槳聲燈影秦淮夢

賽項：2010年江蘇省第一屆導游大賽

選手：王穎（一等獎）

選送：秦淮區旅游局

大家好！歡迎來南京夫子廟秦淮風光帶參觀游覽。

秦淮風光帶，又稱十里秦淮。這里，早在六朝時期就是文人雅士、達官顯貴聚集的地方，留下了多少名人掌故、風流軼事，可謂是六朝金粉之地。江澤民同志曾三游秦淮，寫下“十里秦淮千年流淌”的詩句。

然而，歷史的長河使得這里幾經沉浮。1923年夏，兩位著名的散文家俞平伯和朱自清來到這里，寫下了兩篇同名佳作《漿聲燈影里的秦淮河》。那時的十里秦淮，在他們眼里已是滿目蕭條。盡管如此，朱自清在散文中還是這樣寫道：“秦淮河的船比北京萬甡園、頤和園的船好，比西湖的船好，比瘦西湖的船也好……”。他們乘坐的船，叫秦淮畫舫，俗稱花船或燈船。這是東晉時期，從北方南遷的貴族，將北方馬車的頂蓬與江南平底舟上下結合的杰作，形成獨特的秦淮水文化。

如今的十里秦淮正是舊貌換新顏。所以，江澤民同志又有“六朝勝地今更輝煌”的佳句。

我們不妨從東水關出發，登秦淮畫舫游。注意了，前方左側是秦淮水亭。透過那半掩的大門，仿佛可以看見吳敬梓老先生正在伏案疾書的身影，那是在寫《儒林外史》。再往前，是桃葉渡。聽到了嗎？東晉書法家王獻之正在吟頌：“桃葉復桃葉，渡江不用楫。但渡無所苦，我自迎接汝。”

現在來到文源橋。那橋上匆忙行走的腳步，是舉子們在趕往江南貢院。這是全國最大的科舉考場。誰不想在江南貢院考上個狀元呢。好了，畫舫到了十里秦淮的核心之處——夫子廟泮池，在全國絕無僅有。看，河南岸是夫子廟的照壁。這個照壁足足有110米長、10米高，創下了全國照壁之最。北岸當然是名揚天下的夫子廟了。

穿過泮池，來到文德橋，自然而然會想起唐代詩人劉禹錫的《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”那樣一種發思古之幽情，實在令人神往。

畫舫再往前，可以看到來燕橋東邊的一座河廳、河房建筑。那就是秦淮八艷之一的李香君故居——媚香樓。媚香樓前有水門。古人就是乘畫舫登水門入香樓的，多么賦有浪漫色彩呀。如果大家有興趣，也可以泊水門上岸，游覽媚香樓。當然，我們也可以乘畫舫繼續向前。前方還有威鎮華夏的明城墻南大門——中華門甕城。

夜幕降臨，槳聲燈影。這時候，在畫舫泛起的層層漣漪中，在船娘輕撥的古箏琴聲中，我們一起來到了白鷺洲，呈現給大家的是水上實景演出《夜泊秦淮》。眼前的一切，宛如“煙籠寒水月籠沙”的夢境，讓人久久沉浸于此。

明太祖朱元璋曾題秦淮楹聯：佳山，佳水，佳風，佳月，千秋佳地；癡聲，癡色，癡夢，癡情，幾輩癡人。

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1．東水關

東水關坐落在南京內秦淮河風光帶。五代十國的楊吳時期，在擴建南京城時修建了東水關，當時修建是為了調節內秦淮河的水位，距今有1000多年的歷史，它曾經是古秦淮重要的交通樞紐，是秦淮河流入南京城的入口，也是南京古城墻唯一的船閘入口。因此，東水關理所當然地成為了十里秦淮的“龍頭”。明太祖朱元璋定都南京后，將它辟建為通濟水關。它原來共有三層，每層有11券，共33券，券又被稱為“偃月洞”。第一層由于當時戰亂而毀壞，現在可以看到的是中層和下層，在古代，上面兩層是為了安置守城的將士和儲藏物資的，最下面的一層是為了調節內秦淮河水位和防洪的，下層券中的鐵柵欄是為了防止敵軍從水路偷襲，因此這里通水而不通航。

現在的東水關遺址公園的建筑遺跡由水閘、橋道、藏兵洞、城墻四部分組成，充分體現了秦淮的古都特色，展現了秦淮園林的個性風采，形成了一幅由秦淮石舫、石船流芳、臨水平臺、石橋照壁、船閘遺址組成的美麗畫卷。

2．夫子廟泮池

南京夫子廟是利用秦淮河的天然河道作為泮池的。周朝時“天子之學為雍，諸侯之學為泮”，魯國學宮設于泮水之畔，以后相沿成習，孔廟也叫泮宮，廟前半圓形的水池就被稱為泮池了。南京夫子廟建廟時將廣場前的一段秦淮河河道改造為泮池，這是全國僅有的一座用天然活水作泮池的孔廟。明清兩代，把考中秀才稱為“入泮”，“泮池”成為古代讀書人的“化龍池”，只有入泮，才有可能進入圣賢的行列。

知識拓展

夫子廟照壁

夫子廟照壁位于夫子廟中軸線的最南端、文德橋東側內秦淮河的南岸，始建于明萬歷年間，長110米、高10米，代表著南京的母親河秦淮河全長110公里，流經夫子廟前的內秦淮河段全長10里。其規模超過山東曲阜孔廟照壁，號稱天下第一壁，是我國照壁之最。

在風水上，照壁起著裝飾和遮蔽的作用，它反映了中國古代建筑“前有照，后有靠”的風水建制。今天的夫子廟照壁黑瓦紅墻，兩條金龍戲珠，十分氣派，是夫子廟的標志性景觀。