自太子王臨自任河間郡大尹開始，他便有了一種前所未有的壓力和緊迫感。

雖說陳牧這個別駕工作干得讓他無可指摘，仇吉等黃門隨人也是一改往日奢靡作風，粗衣布衫主動義務付出。就連徐瑯這個出身世家的公子，整日里早出晚歸，借著剿寇平患的名義去打劫山賊，簡直比山賊還山賊，完全沒了世家公子的風范。

但太子依舊憂心忡忡，因為每天張嘴吃飯的人太多了，而且是越來越多。

聞言太子爺坐鎮河間，以前逃荒在外的流民一傳十、十傳百的相互告知。

《廣志》曰：狐死首丘、豹死首山，何況是時代扎根在土地上的華夏農人。

河間郡蓋因土地被河水淹沒，造成鄉民沒有了產出，被逼無奈才背井離鄉，逃荒在外。

如今見朝廷居然派了太子坐鎮河間賑災，哪還有不還鄉的道理。只不過，如此一來，衣食、藥物和營房建屋所需的高地等必需資料就顯得捉襟見肘。

更重要的是，光有了房屋還不行，還需有一定量的土地分給農戶，否則到了明年依舊淪為流民。

元城縣因為傷亡慘重，空出了不少的無主地，所以這個矛盾不明顯。而在河間郡，這個問題就顯得尤為棘手。

因為有郭大用、趙三等一干能掾干吏，具體賑災事宜自是不再過多牽扯陳牧的精力。他將更多精力放在了衛生防疫、治病救人方面。

河間郡原有的醫工體系早已崩壞，具體事務均由鐘無鹽和陳牧親歷親為。

對于陳牧準確的預見性和天馬行空的應對措施令鐘無鹽大為嘆服，就連刁蠻的鐘蕪荑也對陳牧佩服至極，整日跟前粘后，如同小蝴蝶一樣在陳牧身邊飛來飛去。

在陳牧看來，后世關于中西醫的爭論實在有些不得其要。醫學其實沒有什么中西醫之分，要區分也應該分為傳統醫學和現代醫學。

傳統醫學靠經驗、靠辨證、從整體入手；而現代醫學靠實驗、靠科學，從微觀入手。

二者結合或許才是患者最大的福音。可惜的是，后世時候，傳統醫學日漸式微，現代醫學幾乎是一枝獨秀，造成嚴重的不對等。

到了這一世，陳牧有意識的傳播現代醫學的基本醫理，再結合傳統醫學的精髓（當然，這也和傳統醫學尚未被某些沉渣附著有關系），自然起到了一加一大于二的效果。

要知道，加拿大醫學家、教育家威廉·奧斯勒之所以被認為是現代醫學之父，正是因為他建立的住院醫師制度和床邊教學制度乃是后世醫學界最基本的制度組成。

這些在后世人們習以為常的行為，當前置到公元一世紀，起到的作用自然是超乎想象的。

就在陳牧剛對一個右下肢因傷造成軟組織壞死的病患實施截肢手術之后，眾中盾兵士簇擁著徐瑯來到了郡醫館。

拆掉纏在徐瑯手上的破布之后，陳牧被嚇了一跳。徐瑯的十指無一完好，指甲和指尖的皮肉幾乎都磨沒了。

陳牧顧不上追問緣由，迅速拿來酒精，仔細的擦拭潰破的十指。

因為是用酒精消毒，傷口又在神經末梢遍布的手指部位，陳牧擔心徐瑯忍不了這種疼痛，便在徐瑯的嘴里塞了一條干凈的布條，這才開始清洗傷口。

然而，在整個清洗包扎過程中，徐瑯神情呆滯，一動不動。

直到陳牧忙完坐定，準備詳細詢問到底發生何事時，徐瑯才如同大夢初醒一般，舉起被包扎得像壁虎前肢一樣的雙手，對著陳牧哀嚎道：“巖松?。K??！慘??！”徐瑯發出狼一般的嚎叫，悲戚之聲響徹屋梁，震得梁上積塵悉悉落下。

陳牧見徐瑯哭出了聲，心里一松。命人盛來一碗高度酒，讓徐瑯飲下。

徐瑯二話不說，一口氣飲干。不一會兒，酒上心頭，被眾人攙扶著回寢室休息。

陳牧叫來了一個中盾官，詢問了詳情。頓時也是怒火焚胸，不能自抑。

他強迫自己冷靜下來之后，便去將此事細報于太子。

太子聞罷，淚流滿面，以拳擊胸悲憤道：“都是我的錯！是本宮無能，不能救萬民于水火！”

陳牧此刻完全冷靜了下來，他從正史上了解到的哀章憑借偽造“金策圖書”的擁戴之功從一個太學士一躍成為國將，封美新公，位上公，成為新莽四輔之一。

要捋這樣一位炙手可熱、權傾朝野的佞臣的虎須可絕對不能光靠一腔悲憤就可以成功的。

“哀國將平素何如？”陳牧問道。

“十足的小人嘴臉，為君子所不齒。”仇吉搶話道。

能被一個閹人稱呼為小人，足見這個老兄做人的確太失敗。不過這倒也符合正史上的形象，攛掇慫恿王莽篡政的是他，第一個投降更始政權的也是他。

太子點點頭，算是認可仇常侍的結論。

陳牧冷笑了一聲，他想好了怎么觸一下這個吃肉不吐骨頭的奸佞霉頭的辦法了。

次日寅時，陳牧早早洗漱完畢，趕在城門官尚未開啟城門前抵達了北城門。

不一會兒，一隊全副武裝的軍隊殺氣騰騰的到了北城門里。隊伍足足有五百之眾，為首的便是中郎將、河間郡都尉徐瑯徐玉清。

陳牧雙臂交叉抱于胸前，當門如怒目金剛站立，一言不發。

徐瑯上前一步，冷哼道：“巖松可是想護住哀國公氏族周全而獻媚于哀氏門下乎？”

陳牧也冷笑了一聲，沉聲道：“我與玉清兄你相識一場，前來見你最后一面而已?！?

“巖松此話怎講？”徐瑯不到三十歲能做到中郎將，自然不是傻子，聽出了陳牧話里有話。

“一個將死之人何必多問，只是恐將連累太子，陳某心有不忍。”陳牧冷冷道。

徐瑯長吸了一口氣，半晌不言。思量片刻后向陳牧使了個全禮，換了個口吻道，“還請別駕給個章程！”

陳牧松開雙臂，從懷里掏出了半卷寫滿字的絲帛，丟給了徐瑯后大笑著轉身就走，絲毫不理會在背后跳著腳罵人的徐瑯。

其實，陳牧還想說一句將婦孺留下，但話到嘴邊又咽了下去。

一來是說了徐瑯也不會聽，二來這該是一雞死、一雞鳴的事情，毫無回環的余地。

酉時，有差人來報：在城北三十里，攻破一處賊巢，發現軍糧無數、戰甲千具、刀槍劍戟斧鉞鉤叉等兵器上萬且手柄上皆刻有“劉”字。賊人兇猛異常，死戰不退，被徐都尉全殲。對戰利品如何處置，請別駕大人示下。

“傷亡幾何？”陳牧問道。

“死了六個弟兄，傷了不到五十。”報信的中盾嘿嘿一笑道。

“將傷者送至醫館，抄沒的資財全部用于賑災。”陳牧道。

“諾！”中盾官躬身抱拳道。

在陳牧給受傷的軍士治傷的時候，徐瑯咧著嘴來了，那個猥瑣的樣子活脫脫一個發了橫財的老地主。

“滿囤的糧食，倉底都發霉了，就是不給窮苦人吃！”徐瑯恨恨道，“金銀玉器堆了一屋子，錢幣更是數不勝數，都是上好的五銖錢，整整拉了二十五馬車...”

“一個活口都沒留嗎？”陳牧打斷了徐瑯的滔滔不絕。

“我連自己的弟兄都剁了六個?！毙飕樏媛丢b獰道，“跟著老子抄家都抄出黑心腸了，再三說了這次繳獲全部都要用于災民，還是有不怕死的把老子的命令當放屁?！?

“唉！”陳牧嘆了口氣，繼續給傷員縫合傷口，不再理會徐瑯。

陳牧來到這一世已三月有余，親眼目睹了無數人死于非命的悲慘境況，但是對這樣的不分男女老幼的屠戮要做到熟視無睹還是非常艱難的。

在某些程度上而言，后世的民主自由教育，對陳牧的個人道德建設上打下了深深地印記。

哀章以及他家族內的一部分人，的確該死，但是判他們死刑的絕對不能是另一群以正義人自居的持刀者。更何況婦孺何罪之有？

程序不正義，結果一定不正義。

正義感難道真的是這個世界上最無用的東西嗎？陳牧內心無比痛苦。

可笑的是，他也是殺死這些無辜之人的兇手之一。

陳牧突然發現，要在這個憑拳頭說話的冷兵器時代愉快的生存下去，難度比他預想的大得多。