“我們可以先定個小目標，比如，我先掙它一個億。”王健林先生的這句話想必大家已經耳熟能詳，而且也被人做成了段子曾一度火爆網絡。那么這句話映射出一個人生當中的一個什么成分呢？目標成分，或者說志向成分。所以，當前世界上的人大致可以分為三種，沒志向的人、有志向卻不去追求的人、有志向也為此付出行動的人。

人生在世，就得有抱負或目標。不然，就不會有臥薪嘗膽二十年最后成功復國的勾踐，就不會有為了推翻暴秦而揭竿而起的陳勝吳廣；就不會有劉邦帳下一飯千金，戰必克攻必取的韓信大將軍。世界上最可悲的一件事，就是一個人活在世上卻沒有目標。

世界上第二可悲的事就是有了目標卻不努力去實現目標。有目標而不付出行動，那和沒有目標有什么差別？有了目標，面前就會有路，就得向目標去走。有直路就走直路，沒直路就走彎路；當然，不管是直路還是彎路，路上一定少不了磕磕絆絆，有能力的不擔心摔跤的就可以快一點走，沒能力的就腳踏實地一步一步慢點走。但是如果走都不去走，那你永遠都不會實現目標，你的目標和通向目標的路的存在就會根本失去它的意義。舉個很簡單的例子，毛澤東曾經說：“核潛艇，一萬年也要搞出來。”然后不到十幾年，我國就自主研發出了我們國家的第一艘核潛艇。但如果光有這個目標，卻不去行動，那一萬年也造不出核潛艇。

同時，這里我需要說一下，沒有目標和淡泊名利是兩碼事。目標存在的根本是為了自身的價值；而名利只是自身價值可能帶來的一種收益。居里夫人把她的兩枚諾貝爾獎給她的女兒當玩具，所以我們說她淡泊名利。如果你說，諸葛亮曾經說：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。”那他為什么也是淡泊名利呢？不好意思，諸葛亮本身就已經學識淵博，而且當時的諸葛家族也在那時是一個名門望族。如果你說，陶淵明晚年不也一直沒有當大官的目標，一直生活在田間嗎？不好意思，陶淵明年輕時也是“猛志逸四海”，只是看透了官僚的污流（當時的官僚階級比現如今的官僚層要黑暗得多得多），才決心退隱田園。所以，淡泊名利不是用來當作你沒自身價值也沒目標的借口的。

同時再提一下，沒目標也要和進行社會公益事業區分開。比如支援基層或邊區或貧困區的老師或干部，以及其他等等能夠為社會公益做貢獻的事業。因為雖然這些事業可能沒有很高的收入甚至收入很低，但進行這些事業的人，是值得我們去欽佩的。

人生的目光不能太短淺，我們需要用目標來提升自己的自身價值，只要一直在向目標去走，哪怕沒有走到或者走到了被迫返回，這個人生都不會是可悲的。無志者、有志而不逐者，終不可成大業。