在我的想象中，黎平一定是個經濟不太發達的小縣城。哪知實際情況比我想象的要好得多。陪同我們的黔東南苗侗族自治州委常委、宣傳部的石部長，來州里任職以前就是黎平縣委書記。他是土生土長的黎平人，而且又是侗族，與我同姓。在3 月底4 月初的三天同行時間里，他一路介紹了許多有關黎平的歷史地理和風土人情，等于對我這個漢族老哥進行了一次“掃黎平之盲”的教育，令我大長見 識。

這位家門老弟說：黎平位于貴州東南角，東面緊鄰湖南的靖州、通道；東南與廣西的三江接壤。這一帶是侗族、苗族等少數民族聚居地區。黎平就是侗族之鄉，全縣人口約50 萬，侗族占72%，每個鄉鎮都有；其他為漢、苗、瑤、土家、水、壯、布依等族。這里各族群眾歷來和睦相處，沒有什么糾紛。侗族姓氏以楊、石、陸、吳四姓為多，你我這個石姓，自漢以來就有一定勢力，因此是個大姓。黎平是個山區縣，地勢西北高，東南低，處于云貴高原向湘桂丘陵過渡地段，土地面積4441 平方公里，多為低山、中低山和丘陵地貌，有“九山半水半分田”之 說。

談起黎平歷史，在五百年前與我可能是一家的這位侗族部長如數家珍。他說：黎平是個古縣，宋代始有建置，明永樂十一年（公元1413 年）設黎平府。1913 年，廢府設縣，自此相沿未改。黎平雖是個山區縣，但在歷史上卻不是窮縣，因為它山清水秀，物產豐富，雨量充沛，適宜農林作物生長。因此，貴州地方志書記載：黔境有兩個富郡，一是遵義，一是黎平。遵義以柞蠶稱富，黎平以木材發財。史書說：“黎平山多戴土，樹宜杉”，三五年即可成林，因此森林茂密，“翼云承日，無隙土，無漏陰”，所產杉木遠銷兩湖、兩廣和江浙等省，每年可獲二三百萬金。新中國成立后，政府重視林業生產，發動群眾植樹造林，盡管一個時期采伐過量，但這些年的森林覆蓋率在遞增，有“杉木之鄉”的美譽。目前該縣是全省10 個重點林業縣之一，木材蓄積量為全省之 冠。

這位部長不僅記憶力好，而且口才也好。他盡管只在農村讀到中學，但善于表達，且普通話說得相當標準。他介紹黎平的風土人情說：侗族人民能歌善舞，以歌敘情，以歌娛樂，有大歌、情歌、酒歌、攔路歌、哭歌等形式，所住村寨被譽為“歌的海洋”。樂器有琵琶、侗笛和牛腿琴。侗族的歌就是詩，一首歌詞就是一首詩，要求格律嚴謹、腳韻和諧、語言精練、比喻生動。侗歌種類繁多，主要分單聲部和多聲部兩大類，大歌是多聲部歌曲，一人主唱，眾人伴唱，高雅動聽，情深意真，非常感人。前幾年，有6 名侗族女歌手參加法國巴黎秋季藝術節，受到各界好評。她們比云南麗江古樂出國早。除唱歌外，還有侗戲，每個寨子至少有1 個戲班子，逢年過節不但在本村演出，有的還到湘桂侗族地區 去。

談起侗族的建筑，侗族部長很自豪地說：侗族的建筑水平很高，每個寨子都有鼓樓和風雨橋。雄偉的鼓樓是侗族村寨的標志，全縣有230 多座。樓高重檐7 層9 層乃至10 余層，都是單數；形式多是下層為四方、3 層以上為八方，翼角高翹，頂置桅桿和葫蘆寶瓶，形似寶塔；結構復雜，落地的16 根大柱的中間4 根，多為一至兩人合抱的千年古杉，直接貫穿頂層。整個鼓樓的建造，大小柱枋，橫穿直套，縱橫交錯，都不用一釘一鉚，全系木質穿榫。技藝之精湛，蜚聲中外，是中國建筑藝術的一大瑰寶。風雨橋又名花橋，凡溪邊河畔的村寨都有。它橫跨溪流之上，為廊式涼亭，將樓亭與橋梁融為一體，既作行人過往和小憩，又是娛樂活動場所，全縣有50 余座，比美國廊橋漂亮多了。侗族工匠從不繪制圖紙，全在腦子里構思，就憑一把角尺和一根竹片筆，再復雜的建筑也能做得了。這就是勞動人民的智慧，實踐出真知，刻苦造人才。

侗族部長還介紹了侗族的服飾。他說：我們侗族的服飾在少數民族中是數得著的。男者頭上紅布抹發，訂有一排銀泡珠子，上穿對襟蛋漿布高領短衣，外套花背心；下穿青布褲，腳穿雙梁厚底素花布鞋，十分英俊威武。婦女因地域、因家境而異，差別很大。比較好看的是，冬春穿紅青色布棉衣，大襟短袖，里衣袖口有多道袖圍滾邊，穿時露出滾邊，形如多件；面前貼身有胸兜，束繡花圍腰，搭配兩根銀鏈套過背后；下穿蛋漿發光的百褶裙，長至膝蓋，小腿系綁腿，留有飄帶；腳穿繡花船形踏跟勾鞋。著盛裝時，再加銀飾，額上系有一根銀泡珠子的抹發和銀制亮片帶；頭插銀制花草、鳥蝶和白色羽毛；耳戴銀環；頸戴數個層層吊于胸前的銀項圈，項圈下再懸吊銀制佩玉等“壓前”；手腕戴數對銀鐲；手指戴銀戒指；腰系兩頭繡花有須的大紅綢帶。扮裝出眾，從頭至腳，花團錦簇，漂亮無比。這種打扮，顯示著富有，是我們侗族人的驕 傲。