檢測的時候已經沒有超標的現象就形成了正常，為什么導致了這種變化就是一種物理的化學反應，當地的酸湯是由野西紅柿熬制燉煮的再加上當地的一些名貴藥材等，與銀鍋煮的時候，銀就可以稀釋掉多余的亞硝酸鹽，所以吃到嘴里的時候也就已經無毒無害了。
世界上有兩個民族是比較苦難的，一個是猶太人，另一個就是中華民族不斷遷徙的貴州人。
現在大家去到當地的時候看著他們的銀飾服裝顯的格外的特色和華麗，其實在以前的時候當地人是用銀來進行物品的交換，后來發現帶銀不會讓傷口腐爛，其實那個時候是為了保命，所以才有了如今的苗族飾品衣物才得以傳承至今。
囤普文化保留了六百多年前的生活方式，他們的服飾現在還流傳著這樣一句話說：寶藍色長巾對衫，頭上一個罩罩，（罩罩是擋住額頭的部分，當地有一種說法就是，在未嫁娶之前，遮住額頭部分能擋住霉運，而在結婚的時候也會找專門負責的人開臉，然后才能摘下頭飾）耳朵兩個調調（調調就是意指的一對銀飾耳環），腰間一個捎捎（捎捎指的則是他們當地人用888根絲線穿成的腰帶，圍繞腰轉4圈，代表著一年四季平平安安），腳下兩片翹翹（古代的時候翹翹就是在鞋尖處裝的刀片、兇器等，因為那時的戰爭比較多為了防身還有保命），當然現代已經祖國統一鞋子上自然也沒有了翹翹。
朱元璋是AH人，有幸也在AH生活過一段時間，所以對于傳統文化的統一，到最終的歸屬有著一定的幸福感，慶幸生活在這個美好的時代，沒有戰亂，生活風調雨順、四季安康，健康幸福。
稱之為藥材之鄉也絕不是徒有虛名，在山上的中草藥，天麻，杜仲（植物黃金）靈芝6500萬噸醫藥363味有326味都居于貴州。
話說幸福，貴州的牛才是最幸福的，吃的都是中草藥，喝的都是山泉水，所以肉質也與以往的勁道口感淳樸好的多，無雜質。
位于貴州有名的還有黃果樹瀑布，為何稱為其名，因此地的黃果樹居多，臨近瀑布周圍遍布生長所以稱之為：“黃果樹瀑布”，這里也被稱為中國瀑布之鄉，世界排名第三最大瀑布，也許有人看過更大的但是為何會排名第三也是有原因的，因為黃果樹瀑布可以從六個方位觀測，瀑布的洞口也可進，上下前后左右六個方位均可觀測，實則不是虛名。
實則不虛此行，值得一看值得一轉，當地的文化特色和發展，讓人感嘆世界的改變，無一不贊嘆，無一不奇觀，世上奇景，只稱得一字：美！