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發刊辭

爲了打破中國語言文學學科內部古代漢語、古代文學和古典文獻等專業之間的壁壘,從2016年下半年起,北京大學中文系開始著力搭建一個以上述“三古”專業爲基礎,且能與現當代語言文學專業相貫通,爲當代中國乃至世界提供人文精神滋養的“中國古典學”學科平臺。2017年上半年,“中國古典學”又成爲北京大學人文學部重點建設的,由人文學部五個院系相關學者共同參與的三大跨學科平臺之一。

“中國古典學”中的“古典學”一詞借鑒自西方學術界。在西方,“古典學”是一門歷史悠久的學問,指對古希臘羅馬經典文獻的研究。其源頭可追溯至希臘化時代亞歷山大里亞學派的學者們對古代希臘文獻的??焙驼恚溽峤洑v了西方古典學的古希臘時期、古羅馬時期、14—16世紀文藝復興時期,直至18世紀後半葉現代古典學在德國興起。西方“古典學”以古典語文學爲基礎和核心,涉及三個領域的研究:一是古典語言學,對其語法、詞彙、方言、格律等方面進行研究;二是古典文獻學,包括對文本的校勘、辨析,及創作年代、作者身份等的考據;三是文學作品的修辭學和闡釋學,即對荷馬史詩等文學和人文經典進行藝術分析和思想詮釋。

與此相對應,立足於研究中國古代人文經典作品的“中國古典學”也強調由古典語文切入,以文本考察爲核心,其研究內容主要包括三個方面:一是中國古典語文學,對中國古代人文經典著作中的文字、音韻、訓詁、語法、格律等各方面展開基礎訓練和系統研究;二是中國古典文獻學,包括對中國古代人文經典著作進行版本、目録、??薄⒈鎯^等方面的研究;三是中國古典文學研究,主要是對古代文學經典作品進行藝術分析與思想闡釋。另外,古典學術史、古典藝術史作爲古典學思想和藝術的呈現,也應是本學科的分支。

“中國古典學”是一門新興的學科,目前學界對這門學科的研究對象、研究觀念甚至於研究方法,都有不同的理解和認識,爲了更好地反映這場頗爲熱烈的討論,我們編輯了《中國古典學》,拋磚引玉,期待更多的同道參與進來,共同建設中國古典學的學科體系。

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