捧著他時(shí)，他只是小小的一團(tuán)。

他柔弱到只用一只手就能掐死。

然而就是當(dāng)初可以隨便舍棄的人，走到了神座前。

是哪一步出了錯(cuò)？

貝籬回顧著自己漫長(zhǎng)的一生。他曾經(jīng)也是人，犯下了許多錯(cuò)誤。

可在凱因斯身上，貝籬自認(rèn)沒(méi)有出過(guò)任何錯(cuò)誤。

硬要說(shuō)的話(huà)，只是眼前的男人命過(guò)于強(qiáng)硬了。

他就如同煉獄的尸骨，只要煉獄的大門(mén)開(kāi)啟，就會(huì)從煉獄里爬出。即使把他碾的再碎，都無(wú)濟(jì)于事。

凱因斯的面容是何其年輕。他還有著少年特有的朝氣。血與火沒(méi)讓那雙眼里露出任何死寂，反而于其中綻放出紅蓮之花。那雙眼里只有絕對(duì)的信心，以及欲望。

他渴望吞噬神明。

而映于少年眼里的自己，卻是無(wú)法掩飾的蒼老面容。不管貝籬多么強(qiáng)大，他都無(wú)法抵抗一件事。

那就是時(shí)間。

他成為神的時(shí)間太晚，晚到過(guò)去已在他身上留下不可磨滅的烙印。

誠(chéng)然，貝籬可以用【幻劍】偽裝成少年時(shí)期的模樣。但只要是稍微有點(diǎn)感知能力的神眷者就能發(fā)現(xiàn)幻覺(jué)下的真實(shí)。

那無(wú)異于戰(zhàn)斗尚未開(kāi)始，就向?qū)Ψ绞救酢?

以貝籬的自傲根本做不到。

而當(dāng)他站在神眷者的頂端，自然沒(méi)有人敢對(duì)他的臉指摘。

權(quán)威受到挑戰(zhàn)，還是第一次。

貝籬手壓著【幻劍】的劍柄。“我承認(rèn)，在斯特利爾的戰(zhàn)役方面是我輸了。我不擅長(zhǎng)處理那些事。”

“但我并不認(rèn)為我會(huì)輸給你。”

凱因斯則取出【鬼刃】，【鬼刃】的刀身上還有沒(méi)吸收完的血，這些血與它原本的回路連接在一起，層層疊疊。他用刀尖指著貝籬。

“你未必會(huì)輸給我。”

“但你一定會(huì)死。”

雨珠泛出白光，那是被一劍斬?cái)嗟幕仨憽６粩財(cái)嗟挠曛榛砝校瑢⒄麄€(gè)空間變成致命的劍網(wǎng)。

被劍刃網(wǎng)住的凱因斯周身血光閃爍，【湮滅】迅速罩住全身，劍雨均被擋下。

【鬼刃】出鞘，猩紅之光以雷霆追趕不及的速度沖向雨中。

這場(chǎng)雨不是正常的雨。凡賽爾的雨早已停了。

現(xiàn)在天上飄著的雨全是貝籬用【幻劍】造出來(lái)的幻影。那些幻影的背后，全是飽含殺意的神力！

雨勢(shì)漸大，狂風(fēng)席卷，風(fēng)夾著雨形成一疊一疊的浪潮。正是貝籬拿手劍技之一。

蕩劍式！

而凱因斯沒(méi)有后退一步。他的腿在浪潮里穩(wěn)得沒(méi)有一絲晃動(dòng)。【鬼刃】一往無(wú)前。他斬?cái)嗪＠恕財(cái)嗬锩娴纳窳Γ謹(jǐn)財(cái)嗔素惢h藏在其中的精神。最后刀尖頂著浪花到達(dá)貝籬眼前。

貝籬的頭向后仰去，同時(shí)淡化，留下一片虛影。

虛影破碎，反照【鬼刃】的紅光，照出的光影片片爆裂，凱因斯雙腿正待用力，卻見(jiàn)大地裂開(kāi)一條縫隙。原來(lái)形成光影的劍氣只是佯攻，貝籬真正的目的是他接下來(lái)的兩招。

裂地式！

普通的劍技對(duì)凱因斯已經(jīng)沒(méi)有作用了。因而在凱因斯被裂地式所困后，貝籬立刻出了殺招。

那是樸實(shí)無(wú)華的一劍，卻是最為致命的一劍。

殺劍！

【幻劍】映入凱因斯的雙眼。

緊接著，穿透他的胸膛。

這次不存在留手。殺劍直接刺穿了凱因斯的心臟。

但下一刻，染血的手抓住了光潔的劍身，在上面留下大片血色。【湮滅】之力順著凱因斯的血不斷涌上。

神器與神眷者都是容器。

因此理論上，神器也是可以被毀滅的。

凱因斯的第一目標(biāo)不是貝籬。他很清楚貝籬對(duì)自己的保護(hù)。貝籬的作戰(zhàn)方式和他給人的印象完全不同。

大家都被貝籬的強(qiáng)大蒙騙太久。恐懼扎根于眾人內(nèi)心，在恐懼的放大下，他們會(huì)將貝籬的強(qiáng)大無(wú)限放大。以至于，很多神眷者都以為貝籬的戰(zhàn)斗方式是一力降十會(huì)。

但凱因斯知道不是。

他見(jiàn)過(guò)貝籬和侯賽因的戰(zhàn)斗。那位暴君的戰(zhàn)斗才是典型的不要命打法。而貝籬，則與侯賽因相反。他會(huì)將自己的肉體乃至精神藏的很好，會(huì)小心的不讓它們被攻擊到。

這個(gè)遠(yuǎn)近聞名的神，作戰(zhàn)方式其實(shí)非常謹(jǐn)慎。

在今天之前，凱因斯在腦中模擬過(guò)很多次戰(zhàn)斗。

他戰(zhàn)勝貝籬的最大關(guān)鍵就在于，自己要讓【湮滅】碰到他。

不是散落的精神，也不是虛假的肉體，而是支撐貝籬存活的核心。這個(gè)核心被凱因斯稱(chēng)為“意識(shí)”。

人的精神分為兩種。一種是無(wú)意識(shí)的精神力，只是類(lèi)似于神力的一種力量。另一種則承載了人的自我意識(shí)，那才是“精神”或者說(shuō)，靈魂。

想徹底殺死一個(gè)人，就要?dú)⑺浪撵`魂。

但那太難找了。

凱因斯就想著換一個(gè)方法。

那就是【幻劍】。

貝籬的能力大家都很清楚，他的能力是【感知】。【感知】本身不具備任何攻擊性。

是他強(qiáng)大的【感知】配合【幻劍】的能力，才造出世間唯一的神。

比起貝籬本體，【幻劍】就好找太多。

一是雖為神器，【幻劍】并不具備【星輪】那樣的意識(shí)，它不會(huì)自我調(diào)節(jié)。二是，貝籬沒(méi)有保護(hù)【幻劍】的意識(shí)。

在貝籬眼中，兵器就是兵器。

兵器沒(méi)有資格受到主人保護(hù)。

【幻劍】被抓住的那一刻，貝籬意識(shí)到自己中了圈套。

要舍棄嗎？

換作任何一把普通的劍，貝籬都會(huì)毫不猶豫地抽身而去。

可被抓住的是【幻劍】，是對(duì)他至為重要的神器。

要是沒(méi)有【幻劍】，他的攻擊根本穿不過(guò)凱因斯的神力防御。

在貝籬的【感知】里，凱因斯對(duì)神力的運(yùn)用已到巔峰造極的境界。環(huán)繞于他周身的【湮滅】之力極其均衡，根本不存在破綻。

要想打破，必須利用【幻劍】。

判斷出局勢(shì)后，貝籬立刻加大了自身神力輸出。

有主人的神力加持，劍身的白光大綻，一瞬間蓋過(guò)了凱因斯的神力。

而在貝籬抽出【幻劍】的時(shí)間，他的本體被凱因斯捕捉到了。

攻守互換！

刀光毫不猶豫地落下。短短一秒內(nèi)，凱因斯斬出數(shù)刀。

【鬼刃】落在【幻劍】上，每一次攻擊都附帶著【湮滅】特性。

每一次攻擊，凱因斯傾注于【鬼刃】上的神力都越發(fā)強(qiáng)大。

這一招，竟和貝籬的蕩劍式格外相似！