具區浩蕩波無極
太湖

太湖，位于江蘇和浙江兩省的交界處，長江三角洲的南部，是我國第三大淡水湖。湖面海拔3米，平均深度約2米，最深達4.8米，水域面積2338平方千米，湖岸線全長393千米，其西和西南側為丘陵山地，東側以平原及水網為主，湖水主要來自浙江天目山的苕溪水系和安徽茅山的荊溪水系，湖水東由瀏河、吳淞江、黃浦江入長江。

太湖是我國歷史上的名湖。春秋戰國時期，吳越二國以太湖為界，湖之西為吳，湖之東為越。吳越地區，是著名的水鄉澤國，孕育了江南的文化，地處吳越中心的太湖便有“包孕吳越”之稱（文清，2000）。自古太湖三萬六千頃，周回五百里，勾連吳越，歷史悠久，人文薈萃。在著名江南才子唐寅的《泛太湖》一詩中即有記載：

泛太湖
［明］唐寅

具區浩蕩波無極，萬頃湖光盡凝碧。
青山點點望中微，寒空倒浸連天白。
鴟夷一去經千年，至今高韻人猶傳。
吳越興亡付流水，空留月照洞庭船。

太湖古稱“具區”、“震澤”，又名“五湖”、“笠澤”等。北宋詩人陳舜俞在《初入太湖》一詩中寫道“東南有具區，三萬六千頃”。“震澤”一名源自《尚書·禹貢》，據說是因為太湖經常泛濫，震蕩難定的緣故，其中有大禹治水“三江既入，震澤底定”的記載。《三吳水利錄》對此有比較詳細的記述：“昔禹之時，震澤為患，東有堽阜，以隔截其流。禹乃鑿斷堽阜，流為三江，東入于海，而震澤始定”，說的是海面上升，引起潮水倒灌，雨量充沛，帶來洪水成災，經過大禹疏通三江（淞江即今吳淞江，婁江在今瀏江一帶，東江已干涸），導流入東海，這也奠定了今太湖的基礎（洪雪晴，1991）。“五湖”在《太湖備考》中注釋為“內有五湖：菱湖、莫湖、胥湖、貢湖、游湖”。這五湖都處于太湖北半圈，《史記·河渠書》中說太史公“上姑蘇，望五湖”，這五湖都屬兩千多年前的吳國水域（秦壽容，1981）。

太湖煙波浩渺，水復山還，湖上群峰起伏，宛若游龍，形成一幅湖中有湖，山外有山，風光旖旎的天然畫卷。湖上諸山，發源于南嶺山脈，由浙江天目山向北延伸構成，重巒疊嶂，雄踞湖心，加上地勢較高的島嶼星羅棋布，湖中向有48島、72峰之說。宋代文學家歐陽修的《遠山》一詩便描繪了泛舟太湖上，琳瑯滿目的小島與山峰變化萬千：

遠山
［宋］歐陽修

山色無遠近，看山終日行。
峰巒隨處改，行客不知名。

清代文人王鼎的《泛舟太湖》更是點出了太湖的七十二峰和秋夕時節湖上不帶雕琢的自然美景：

泛舟太湖
［清］王鼎

雙帆剪破碧玻璃，秋色空濛望欲迷。
七十二峰何處好，夕陽一角洞庭西。

湖上諸山以洞庭東山、洞庭西山及馬跡山最為著名。詩中的“洞庭”指的就是位于太湖東南部的洞庭山，洞庭山是東洞庭山、西洞庭山兩地的統稱，今慣稱東山、西山。歷史上的文人墨客極為偏愛秋季夕陽下的太湖，盛唐著名邊塞詩人王昌齡唯一一首詠蘇州的詩便留在此時的太湖：

太湖秋夕
［唐］王昌齡

水宿煙雨寒，洞庭霜落微。
月明移舟去，夜靜夢魂歸。
暗覺海風度，蕭蕭聞雁飛。

詩人似睡非睡，似夢非夢，置身太湖畔隱隱地感到似海風吹來，為我們描繪了一幅寧靜的太湖秋夕圖。此外，唐代著名詩人薛據、白居易的《泛太湖》、《宿湖中》二詩也有異曲同工之妙：

泛太湖
［唐］薛據

萬頃波涵一碧秋，飄飄隨處任輕舟。
踏歌聽立忘機鷺，擊楫驚飛熟夢鷗。
煙水淡圖山點翠，云霞麗景日拋毬。
帆收不盡湖天景，何必蒹葭古渡頭。

宿湖中
［唐］白居易

水天向晚碧沉沉，樹影霞光重疊深。
漫月冷波千頃練，苞霜新橘萬株金。
幸無案牘何妨醉，縱有笙歌不廢吟。
十只畫船何處宿，洞庭山腳太湖心。

秋日暮色中的太湖，一碧萬頃的湖面，煙靄迷離。在霞光的映襯下，樹影山色婆娑繽紛，輕舟與游船從流飄蕩，山水相依，天人合一，“太湖天下秀”當之無愧！唐代，隨著中國經濟重心的南移，環太湖流域發展迅速，社會安定，風流遍地，文人雅士往來頻繁，留下了大量的詩文作品。據統計，唐代吟誦太湖的詩有近三百首之多（沙建芳，2013）。

太湖流域氣候溫和濕潤，水網稠密，土壤肥沃，素有“魚米之鄉”的美譽。宋元時期，隨著精耕細作的普及，太湖地區已發展成為全國最重要的農業基地，時有“蘇湖熟，天下足”（指蘇州和湖州）的說法。北宋著名詩人、湖州長史蘇舜欽的這首《望太湖》就描繪了太湖地區豐富的物產：

望太湖
［宋］蘇舜欽

杳杳波濤閱古今，四無邊際莫知深。
潤通曉月為清露，氣入霜天作暝陰。
笠澤鱸肥人膾玉，洞庭柑熟客分金。
風煙觸目相招引，聊為停橈一楚吟。

吳中鱸魚譽滿天下，詩中把太湖（笠澤）鱸魚膾比作“膾玉”，形容其肉色鮮美。太湖洞庭山盛產柑橘，句中將客人剝柑橘稱為“分金”。“玉”與“金”相對，顯出太湖物產堪與金、玉媲美。

元代文學家戴表元也在其《湖州》一詩中給予富庶的太湖地區高度的贊美：

湖州
［元］戴表元

山從天目成群出，水傍太湖分港流。
行遍江南清麗地，人生只合住湖州。

這首詩不僅僅稱頌了湖州的好，還形象地描繪了當時南太湖水系的情況。太湖周圍港灣交叉，湖蕩密布，共有大小湖蕩一百八十多個，與那些出入湖蕩的大小河道一起，組成了一個既廣又密的水道系統，起著溝通長江，調節太湖上下游河流、湖泊的水源和水位的作用（秦壽容，1981）。詩中“山從天目成群出，水傍太湖分港流”一句指的就是南太湖岸線上分布著的大大小小的溇港，它們在汛期是導泄東西苕溪山洪和平原澇水的北排入湖的主要通道，在旱季又是杭嘉湖平原賴以引湖濟旱的生命線，古稱七十二（亦作七十三）溇。因此，太湖水位總體較為穩定，太湖地區廣大的農田很少遭受旱澇災害。

元朝政府為保障農業發展，大興水利，并仿唐宋舊制設立了都水庸田使司、行都水監機構，以專司管理，同時吸收民間意見以指導太湖水利建設（陳秋速，2008）。戴表元的另一首詩《苕溪》就提到了太湖地區圩田修建的情況：

苕溪
［元］戴表元

六月苕溪路，人言似若耶。
漁罾掛棕樹，酒舫出荷花。
碧水千塍共，青山一道斜。
人間無限事，不厭是桑麻。

“碧水千塍共，青山一道斜”指的是山腳下綠水環繞著人工建成的千百條田埂，當時在吳淞江南北（主要是北岸）已建成大量五里七里為一縱浦，七里十里為一橫塘規格的圩田，具備了較好的抗御水旱災害的能力（王建革，2013）。

明清時期，隨著區域經濟的快速發展，太湖地區更顯繁榮，已成為全國最大的絲綢、棉布、茶葉、書籍市場和重要的糧食、金融、日用品、工藝品市場，出現“凡四方難得之貨，靡所不有”的局面（陸玉麒和董平，2005）。太湖的繁盛從明代官員胡纘宗的《太湖》一詩中可見一斑：

太湖
［明］胡纘宗

茫茫四郡塵囂外，渺渺五湖煙霧中。
若更無山天地溷，縱還有石水云空。
澄潭日出漁帆集，遙浦潮平賈棹通。
為謝東莊王相國，金庭玉柱屬三公。

這首詩不僅描繪了太湖水鄉的秀麗景色，“澄潭日出漁帆集，遙浦潮平賈棹通”一句還體現了當時太湖漁船往來，商賈云集的盛況。此外，在《太湖備考》中還這樣記載道：“千斛漁舟，風帆六道，遠若浮鷗，近如山涌。”可見歷史上太湖漁業的繁榮興旺。太湖地區在經濟上長期處于領先地位，很大程度上是得益于太湖。

太湖，因水而靈動，因文化而雋永。那首吳儂軟語幽然淺唱的《太湖美》：“太湖美呀太湖美，美就美在太湖水。水上有白帆，水下有紅菱，水邊蘆葦青，水底魚蝦肥……”道不盡太湖好風光，也勾起了無數人對太湖的向往。然而近年來，太湖藍藻泛濫、水華暴發、水危機四伏，嚴重影響到了太湖地區人民的生產生活，對湖泊資源的過度開發利用和疏于保護侵蝕著太湖之美。保護太湖，還其美麗容顏，是太湖人民的迫切愿望，更是我們不可推卸的歷史責任。