敬思忽然說道：“嗣昭，當年徐蚱蜢也為你博過命，能不能。。。饒他一命？”

嗣昭冷冷說道：“我沙陀部行的不是大石王法，是軍法！王邸又豈能例外？吃里扒外，在哪個營伍不是重罪，你還有臉給他說話。”

敬思重重嘆了口氣，昏暗的燭火下，粟特兒竟然露出陰郁的神色，讓人頗為意外。

嗣昭忽然噗嗤一笑，說道：“你想什么吶，徐蚱蜢我還有用，要他性命做什么？”

高文集輕輕呼出一口氣，沒有說話。嗣昭收起笑容，說道：“雖說王邸不取他性命，別人還愿不愿意留他，我就不知了。”

敬思說道：“那就看他的命數吧。。。他混跡太原地面，不能過于得罪市井豪強，我們畢竟是過客，他也為難啊。”

嗣昭冷冷說道：“那他就大錯特錯了，太原城是大石王氏龍興之地，父親大人說過，早晚這個城是沙陀的。老徐大約不知道，我們是大石宗室，成為太原之主那是天經地義。”

昏暗的燭火下，嗣昭消瘦的臉如同石刻一般，眼中流露出狂熱的光芒。兩個伙伴感受到了冷酷的決心，不是來自一個人，而是整個沙陀軍。

天明時分，晉源里的晨鐘響起，里門大開，羈旅也紛紛忙碌起來，晨起的旅人已經準備出行，三個伙伴開始披衣洗漱，整理行裝。

高文集一邊打著背囊，一邊問道：“我們怎么辦？返回晉源里，還是回太原再做計較？”

敬思不滿的說道：“你這說的什么屁話，被人哄騙，就這么算了不成？無論如何也要回那個鳥凈明寺，出口鳥氣。”

嗣昭淡淡說道：“敬思說的對，我們是來見含玉大師，既然來了，豈有不見而去的道理？”

高文集扭頭看著嗣昭，詫異的問道：“東西都沒有了，你拿什么和人家商談，何必自取其辱。”

嗣昭搖搖頭，說道：“那枚聶記私鈐，不過是贄見之禮，沙門支持不支持兩鎮商路，不在于禮之輕重，歸根結底還是利之所在。

有了這個東西，手里多了籌碼，底氣足些，沒有聶記私鈐，只要對佛門有利，他們一樣會站在我沙陀一邊。何況聶記私鈐與沙門關聯甚深，告訴沙門聶記私鈐的去向，其實也是見面禮，也是對聶記的示恩，無妨。”

敬思罵罵咧咧的說道：“入娘的，南蠻兒總有說辭。”

三人結清賬目，高文集向店伙打聽了真實的慧明寺，果然是河東大寺，氣魄非凡。那凈明寺，不過是清冷寒寺，統共3、5個虀鹽劣僧，香火巨差，與慧明寺決計不是一回事。

這下萬一的指望也沒有了，三個伙伴不免心情低落，強打精神牽了馬，出了羈旅大門，再次返回晉源里。

路過里外的那片雜木林，嗣昭勒住馬韁，在道旁看了一會兒。他想起了葛虛云那幾個同伙，那么冷漠的目光，大概不是因為戒備之心，而是因為他們心情緊張，一旦被看穿，怕是要廝殺一場才能脫身。

他搖了搖頭，一帶馬跟上兩個伙伴，緩轡進入里中。

三人首先來到凈明寺，還是那個敝舊小廟，依然是門庭冷落，卻沒有知客僧百丈迎出來。敬思早已一路闖進去，見人就打，把個破敗小廟打的鬼哭狼嚎。

嗣昭和老高安頓了馬匹，走進庭院的時候，敬思已經從經閣揪出一個老僧，那老僧大聲哭嚎，敬思正要揮拳痛毆，被嗣昭喝住。看那老僧模樣，又老又弱，敬思一拳下去，豈不是要出人命，那還了得。

往四周看，庭中還躺著幾個和尚，掙扎不起，哼哼唧唧。

嗣昭走到那老僧面前，問道：“你是何人？”

老和尚哭道：“貧僧是凈明寺主持道明。”

嗣昭問道：“昨日那個梵僧又是誰？”

道明哭哭啼啼的說道：“幾日以前，忽然來了幾個行腳僧，要到寺里掛單，還給了豐厚的香油錢，敝寺香火不旺，平素頗為清苦，這等好事如何不應。

那幾個僧人頗守規矩，打柴汲水，掃灑庭院，整修院墻，還帶來大批經卷，藏于經閣。昨日忽然對老和尚說，要借經閣一用，招待幾個客人。

這等小事，如何不允，然后就見幾位來到寺中，也不知你等說了些什么。天擦黑之時，你們離開寺院，那幾個行腳僧人也告辭離去，還把經書衣物等都留給了敝寺。

不成想這位施主闖進來，不問青紅皂白就打，說什么。。。我等與那梵僧合謀行騙，要把我等揪到官府問罪，這可真是天大的冤枉。你們是那梵僧的客人，我又不認得，失了財物，理應去找他們，與我何干？”

嗣昭面沉似水，繼續喝問：“那些行腳僧到哪里去了？從實招來！”

道明哭喪著臉說道：“只見他們沿著里中大道往南去了，實在不知去了哪里。”

已經過了一夜，敬思也知道追不上了，他轉頭看著嗣昭，憤憤的說道：“報官吧，拿不到賊人，把幾個賊禿狠狠整治一頓，爺爺也出口鳥氣！”

嗣昭不以為然的說道：“賊主拿不倒，就拿這幾個可憐蟲出氣，這是粟特男兒的做派么？”

敬思罵道：“就你個賊廝鳥會做好人。”

嗣昭回身看了看一地僧人，說道：“虧你等是還是修行之人，就那么貪圖小利？我若無一念之善，送你等狠狠吃頓官司，那還是幾個香油錢么？”

道明終于爬起身來，垂首說道：“檀越教訓的是。”

嗣昭從腰囊中摸出幾文制錢，隨手扔到地下，說道：“去找個郎中療傷吧。”

三人離開凈明寺，牽著馬來到慧明寺，敬思一路罵罵咧咧，好生氣惱，王、高二人也不理他，就這么絮絮叨叨來到慧明寺。

果然是雄偉大寺，遠遠就能看到高聳白塔，剎頂的仰月寶珠熠熠生輝。

來到山門前，嗣昭上前接洽，這回無人讓他們等大半個時辰，門頭僧把客人讓到門廳，才去寺中通稟，馬當然不能進寺，但山門前有拴馬石。

不一刻，有知客僧迎出來，把嗣昭帶到后堂一間禪房，面見含玉禪師。

這是一間打坐修禪的凈室，狹小卻別致，從室中向外望去，能看到天高云淡，庭中的枯樹盤石，還有寺廟的飛檐剎頂，如同一幅活動的畫卷。

室中陳設簡陋，只有蒲團一個，木魚一口，因為有客來訪，侍僧又準備了一個蒲團。

嗣昭終于見到了真正的含玉禪師，這回再也不會認錯，鬧出笑話。這老僧身披袈裟，精神矍鑠，慈眉善目，光頭上有一塊明顯的胎記，卻沒有假含玉那死氣活樣。

嗣昭恭恭敬敬的見禮，含玉禪師回了半禮，嗣昭等了半天，也沒見主人問話，自己也不便說話，只好默默聽著。

終于，老和尚緩緩說道：“舍衛城中有一狐貍，口中叼著一只大雁，準備飽餐一頓。這時，他來到一條河邊，見河中有魚，心生貪念，就放下大雁，跳到河中去捕魚。

可是狐貍并不會游泳，落到水中，被水流激蕩，不要說捕魚，就連浮在水上都是難事。反復掙扎，好容易回到岸邊，再看大雁，早已飛走了。小檀越以為，這狐貍可笑不可笑？”

嗣昭暗想，這含玉禪師倒也有趣，看來，他對自己的所作所為一清二楚，甚至自己所思所想，他大約也看的明明白白。自己費盡心機，謀一塊敲門磚，是不是有些多此一舉了？

含玉大師的意思大概是，一念之貪，往往魚與大雁皆不得，勸自己莫要跳到河中，雞飛蛋打。可他歷經千辛萬苦來到太原，可不僅僅是為了把持一條商路，他是為了利益眾生，也為了給沙陀軍再尋一條糧道，哪怕真是狐貍捕魚，也要跳下去。

他沉思良久，說道：“有一年歸義軍大旱，民不聊生，連龍興寺也衣食不周，十分艱難。一個乞丐帶著一家老少來到龍興寺，對明慧師說，我家斷糧已經幾日，如今老人和孩童就要餓死了，求求大和尚救救我們吧。

明慧師心下為難，寺廟里也沒有多余的糧食，如果把不多的米給了乞丐，就有寺僧要餓死了，這可怎么辦吶？”

嗣昭停了一下，偷眼觀看，只見含玉禪師專心致志的聽著，沒有任何不耐之色。

他繼續說道：“這個時候，明慧師看到了佛像身上的鍍金，他毫不猶豫的爬上佛像，把鍍金刮了下來，用布包好，交給那乞丐，讓他去買糧食。

那乞丐哪敢接金，他說，這是神佛身上的金啊，我怎么能拿這種錢帛。連寺僧也說，這金是佛祖的衣裝，這么做豈不是大不敬？

明慧師說，你說得對，可是我佛慈悲，他肯用自己身上的肉來布施眾生，何況只是身上衣，這正是我佛的心愿。

這家人眼看就要餓死了，即使把整個佛身都給了他，也是符合佛的愿望。如果我這樣做要入地獄的話，只要能夠拯救眾生，那我愿赴湯蹈火，身受烈火焚身之苦。商路至大，非為沙陀，是為眾生，如果要入地獄，那弟子就下地獄好了。”

含玉禪師雙手合十，高宣佛號道：“善哉，善哉。”