帝王之事，不可多做揣度，咱們再說簡單一點的，一個人若生的賊眉鼠眼，相貌可惡，我相信正常人都不愿意和其來往，沒有人愿意和其來往，那他自然失去了人運（即人脈）沒有人運便沒有財運、沒有人運那當然也沒有紅運（桃花運）。

但相反，一個人若生的面貌俊朗，英氣勃發，那大家自然愿意和其來往相處，君不聞，愛美之心人皆有之，那他自然就會有人運、財運、紅運。

戴星月的目的便是這個，他學習易容之術，初始是為了好玩勤學，可待他學成之后，他便想著用此術來改變有需要者，他的想法極好，倘若世間無爭，人人富足，那就不會有戰亂，不會有離家失所，不會有悲痛哀苦。

這也以當世的世情有關，自商周以來，戰端四起，春秋戰國時期更是天下七分，戰死之輩，可為無數，尸骨鋪滿華夏大地。

他戴星月乃是君子俊杰，當然以造福天下為己任。

他想法雖好，可最好卻是一人之力微薄于眾，最終之能改變少數人的命運，此乃后話，不提也罷。

戴星月苦思冥想，他的易容手段倒是夠了，他相信自己在研究幾年必然可以突破無需面膜這一關卡，可他對相面之術，乃一竅不通，于是他又離開了家鄉，外訪相面高人。

也是上天待其不薄，戴星月出門一年，便遇到了一個高人，此人乃是烏角先生的傳人，這烏角先生，可不是普通人，乃是東漢末年的高人，其名喚左慈，左慈的大名或許有人不知，但道家四大天師之一的葛天師，大家應該知道，也就是茅山的創始人，據記載左慈便是葛天師之師。

而戴星月遇到的也是左慈的一個傳人，當然，不是一代傳人，而是隔了數代，此人道號：遠水真人。

這遠水真人祖上，得了左慈的面相傳承，據說后世的麻衣面相，也于此有關。

戴星月和遠水真人相談甚歡，他向遠水真人虛心求教，遠水真人也是道家高人，他知天命，知道這一切都是命術，隨即傳了戴星月面相之法。

戴星月和遠水真人一起生活了近十年，因其天賦高絕，且勤勤懇懇，盡得遠水真人的面相法門。

在其學成后，遠水真人驅他離去。

回到家中的戴星月，將易容術和面相傳承相融合，耗時五年后，他終于大成，二術合而為一，他取名百轉紅塵經，取的是紅塵百態他亦可扭轉之意。

而至此之后，戴家名鎮史上個個時期，他們戴家每一代傳人都自號：千面郎君！據說這是戴家星月祖師的要求。

而幾千年過去，歷經戰亂動蕩，戴家的傳人慢慢的稀少，原因是資質所限，無人可達到先祖的水平。

而到戴文勝之一代，便只剩下了戴文勝一個人，不過好在，戴文勝的資質極佳，短短數十年，便將星月祖師的傳承學了個七七八八，并且有望超過祖師。

他生性淡然，不喜功名利祿，只愿游戲紅塵間。