茶作為“國飲”,可藥可食,不論在高堂雅室還是鄉間田頭,都有它的身影。它既能滿足清暑解毒、生津止渴的基本需求,也經得起和敬清寂、細品深嘗的探究。茶樹生于靈山,得雨露日月光華滋養,清和之氣代代相傳,譽為塵外仙芽。故而在古代,茶常以文化與思想的表現形式出現在文人雅士的作品里。如唐代元稹就有一首寶塔茶詩,以題為韻,由一字增至七字,簡潔系統地概括了茶的品性、煎煮和功效,讀來逸趣橫生。
茶。
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茶作為“國飲”,可藥可食,不論在高堂雅室還是鄉間田頭,都有它的身影。它既能滿足清暑解毒、生津止渴的基本需求,也經得起和敬清寂、細品深嘗的探究。茶樹生于靈山,得雨露日月光華滋養,清和之氣代代相傳,譽為塵外仙芽。故而在古代,茶常以文化與思想的表現形式出現在文人雅士的作品里。如唐代元稹就有一首寶塔茶詩,以題為韻,由一字增至七字,簡潔系統地概括了茶的品性、煎煮和功效,讀來逸趣橫生。
茶。
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