設(shè)計(jì)中的文化自信表達(dá)主題演講

傳承與創(chuàng)新

——2014年APEC會議領(lǐng)導(dǎo)人服裝的文化自信表達(dá)

劉元風(fēng)

中國服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會副主席北京服裝學(xué)院院長

在此，由我向大家匯報(bào)APEC會議領(lǐng)導(dǎo)人服裝設(shè)計(jì)的情況，并由此探討服裝中的文化自信的表達(dá)。2014年11月，第21屆APEC會議在北京順利召開，以北京服裝學(xué)院牽頭成立的APEC會議領(lǐng)導(dǎo)人服裝工作組承擔(dān)起本次會議領(lǐng)導(dǎo)人服裝的組織和設(shè)計(jì)制作工作。并通過中國服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會召集了全國服裝方面的頂級設(shè)計(jì)師和服裝企業(yè)，經(jīng)過共計(jì)391天的通力合作與緊張工作，最終給全國人民交出了一份滿意的答卷。

APEC領(lǐng)導(dǎo)人服裝設(shè)計(jì)工作在會議期間得到了中央領(lǐng)導(dǎo)和各國元首的普遍認(rèn)可，也得到了社會各界的良好反響，“新中裝”的呈現(xiàn)對于新時期世界舞臺上中國新形象的展示，對于新時期中華文化對內(nèi)凝聚和對外輻射傳播取得了很好的效果。今天，我主要從文化傳承創(chuàng)新的角度談一下本次APEC會議領(lǐng)導(dǎo)人服裝中的文化自信表達(dá)。

習(xí)總書記在為APEC歡迎晚宴致辭之時，我在宴會的現(xiàn)場，他說道：“剛才我在門口迎接大家，看到各位都穿上了中式服裝，既充滿了中國傳統(tǒng)元素，又體現(xiàn)了現(xiàn)代氣息，讓我們倍感親切。”此外，習(xí)總書記隨后還談及本次APEC領(lǐng)導(dǎo)人服裝在設(shè)計(jì)思想上做到了從時代的角度看待服裝設(shè)計(jì)，并且從未來的高度認(rèn)識民族產(chǎn)品，充分表達(dá)了文化自信。

APEC領(lǐng)導(dǎo)人會議服裝設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想體現(xiàn)了時代與傳統(tǒng)的結(jié)合。首先，新中裝的設(shè)計(jì)立足于時代和國際主題，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者對現(xiàn)代與傳統(tǒng)的準(zhǔn)確把握。在啟動之初，APEC會議領(lǐng)導(dǎo)人服裝工作組提出了服裝設(shè)計(jì)的九點(diǎn)共識，分別為：設(shè)計(jì)與現(xiàn)代、民族與世界；造型：簡潔大方、和平包容；款式：古為今用、東西交融；面料：因時制宜、保暖舒適；紋樣：力求簡明，等等。本屆APEC領(lǐng)導(dǎo)人會議服裝設(shè)計(jì)既體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化之精髓，又服務(wù)會議并著眼于服裝和未來發(fā)展。

本次APEC服裝從面料到輔料采用了電腦提花織造技術(shù)，大大提高了生產(chǎn)效率，并降低了成本，少量的羊毛纖維賦予色彩更為豐富的變化，既表達(dá)出圓潤、文雅的服飾氣質(zhì)，又充分注重了服飾的舒適性，體現(xiàn)出人體工學(xué)的應(yīng)用。APEC服裝制作是當(dāng)代制造工藝學(xué)科的高水平呈現(xiàn)，展示出中國服飾科學(xué)與生產(chǎn)科技實(shí)力。在設(shè)計(jì)表達(dá)上，“新中裝”重視對傳統(tǒng)文化元素的傳承、發(fā)揚(yáng)和發(fā)展，而在服裝的設(shè)計(jì)和風(fēng)格上，設(shè)計(jì)者充分考慮到對傳統(tǒng)的保護(hù)、傳承、創(chuàng)新與彰顯民族特色的主題。“新中裝”服裝在色彩上表現(xiàn)出溫文爾雅、雍容華貴的氣場，立領(lǐng)、開襟傳統(tǒng)服飾結(jié)構(gòu)也體現(xiàn)出對傳統(tǒng)服飾文化的傳承和發(fā)展?？傮w而言，新中裝傳達(dá)出對中華民族文化的敬仰之情，喚醒民族傳統(tǒng)文化的深刻期待（圖1、圖2）。

APEC峰會期間，各級領(lǐng)導(dǎo)對新中裝的設(shè)計(jì)制作給予高度重視。2014年8月26日，我們就新中裝的設(shè)計(jì)情況向習(xí)近平總書記進(jìn)行匯報(bào)，而習(xí)總書記也發(fā)表了重要講話，這是國家領(lǐng)袖首次就服飾類議題發(fā)表講話。他指出，本次APEC領(lǐng)導(dǎo)人服裝設(shè)計(jì)可謂是對中華文化的良好展示，對外彰顯了大國形象和禮儀文化，對內(nèi)吸引了人民對傳統(tǒng)文化的關(guān)注。因此，黨和國家對APEC服裝的高度要求以及人民對APEC服裝的熱切關(guān)注和評價，從中給予我們兩方面的啟示：一是發(fā)展的中國需要彰顯成就和形象，復(fù)興的中國需要文化創(chuàng)新，強(qiáng)大的中國需要文化凝聚力；二是服裝作為國家民族的重要顯性文化標(biāo)識，反映著民族和歷史的傳統(tǒng)，是最直接的文化自信表達(dá)。

文化的獨(dú)特性始終是一個民族區(qū)別于其他族群的重要特征，中華民族悠久的歷史創(chuàng)造了燦爛的文化，這種文化的綿延傳播構(gòu)成了中華民族強(qiáng)大生命力的文明內(nèi)核。近年來，中華文明面對西方殖民、帝國文化的入侵，邁出了艱辛又有力的步伐，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興成為中國當(dāng)代夢想。經(jīng)過新中國的建設(shè)以及改革開放以來的發(fā)展，中國社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展取得了空前的進(jìn)步和成就。民族的偉大復(fù)興就是民族文化的偉大復(fù)興，在這一時代背景下，只有加強(qiáng)對民族文化的保護(hù)，彰顯中國民族的品質(zhì)，才得以喚醒民族的記憶標(biāo)識，實(shí)現(xiàn)偉大中國夢。

圖1 APEC領(lǐng)導(dǎo)人服裝設(shè)計(jì)過程

圖2 APEC領(lǐng)導(dǎo)人服裝面料織造過程

從發(fā)展的階段來看，我國已進(jìn)入充滿矛盾和經(jīng)濟(jì)風(fēng)險的新常態(tài)時期。而所謂的新常態(tài)，主要表現(xiàn)在居民收入的差異加大、局域發(fā)展的不平衡等方面。研究表明，從發(fā)展中國家向發(fā)達(dá)國家轉(zhuǎn)變的過程中，維護(hù)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型是社會成長的必要前提。在社會凝聚力方面，文化具有不可替代的基礎(chǔ)性和內(nèi)升性。所以，新時期的中國更需要強(qiáng)大而廣泛的文化共識增強(qiáng)社會的凝聚力，而這一文化共識必須建立在對民族傳統(tǒng)的傳承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新的基礎(chǔ)之上。

服裝不僅是世界各民族文化的重要內(nèi)容，也是一種對社會行為起規(guī)范作用的文化符號。在中華文化傳統(tǒng)中，服飾輔佐國家治理，引領(lǐng)禮儀風(fēng)范。服裝對中華文明的傳承、延續(xù)和發(fā)展歷來關(guān)系重大，是中華文化的重要組成部分。服裝也是中華文明最富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的顯性表達(dá)。因此，在新的歷史時期，要充分利用現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)和時尚文化創(chuàng)新等先進(jìn)手段，重視對于傳統(tǒng)服飾文化的保護(hù)、研究、整理，推進(jìn)作為文化標(biāo)識的傳統(tǒng)服飾文化的傳承和創(chuàng)新。

在表達(dá)文化自信當(dāng)中，我們要大力發(fā)揮高校的文化傳承創(chuàng)新和引領(lǐng)作用。學(xué)者們從多個角度對文化自信進(jìn)行了界定。劉云山認(rèn)為，文化自信是對自身文化生命力的堅(jiān)定信念，國家、民族與政黨對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化要有發(fā)自內(nèi)心的敬重、尊敬、信任；對當(dāng)今先進(jìn)文化要有充滿依賴感的遵奉、堅(jiān)守；對外來文化要有兼容并蓄的交流、吸收和改造；對未來文化要有放眼世界的自信、擔(dān)當(dāng)和追求。文化自信內(nèi)在包含著傳統(tǒng)、開放與超越，我們需要以科學(xué)理性的態(tài)度堅(jiān)定文化和文化追求，正確看待自己文化，辯證對待外來文化。

高校在文化自信、文化自覺、文化自強(qiáng)的進(jìn)程中，要充分發(fā)揮文化傳承創(chuàng)新職能和引領(lǐng)作用，通過將民族服飾文化保護(hù)、傳承、研究等貫徹到學(xué)校的教育教學(xué)、人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和文化傳承創(chuàng)新工作中，更好地實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)，需要充分認(rèn)識和發(fā)揮高校在現(xiàn)代社會中文化傳承、文化創(chuàng)新、文化引領(lǐng)的主導(dǎo)作用和引領(lǐng)地位。我們要有目的地去創(chuàng)造條件，促進(jìn)高等院校在文化發(fā)展中的系統(tǒng)性知識整理和創(chuàng)造，進(jìn)行理論研究和科技創(chuàng)新，進(jìn)行人才的培養(yǎng)和知識的傳播，進(jìn)行文化的傳承和時尚的創(chuàng)新。并在此基礎(chǔ)上，促進(jìn)文化建設(shè)，既立足傳統(tǒng)和時代，又放眼世界未來，在更高的層次上取得新的突破和進(jìn)步。

一是我們要從民族偉大復(fù)興的角度推進(jìn)服裝人才培養(yǎng)的改革和創(chuàng)新，充分認(rèn)識我國當(dāng)代和未來高層次人才培養(yǎng)對于民族文化的基礎(chǔ)認(rèn)知和基礎(chǔ)性素質(zhì)要求，并以此探討建設(shè)具有深厚傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的人才培養(yǎng)模式。二是在教育教學(xué)中，我們要積極推進(jìn)課程體系改革，逐步實(shí)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的尊重、認(rèn)知和熱愛。三是在教育教學(xué)中，我們需要針對不同學(xué)科專業(yè)設(shè)置民族歷史文化、民族工藝、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的見習(xí)和傳承課程，在學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)中，將相應(yīng)的傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)文化內(nèi)容納入專業(yè)課程培養(yǎng)體系中。四是我們要立足當(dāng)代，主動發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，創(chuàng)造具有世界引領(lǐng)力的特質(zhì)新文化。在這些方面，北京服裝學(xué)院的教學(xué)重點(diǎn)是在服裝設(shè)計(jì)中將現(xiàn)代設(shè)計(jì)與民族傳統(tǒng)文化相結(jié)合，這種辦學(xué)特色已經(jīng)成為人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容和基本特色。

高校要自覺加強(qiáng)服裝學(xué)科的科學(xué)研究和理論創(chuàng)新。因?yàn)橹R創(chuàng)新和理論的高度決定著未來服裝學(xué)科發(fā)展和文化能力創(chuàng)新。高校以人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、文化傳承創(chuàng)新為基本職能，以知識傳播和整理、文明保護(hù)和傳承、科學(xué)創(chuàng)造和文化創(chuàng)新為責(zé)任。因此，高校尤其是北京服裝學(xué)院要積極立足于自身的學(xué)科優(yōu)勢和特色，結(jié)合中國傳統(tǒng)服飾文化的傳承與創(chuàng)新服務(wù)于國家人文項(xiàng)目，綜合服裝工藝、設(shè)計(jì)、文化、歷史、民俗、科技、材料、國際交流等多學(xué)科知識，深入推進(jìn)服裝學(xué)科的理論研究，積極構(gòu)建具有中國特色、東方特色的教學(xué)指向，從而發(fā)揮引領(lǐng)性作用（圖3、圖4）。

圖3 服裝學(xué)科系統(tǒng)

圖4 服裝學(xué)科研究及理論創(chuàng)新

北京服裝學(xué)院未來的工作還要充分利用現(xiàn)有的優(yōu)質(zhì)資源，發(fā)揮多年來學(xué)校在學(xué)科領(lǐng)域所積累的人才優(yōu)勢，積極推進(jìn)工藝美術(shù)大師引進(jìn)工程，加快提高圍繞國家社會重點(diǎn)文化建設(shè)和服裝科技創(chuàng)新的學(xué)科研究能力。我們要深入總結(jié)本次APEC服裝工作經(jīng)驗(yàn)，建立各界資源力量整合的科學(xué)機(jī)制，建立以高校為主導(dǎo)，專業(yè)團(tuán)隊(duì)、專業(yè)優(yōu)勢學(xué)科互補(bǔ)交叉的復(fù)合型科研模式，提高科研創(chuàng)新能力和服務(wù)社會重大項(xiàng)目的能力。高校要主動擔(dān)當(dāng)文化產(chǎn)品、民族文化創(chuàng)新的民族歷史責(zé)任。

此番APEC領(lǐng)導(dǎo)人服裝設(shè)計(jì)對中國的服裝發(fā)展給予全新的啟示。在進(jìn)行民族文化復(fù)興的同時，也迫切需要對于當(dāng)代文化、當(dāng)代世界文明進(jìn)行正確的把握，并對傳統(tǒng)文化進(jìn)行堅(jiān)守、傳承。對于中國高等教育的要求，既要在人才培養(yǎng)中提煉出傳統(tǒng)文化的素質(zhì)，又要發(fā)揮文化創(chuàng)新、民族創(chuàng)新的歷史責(zé)任。師生都應(yīng)當(dāng)成為推進(jìn)民族服飾文化的主力軍，成為時尚文化創(chuàng)造者和時代風(fēng)尚的引領(lǐng)者，成為新文化、新時尚的引領(lǐng)者。