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第12章 意識四特性

陸離站在純白的空間內,看著眼前的那與自己一模一樣的意識生命。

心中卻是充滿了震撼。

為何?

卻是因為在他意識附體的時候,腦海中的眾妙之門卻是帶著他的一絲靈魂,是的就是一絲靈魂,與眾妙之門的投影,進入了那個意識生命之中。

他嘗試著,做出一個沖拳。

但見對面的意識生命“陸離”無間隔的做出一個類似的動作,不,準確的來說是一個一模一樣的動作。

陸離心中變得火熱,這代表著什么。

這代表著他就算失去了肉身,也有登頂的機會。

倘若在未來的時間中,他獲取一個能夠完完全全的承載他的靈魂的意識生命,那他便可以重活一世。

同時還可以獲得絕天同地的修為。

便是諸天大能大羅級也是指日可待。

當然在這個念頭展現出來之后,他火熱的心又沉寂了下來。

首先是意識生命是不是這般好獲取,便如此刻的他連意識生命的產出世界以及如何形成的都不知道。

其二是想要一蹴而就獲得金仙乃至于大羅級的修為,屹立于諸天,他首先要有大羅級的意識,大羅何其難也。

想到這,陸離心中火熱的心卻是完全冷靜了下來。

他準備研究研究這個意識生命,雖說他當前無法徹底將自己的靈魂進入其中,無法立刻成就大羅。

但不妨礙他研究它,當然以陸離目前的修為而言,想要研究這個意識生命的材質無異于是癡人妄想。

他不信在這種奇特的意識生命出現之后,天庭中的大羅帝君沒有研究過,可是就算如此,大羅帝君依然沒有研究明白。

故而,他不打算從意識生命的材料入手,而是從“意識”這一個概念入手。

不要忘記他前世的身份是一個業余哲學家、業余物理學家、專業財務人員。

在前世的某些地域他也是大名鼎鼎的存在。

對于,意識這一概念他至今還是記憶猶新。

什么是意識?

意識就是指這樣一種感知和覺識狀態,當我們從一次無夢睡眠中醒來,直到再次入睡,或者陷入昏迷,或者死去,或者變成“無意識”時,就會有這種狀態。

故而,控制這種意識生命,普通人僅需要通過視覺、聽覺、嗅覺就能控制它,也就是說普通人、凡人僅通過以上的感知,就能使這個意識生命做出與意識的主人一模一樣的動作。

倘若是有修為在身之人,可以通過識神、靈識等第六感知作為橋梁控制它。

這樣的好處便是在這意識生命遭到致命性打擊之時,意識生命可能會被毀滅,而控制之人則是毫發無傷。

不過,陸離想到這,卻是想到了天庭資料庫中對這種意識生命的解讀

稱意識生命無視因果律。

畢竟,佛門有一種手段叫因果循環。

在傳統的身外化身之中,亦或是傀儡駕駛之中

倘若是是遇到掌握因果的強者,發動因果,遵循著身外化身與主體之間的因果發動因果攻擊,必然會使主體受傷,乃至死亡。

而這意識生命無視因果律,卻是使陸離想起了前世中“意識”的一個特性。

這個特性便是“主觀性”

何為主觀性?

在前世解釋主觀性的最有名的一句便是笛卡爾的我思故我在。

它的通俗解釋就是:我確實存在這一點是毋庸置疑的,而這一點只能有我自己才能證明,我無法證明別人的意識是否存在。

陸離猜測,這個意識生命無視因果律的原因并不是逃脫了因果律,而是直面因果律。

我就是我,你不能證明當前的我不是我。

相對于這個“我”之外的人都是“別人”,那個“我”這個控制意識生命之人相對于發動因果律之人或者物就是別人。

故而,因果律是無法連同意識生命與主體一同消滅的。

想到這里,陸離仿佛找到了突破口,他不由的想起了有關前世哲學中對意識的特性的另外幾個解釋。

這些特性的解釋,是否也是在解釋著這個意識生命為何如此奇特的原因呢。

這個意識生命是如此的奇特,它可以使意識強度達到真仙之人,在意識附身這個無生命的意識生命之后,立刻擁有真仙的戰力。

陸離冥冥之中覺得,如此一般一樣的現象與意識四特性中的“整體性、同一性”有關。

何為整體性?

簡單來說,意識的整體性便是意識體驗是統一的,它是對被意識的對象的完整認識,而不是各種不同的感覺簡單拼湊在一起的拙劣物。

而何為意識的同一性?

舉個例子而言,你每天從無意識的睡眠中醒來的時候,你覺得你仍然是原來的你,而不是一個全新的人,這便是意識的同一性。

陸離覺得自己的猜想或許是正確的,只是當前他毫無修為,與實驗器材,故而也只能暫時猜想。

既然這三種特性都能對意識生命做出解釋,那么最后一種特性“意向性”是否也在解釋著什么?

而何為意向性?

對意向性最通俗的解釋就是:意向性指的是意識的內容都這個世界上的另外一樣東西有著或多或少的關聯。

待到,“關聯”二字蹦出腦海。

陸離便明白了,為何這意識生命會有如此多的不同形態,為何天庭資料庫中會標注。

意識生命的一個特性是千變萬化。

原因就在于意向的關聯上。

它與與外部客觀世界物體的關聯。比如在陸離眼前有一把劍,他在觀察這把劍,這時他會產生有關這把劍的意識體驗。

他的有關這把劍的意識體驗是指向外部客觀世界的劍的,但是并不是客觀世界的劍本身。

在前世的科學研究中,這劍只不過是是一堆物質的原子在空間中的特定排列分布。

既然意識可以關聯物質世界中的產物,自然也能夠關聯概念世界中的產物。

舉個最簡單的例子:數學的對象“1”。我們可以理解數字“1”的意義,但是在客觀物質世界并不存在單純的數學對象“1”。

想到這,陸離卻是停止了思考,因為當前的思維與知識體系無法繼續探究這個意識生命的奧秘。

而就在這時,這機艙內閃爍起了紅色的光芒。

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