（（《Yesterday Once More》Carpenters））

□□建黨百年，扎根群眾，紅色文化流淌我們血液心中，“五四”、“七一”、“八一”、“十一”無不是愛國的節(jié)日，《義勇軍進(jìn)行曲》、《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》無不是愛國的歌曲，《為人民服務(wù)》、《沁園春·雪》、《荷花淀》、《紅巖》無不是愛國的作品，景仰的革命烈士、學(xué)習(xí)的榜樣無不是愛國的典范……

□□何謂可為，即是值得做的事情；何謂有為，即是值得做的選擇。“茍利國家生死以，豈因福禍避趨之”，即是可為與有為。

□□可為與有為，是有志之士的明智之舉。商君不遠(yuǎn)千里赴秦，自上而下肅清朝堂以治理弱國的貴族，遍訪城鄉(xiāng)與民生息以解決疲民的禍患，設(shè)定律令，頒布法度，使秦有“滅六國，合天下”的氣勢，使法家有一鳴驚人、名垂青史、沿襲至今的佳績。悠悠老秦，土瘠水乏，又夾雜在戎狄與中原之間，國有傾覆之危，民有不絕之苦，強(qiáng)國之術(shù)與利民之法即是“可為”，徙木立信與改革創(chuàng)新即是“有為”，此之謂可為與有為也。袁院士不辭辛勞赴耕，“致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用與推廣，發(fā)明‘三系法’秈型雜交水稻，成功研究出‘兩系法’雜交水稻，創(chuàng)建了超級雜交稻技術(shù)體系。并提出并實(shí)施‘種三產(chǎn)四豐產(chǎn)工程’，運(yùn)用超級雜交稻的技術(shù)成果”。泱泱華夏，榮辱百年，又挺立于天災(zāi)與人禍之后，國有困頓之憂，民有饑寒之愁，強(qiáng)國之黍與利民之谷即是“可為”，笑臥田間與雜交水稻即是“有為”，此之謂可為與有為也。

□□面對疫情，美國政府的態(tài)度，即是不知可為更不見有為。相比之下，中國對待疫情的態(tài)度和采取的舉措令人敬佩，無數(shù)醫(yī)護(hù)人員夜以繼日逆光前行，無數(shù)共產(chǎn)黨人身先士卒守衛(wèi)戰(zhàn)線，正因如此，家國同民眾方同舟共濟(jì)，得以逾越實(shí)“鼠”不易，得以重現(xiàn)“牛”轉(zhuǎn)乾坤，此之謂可為與有為也。

□□可為與有為，是“天下興亡，匹夫有責(zé)”；可為與有為，是“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”；可為與有為，是“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)，以***為代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立的這條革命道路，為世界無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)爭史上僅有的、為發(fā)展馬克思列寧主義暴力革命學(xué)說的、為實(shí)踐證明這是中國革命惟一正確的道路”。

□□“憂思難忘，慨當(dāng)以慷”；落筆滑過，蕩氣回腸。愿每個黨的誕辰都充滿歡聲笑語，愿每首黨的贊歌都能夠余音繞梁，愿每頁黨的篇章都足以經(jīng)久不衰，愿李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇等革命烈士以及雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年等榜樣百世流芳，他們可為與有為的精神，昂揚(yáng)不滅，永世長存。