雖然如此，但什么時候人們是真正按自己的意愿生活，真正做了自己呢？出生的時候，父母將我們當成了他們獨特的寶貝；長大后，我們被送進了學校，成了學校這條流水線的一個產品，從小學直到高中，接受同一個模式的鑄造；高考后，終于能自己挑選專業了，但那其實也不是自己真正的意愿，還有分數的制約；終于熬到大學畢業，可以工作，但工作也不是自己真正的意愿，因為還有專業和用人單位等制約著我們。

我們每個人都不是生活的觀眾，而是生活的主角。生活應該由我們自己來安排、來決定，而不是由別人、由環境來決定。

人們的思維通常會被父母、師長等外在因素影響，久而久之，潛意識自主運作，把別人的愿望變成了自己的愿望。此時，人們犯了一個普遍的錯誤，沒有真正認識自己。這是非常奇怪，但也十分普遍的事情，往往在外因的影響下，人們還沒有弄明白自己到底是誰，就要努力成為自己以外的“某個人”。

誠然，每個人都像是一本簡單而又深奧的書，必須用一雙認真的眼睛去觀察，用心去思考，才能知道這是否值得用一生去收藏。

古希臘哲學家認為人類的最高智慧就是認識自己。事實也的確如此。這正如一個人為了愛別人，必須了解那個人和他的真正需要一樣，人必須認識自己，了解自己，包括了解自己生命的意義，了解自我的價值和真正的快樂是什么，并認識到怎樣才能實現這些需要。

很多人并沒有真正屬于自己的目標，他們大都以社會的價值觀為自己的價值觀。很多人會說：“我的人生目標就是要成功，要賺很多的錢，要功成名就，這才能擁有幸福和快樂。”然而，當真正靜下心來的時候，我們應該想一想：“這是我真正想要的嗎？我是采用別人的想法，活在別人創造的模式里嗎？還是單純地深植在我腦海中的社會價值標準？”

老子所強調的“寵辱不驚”很有研究的價值。不論“寵”和“辱”，都只是社會對你的反映，并不是真實的。最真實的做人方式是追求自己的人生目標，而不是被別人的意見所左右。有道是：“走自己的路，讓別人說去吧！”只有真正地明了自己的內心，或者說，懂得真正適合自己的是哪種生活，以此為基礎，才能更好地調動起潛意識，使之為我們服務。

通常情況下，人們所說的“自我”代表的是一連串的意愿、憧憬。這些都在人們的胸襟中洶涌澎湃。它們讓自己更像自己，同樣，有它作為堅強的后盾，才可以這樣努力，這樣快樂。

“我”是一個活生生的人，是與所有人都不一樣的人。這個“我”代表的是個性，是個性讓我得以區別于他人。“我”不喜歡與他人穿同樣的衣服，有同樣的發型，不喜歡未經思考就附和他人的觀念，不喜歡跟在別人后面亦步亦趨；“我”喜歡另辟蹊徑，喜歡獨立思考，喜歡將別人的思想化為己用！“我”吸收別人的，但表現出來的卻應是自己的，這是多棒的一件事！

“我”不只是宇宙或自然中的一個分子，“我”還應該有我的感覺、我的思想、我的行動，有我所見的、我所聽的、我所想的，有我的痛苦、我的歡樂，“我”就是我的中心。“我”為什么要活著呢？“我”是帶著使命來到人間的天使，發現自我的存在才是生命的真正開始。人生的使命是做自己，而生命的可貴之處同樣在于真正做自己，這是人生的一個大課題。

什么是自我價值？自我價值是對自我的肯定，對自我的接納程度和喜歡程度。在這里我提到自我價值的原因是什么呢？很多時候，人們膽小、懦弱、害怕被拒絕、缺乏自信和勇氣，主要原因就是自我價值低。提高自我價值，為的是讓自己喜歡自己。一個連自己都不喜歡的人，絕不可能去喜歡別人。在這個前提下，責任、愛心全都是空話。提高自我價值，增強自信，關鍵就是個心態問題。因此，最有效的方法是心理暗示——積極的暗示。

人們的意識會產生一種“心理導向效應”。人的內心都會有一種強烈地接受外界暗示，通過語言、形象的傳播為自己樹立形象的欲望。

心理學家曾做過一個實驗，把兩組完全相同的人像，一組人像下寫上“兇惡”“殘暴”“陰險”等消極的詞語，另一組的下面則寫上“正直”“勇敢”“堅強”等積極的詞語。請兩組測試者分別對兩組人像進行職業估計。結果前一組人像的職業估計大多是“罪犯”“歹徒”等，后一組的職業估計則多是“軍人”“警察”等。因此，我們用“語言”“圖像”在我們的心上“寫”什么，我們就將是什么。

獲得快樂的人生，不僅要提升自我價值，更不能和別人比較。在比較中，只有那些內心強大的人能夠獲得前進的動力，這畢竟是極少數，不能代表全部，而絕大多數的人則在比較中失去原有的幸福。

快樂是人生的常態，為什么有那么多人感覺不快樂呢？原因很簡單，他們將快樂建立在了比較的基礎上。

有個人搬了新居，換了生活環境，因此覺得很開心，單純地坐在家里就覺得舒服極了，總在思量著這里掛幅畫，那里加點小裝飾，并為此很有成就感。很巧，他的朋友也住進了新居，當他看著朋友家的豪華裝修，覺得自己家簡直無法與之相比，于是對裝飾新居的熱情就蕩然無存了。他的家并沒有變，但為什么僅因為別人的家比自己家漂亮，他就不快樂了呢？這就是比較的結果。帶著比較心態去生活的人，永遠都沒有滿足的時候。

人們的物質生活水平不斷提高。幾十年前，誰家有一輛自行車，就夠他炫耀很長一段時間了，自行車一經普及，這種幸福感就消失了，于是，人們必須要有輛摩托車才能感到幸福，同樣，有摩托車的人多了，擁有摩托車的幸福感又隨之消失，要有轎車才能讓人們覺得幸福……生活在比較中的人，是永遠不可能得到長久滿足感的。

佛教觀點認為，執著欲望正是人生痛苦的根源。我們所謂的幸福快樂，說穿了不過是欲望得到暫時滿足而已。欲望又是沒有實體的東西。雖然欲望與物質條件有關系，但具備什么條件并沒有一定的標準，它往往隨著物質環境的改善而水漲船高。當物質條件豐富了，人的欲望也在不斷地攀比過程中膨脹，于是人們總是“快樂并痛苦著”。人的快樂是不應該建立在比較上的，真正的快樂應該源自于自己，源自于自己的內心。只有內心強大的人，才能獲得恒常的幸福。

決不設限：催眠術帶來的啟示

【很多人不自覺地認為自己只能做到這一步，無法再做更有效的發揮，其實這不僅是人體資源的浪費，更是生命資源的浪費！人們總是在自我設限中“享受”生活回饋給自己的無限煩惱。】

潛能量，顧名思義，是人體內潛在的能量。

根據能量守恒定律：“能量既不會消失，也不會被創造，它只會由一種形式轉化為其他形式，或者從一個物體轉移到另一個物體，在轉化和轉移過程中，能的總量保持不變。”

在正常情境下，人們的潛能并不能顯現出來，只有在一些特殊的情境下它才會被激發出來，比如，有人在逃命時能跨越4米寬的懸崖，這在平時是根本無法跨越的寬度。

潛能量來源于人的潛意識，從某種意義上來說，潛能量等同于潛意識。開發潛能的力量，其實就是誘發潛意識的力量。潛意識，是人類原本具有卻忘記使用的能力，這種能力人們稱為“潛能”。由于潛能深藏在深層潛意識當中，催眠是喚醒潛意識最有效的手段。

催眠術在潛能開發方面上的應用包括三個方面：挖掘潛能、消除疲勞、調整狀態。

疲勞分為身體疲勞和心理疲勞兩種。通常情況下，身體疲勞是由于心理疲勞引發的。通過催眠，不僅可以消除身體的疲勞，更能消除心理疲勞。

當催眠師在催眠的過程中對你發出暗示：“身心疲憊的你，美美地睡了一覺，此時，所有的疲勞已經解除，你的精神異常振奮，充滿了干勁兒！”當你從催眠中醒來的時候，果真會有遍體舒暢的感覺，身體的疲勞解除，心里更是輕松，整個人的精神面貌煥然一新。

想必很多人都曾看到過神奇的魔術催眠表演，催眠師能讓一個熟睡著的美女飄浮在半空中……不過，這畢竟是表演。實際生活中應用到的催眠，一般是一種心理暗示療法：催眠師用自己的聲音讓被催眠者進入一種半睡半醒的無意識狀態，對其下達命令，被催眠的人就會順從催眠師的指令完成一系列動作。讓人驚奇的是，其中有一些動作是他在清醒狀態時根本做不到的。比如，有些人在被催眠后可以說出他前世是某種動物，還可以說出當時具體的場景。如果催眠師的指令是：“你會更聰明”“你會更健康”“你會更富有”……這又會有哪些奇妙的事情發生呢？

為什么催眠可以誘發人類的潛能？人類除了通過主觀的意識去控制自身的行為之外，還有另外一套意識系統去完成我們最基本的生命運轉。最簡單的例子，你有沒有想過如何才能控制你的瞳孔放大或縮小，如何控制自己身體的汗腺，如何控制你的心跳速度？毫無疑問，你身體上的這些零件都是你的大腦在控制，為什么我們無法通過意識去控制它們？

其實，在人類的大腦里，除了意識之外，還有一個叫做“潛意識”的意識，它可以直接操控我們的身體硬件。

潛意識就像一臺超級計算機，可以控制我們的大腦，而意識就像這個計算機的操作員，我們平時對身體下達的指令都是通過意識來傳達的。對于不了解催眠的人來說，這好像真是有些玄之又玄。

催眠是一種高度集中的精神狀態。在催眠狀態下，周圍的一切人和事物好像都不存在，被催眠的人只專注在意識的一個方面上，完全忽略了環境中的噪音。

必須要注意，催眠雖然是一種激發潛能的科學的方法，但它并不是包治百病的“神醫”。有的人不適合催眠，有的人無法進入到催眠狀態，有的心理疾病不適合用催眠來解決。但對于適合的人和適合的問題，催眠則是一種很強有力的手段。

進入催眠的過程，專業人士稱為“導入”。“導入”有很多方法。在一些外國電影的情節中，有的男人會隨身佩戴懷表。只要拿出懷表，在別人的眼前晃動一番，就可以讓對方進入催眠這種高度集中的狀態，晃動的懷表是讓人集中注意力的注視點。如今，催眠師們往往不依賴任何器具，只是單純地使用語言。語言的運用是非常講究的。不僅是用語本身，語氣、語調、節奏都是催眠師要掌握的。催眠師甚至還需要觀察來訪者的身體語言以及呼吸節奏，來調整自己的身體語言和呼吸，從而潛移默化地對來訪者的潛意識產生影響。

在實際生活中，人們之所以會有一些困擾，是因為頭腦中原有的一些自我設限的模式，用負面的語言給自己負面的心理暗示。比如，一個運動員說：“這個動作我總是做不到位”，或者一個學生說：“我太笨了，就是記不住某個單詞……”自我否定的語言，會使人們不能充分發揮出自己的潛力。

語言對人的影響是微妙的，但也是十分強大的。如果教練對運動員說：“你以前那么成功，然而，現在這個動作你怎么就是學不會？”那么重點就是他學不會。但如果教練說：“盡管你現在這個動作還沒有學會，但你以前那么成功，這次你也一定能行。”那么重點就放在他的成功上。

催眠師更是善于通過語言的力量改變人們原有自我設限的模式，用更積極、更有力的語言模式來代替。當人們不再自我設限時，內在的潛能就能充分釋放出來。

在一次催眠秀中，催眠師給一個女孩催眠，告訴她，她就是一位著名的歌星，讓女孩演唱歌手的一首成名作。女孩拿起麥克，不僅歌詞正確，嗓音優美，甚至連肢體動作都很像。

當女孩從催眠狀態下出來后，女孩自己都很驚訝，因為她從沒有唱過這首歌。催眠師解釋，這首歌很流行，女孩一定在很多場合聽過，雖然從來沒有唱過，但歌曲已經進入了女孩的潛意識。通過催眠的暗示，女孩不再認為自己“不會”，而認為自己就是這位歌手，因此，發揮出意想不到的水平。

開發潛能的目的是釋放潛能，雖然潛能是人們與生俱來的能量，然而，在成長的過程中，人們不自覺地為潛能的釋放設下了很多限制。在心理學中，“自我設限”是指：“個體針對可能到來的失敗威脅，事先調協障礙，為失敗創造一個合理的借口，從而保護自我價值，維護自我形象。”

有人曾經做過這樣一個實驗：把一只跳蚤放進玻璃杯里，跳蚤立即輕易地跳了出來。再重復幾遍，結果還是一樣。跳蚤跳的高度一般可達它身體的400倍左右。接下來，實驗者再次把跳蚤放進杯子里，不過這次在杯上加一個玻璃蓋，由于玻璃蓋的束縛，跳蚤重重地撞在玻璃蓋上。跳蚤雖然十分困惑，但它不會停下來。一次次被撞，跳蚤開始變得聰明起來，它開始根據蓋子的高度來調整自己跳的高度。過了一會，研究者發現這只跳蚤再也沒有撞擊到蓋子，而是在蓋子下面自由地跳動。

一天后，實驗者開始把蓋子拿掉，它還是在原來的這個高度繼續地跳。三天后，這只跳蚤還在那里跳。一周后，研究者發現，雖然沒有了蓋子的阻擋，這只跳蚤還在玻璃杯里不停地跳著，卻再也無法跳出玻璃杯了。

現實生活中有很多人都在過著“跳蚤般的人生”。也許年輕時意氣風發，屢屢嘗試，但事與愿違，屢試屢敗。幾次失敗后，他們不是抱怨這個世界的不公平，就是懷疑自己的能力，不再千方百計地追尋成功，而是一再地降低成功的標準，即使原有的一切限制已取消。很多人不敢去追求成功，不是追求不到，而是心里面默認了一個“高度”，暗示自己的潛意識：“成功對于我來說是不可能的，這是沒有辦法做到的事情。”

難道跳蚤真的不能跳出這個杯子嗎？當然不是。只是在它的心里面，已經默認自己無法超越杯子的高度。讓跳蚤再次跳出玻璃杯的方法十分簡單，只要拿一根小棒子重重地敲一下杯子，讓它以為生命安全受到威脅；或者拿一盞酒精燈在杯底加熱，當跳蚤忍受不了高溫的時候，它就會跳出來。也就是說，當危急降臨時，跳蚤的潛能會被激發出來，從而得以逃脫。

這個故事給我們的啟示是，自我設限是成功路上最大的絆腳石，將對身體潛能的開發造成不利影響。一般說來，自主開發潛能有三大要素：堅定的意志、強烈的愿望和高度的自信。

意志是為了達到目標而自覺努力的一種心理過程。簡單地說，意志就是堅定的決心。絕大多數的失敗，都是由于意志不堅定造成的。意志對于每個人來說，是一種很奇妙，卻又無法碰觸的真實能量。意志與潛意識的力量有著密不可分的聯系。當潛意識被成功激發，通常都是意志在起著不可估量的作用。

人們對于夢想、行為方面表現出來的能量、決心和毅力的程度主要取決于對某件事“想要”的程度。當人們對某件事物有強烈的渴望（這種渴望已經深植于潛意識中）時，潛意識中存在的智慧與意志的力量能夠對愿望的推動和刺激表現出超常的力量。