元慎抱著師父，將輕輕她放在榻上，蓋好被子，轉身關好殿門就下了清云峰往太極峰去。

他告訴掌門風荀子：“弟子在夢中學得上古道文，解開了明月峰上一卷龜甲，才知道這世間有一處極樂島，上有仙草碧影曇花可治一切陰寒之癥，想下山去為師父尋藥，還請掌門恩準。”

風荀子震驚得不行，元慎莫不是被今日的事刺激到了？開口道：“元慎，這極樂島不過是《山河圖經》上的傳說罷了，當不得真。”

元慎目光堅毅：“掌門師伯，我所言句句屬實，也定是要去極樂島的，只求您批準，再有，我此去也不知什么時候能回來，還請師伯關照師父。”

風荀子道：“元慎，你切莫沖動，千百年來，無一人去過極樂島，你師父她也不會準的！”

元慎道：“師伯，極樂島之所以找不到，乃是因為有紫微帝君神力護佑，帝君布下諸多法陣，弟子已經知道解法，所以才敢前往。”

風荀子不信：“哦，你且細細說來，否則，我斷不會準許。”

元慎接著道：“要入極樂島，需得參悟先天古籍《河圖洛書》，卦本數，數即卦也。如今眾多經卷都是以太陽為尊，殊不知遠古時代，混沌初開，大陸連成一片，還未被勾陳帝君所鑄神劍劈得四分五裂，彼時地域廣闊，又稱稻作文明，紫微才是帝星，而《河圖洛書》以北極紫微星為尊，衍生先天八卦和后天八卦，上古十六卦變化無窮，因此極樂島的陣法時時變化，推論瞬息萬變……”

風荀子聽著，暗忖《河圖洛書》知識駁雜，難以參悟，傳說是上古經卷，如今已經失傳，現如今諸多道文都是由它衍生而來，元慎說的這些條理清楚，邏輯嚴密，倒像確有其事一般，他自己也不懂《河圖洛書》的奧妙，聽的頭痛，開口打斷：“這些都是你的推論，就算是真的，你畢竟只是個修仙之人，如何參悟古神布下的法陣。”

元慎道：“弟子雖不能參透《河圖洛書》，但已粗粗了解其中微末經意，要入極樂島，除了推斷出上古十六卦，還要以血起誓，忠于道門，不墮執念。”

風荀子聽到元慎已經參悟過《河圖洛書》，驚得下巴都快掉了，他這個掌門尚且未見過《河圖洛書》的全貌，難怪元慎進步如此迅猛。又聽到以血起誓這樣的話，更是震驚，道門雖然講究輕欲念，但沒有人能做到無欲無求，這樣的誓言只怕是無人敢立的。

元慎道：“師伯，極樂島上有上古四大兇獸，我想紫微帝君定下這樣的規矩，必定是怕有心懷不軌之人潛到島上，所以只有忠于道門且法術超群者才可進入，這樣的人，斷不會有什么壞心思的，我本自天命，立下此誓倒是無妨。”

風荀子捂了捂頭，擺擺手道：“你說的這些倒是很有道理，不過你既是為了你師父尋藥，要得她同意才行。”

元慎見掌門推脫，又說了許多繁瑣奧妙的卦意，直將風荀子聽得頭暈腦脹，才道：“師伯，我師父已經同意了，您只管批準就行。”

風荀子被上古卦意鬧得昏昏沉沉，并未聽清楚后面幾句。

元慎只說了一聲：“多謝師伯。”就出了太極殿，往山門而去，他本來就只是來告知風荀子一聲，掌門贊不贊同并不要緊。

風荀子良久才清醒一些，又想著師妹怎么這么糊涂竟然同意此事，抬頭一看哪里還有元慎人影，糟了，被這小子耍了！

元慎下了昆侖，御劍往極北之地而去，他如今的法術已經不可同日而語，日行千里不過小菜一碟，行了十余日，也不知翻過多少山脈，又跨過蒼茫大海，才收起佩劍歇腳在一片浮冰上，氣候已經很冷，明明是炎夏，這里卻冰天雪地，抬目四顧，滿眼都是冰川雪山，陽光不太眷顧，只剩微黃光暈沒有一絲暖意，這里便是極北之地了。

冰河時期的玄冰還殘留在此處，河出圖為先天卦，洛出書為后天卦，后天卦分生數一按下方、二按上方、三按左方、四按右方、五居中央：四方單雙數分陰陽為生數，各加中五之數后謂成數，河圖則增十居中！其和五五正合大衍之數，后天卦配九宮而方位明。

所謂日中則移，月滿則虧，元慎算得入口乃是兇門，咬破指尖擠出血來，引血散入兇門，立誓道：“北極中天紫微帝君容稟，弟子昆侖門下元慎，今日來到此處，是為師父求一仙草碧影曇花醫治陰寒之癥，弟子本自天命，德行尚微，于蒼生無寸功，但自認為一心向道，無思無為，自然而然，無善可修，無惡可作。今立下血誓，愿意終身侍奉道門，不墮邪道。”

過了許久，但見天空冷云散去，暖陽綻放，一股霸道的神力將他托舉著越過茫茫冰海入內，撥云分霧，逐浪戲潮，許久才停在一處沙灘上，一輪紅日懸于南面碧海之上，碧空澄澈，云霞漫天，余暉夕照美不勝收，銀浪白沙浪漫溫柔，此處便是極樂島了！

島上林木蔥蘢，靈氣濃郁，芳花吐艷，幽香陣陣，又有不知名的鳥獸雀躍，它們毛色艷麗，唱著歡快的曲調，很是悅耳動聽，宛如仙境，元慎卻不敢掉以輕心，龜甲上記載，島上禁錮著四大兇獸，分布在極樂島的東南西北四個方位，而三種仙草卻生長在島中心，他算了算，此時身處正南面，要想采到仙草需得往北走，不知道會途徑哪一兇獸的地盤。

據說梼杌人面、虎足、豬口牙，作惡多端，傲狠難訓。窮奇虎身雙翼，擅蠱惑人心引人做惡，喜制造戰爭，還不講道理。饕餮幾乎是無物不吃，因為太能吃了，結果將一切都吃完了，只剩下自己了，就把自己的身體給吃掉，所以最后就剩下了一個頭和嘴。至于混沌無知無覺，無欲無求，本來應該最符合道家思想，怎奈它有眼卻不看，有耳卻不聽，懶惰至極。