- 財(cái)政學(xué)
- 杜振華
- 429字
- 2020-08-28 13:51:14
案例分析 國家的存在
公元前1030年,猶太部落長期以來一直在沒有中央政府的狀態(tài)下生活。《圣經(jīng)》里有這樣的記載,人們要求先知塞繆爾(Samuel)“像所有的國家一樣,給我們一個(gè)能統(tǒng)治我們的君主吧”。塞繆爾描述了在君主統(tǒng)治下的生活狀況,試圖打消猶太人建立國家的念頭:
在國王統(tǒng)治你們的時(shí)候,事態(tài)就會(huì)這樣:他會(huì)奪走你們的兒子,安排在他的身邊,做他戰(zhàn)車的馬夫,跑在戰(zhàn)車的前面……他們會(huì)奪走你們的女兒,替他噴香水、做廚娘、烤面包。他會(huì)奪走你們的土地、你們的葡萄園和你們的橄欖園,甚至奪走你們最好的園地,賞賜給他的仆人……他會(huì)強(qiáng)征你們1/10的羊群,你們將淪為他的奴仆。那時(shí),你們將為自己有了國王而痛哭不已。
然而,猶太人并沒有被這令人沮喪的言語所震懾,“人們拒絕傾聽塞繆爾的勸告,他們說:‘不,我們應(yīng)該有一個(gè)國王,那樣我們才能像其他國家一樣,國王會(huì)統(tǒng)治我們,走在我們前面,帶領(lǐng)我們?nèi)?zhàn)斗’。”(《塞繆爾記》,第8章,第5節(jié),第11節(jié)~第20節(jié))
分析討論
國家的社會(huì)意義何在?它對(duì)人們福利的影響是怎樣的?
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