每一個生命個體都有它存在的意義，而它們各自的存在意義卻不盡相阿。我想，造物主一定是個詩人，他將鮮花的綻放安排得井然有序，無論庭院面積怎樣小，只要植上不同的花，花兒們必然會在不同的時期為主人報以絢爛、奉獻芬芳。有的于夏迎陽怒放，如荷;有的于秋悠然自得，如菊。在眾花芬芳笑靨之后，不同的花以其各自的精彩展現不同的芳華。

菊的光芒來自于其秋天獨放的個性，就算面對初冬凌霜它也傲岸不羈，依舊選擇將生命的絢爛綻放在凜冽寒風之中。自古以來，多少文人墨客以詩詠菊。菊花不張揚，不炫耀，靜靜地報以清幽的暗香。在“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”里，我們品出了它的清高傲岸;在“采菊東籬下，悠然見南山”中，顯示出它的活淡自適在“沖天香陣透長安，滿城盡是黃金甲”中，它向世人展示出它的絢爛勇敢。也許就是那一份凌寒而開的倔強，讓它淡出這個世界，遠離紅塵，笑看世間百態，用無欲無求在生命旅程中抒寫一首淡淡的詩。它這份不委落泥塵孤芳自賞的高傲為紛紛擾擾的世界增添了一筆清雅高潔的色彩。

“多謝浣溪人不折，雨中留得蓋鴛鴦?！币锌吭诔鍪琅c人世的門廊，蓮靜靜地向外凝望?！俺瞿喽蝗尽钡某菝撍?，“濯清漣而不妖”的清純質樸，“中通外直，不蔓不枝”的正直不阿，“亭亭凈植”的清雅風度，使蓮擁有了“可遠觀而不可褻玩”的超凡氣質，一個謙謙君子的形象躍然眼前。在佛的禪語里，那片“淤泥”便是凡塵，每個人都是身處“淤泥”中的植物，有些人志向短淺，不愿脫離，深陷其中的只會被“淤泥”吞噬;有些人隔離避世，閉目塞聽，選擇消極逃避。只有身處幾生，心卻潔凈的人才能做到潔身自好，真正超脫于人生苦海，活成蓮的模樣。周敦頤讀懂了蓮的超逸脫俗，席慕蓉品出了蓮心的溫柔。蓮以其潔身自處的品格，將清雅高潔的清香氤氳了它所處的每一片荷塘。

讓我們一起將生命綻成一朵朵品格各異的花，像菊一樣，像蓮一樣，遠離虛名浮利綻放各自的絢爛，在芬芳笑靨之后要活出自己的精彩，實現人生的價值，用各自的精彩書寫各自的生命華章。