夕陽西澨，羅幕籠著沙子的寒，一潭清泉挽著青石緩緩流動，頁頁石粒被水的溫柔扶平，蟋蟀在草叢間低喃囈語，燕子裹挾著氣流踏云雙飛而去。

撐著一把油紙傘漫游在饒州窯古老與蒼涼的羊腸小道。

撫摸著青瓷板墻傳來的陣陣冰涼觸感，走到小道盡頭。

入眼的是向青灰墻外攀巖的杏枝，亭臺樓閣勾心斗角間一座座碩大的瓷窯交相呼應。

似乎難以想象，在這樣安寧的時刻，窯中卻是大火升騰，火花四濺，而在熾熱溫度下凝結的不僅是燦爛的青瓷，更是用汗水澆灌的瓷文化。

一代又一代的他們在這延續著風雨不懼的勇氣與勤勞。

通過那次的事情之后，清猗知道她需要成長，她已經躲在父親羽翼下成長及笄了，這次她央求父親將置辦民間瓷窯的事宜交由她辦。

一個包袱一把傘跑到湖南當老板。

商幫文化是江南的一支文化，不遠萬里出門從商，是商人的歸宿。

清轍的從商也需不遠萬里，在他年輕時常常跟隨叔父遠去從商，但隨著家庭的成立，他減少了這種行為，只在近處開鋪從商。

但要說為什么清轍要不遠萬里搬來汴州，這其中還有一個久遠的故事可談。

民窯不同于官窯。

民窯即民間瓷窯，相對于宮廷（朝廷）興辦的官窯（御窯）而言，屬非官方經營的，以商品性生產為主的瓷窯，生產的瓷器都為滿足國內外市場普遍需要的日用瓷和陳設瓷，銷售地區極為廣泛。

這里的窯也是特指瓷窯，而非瓦窯、磚窯等。

民窯的產品稱客貨，風格與官窯迥異，除去一些限制生產的花紋和器型，可以說民窯瓷器的造型和紋飾題材更豐富自由。

比較著名的有磁州窯、崔公窯、周公窯、壺公窯、小南窯。

桃夭跟隨著清猗來到了一家瓷器制作坊。

因為瓷器坊的主人已經老了，又沒有半點兒女，他離鄉遠去來的此處開窯已經很多年了。

落葉歸根，想著回歸家鄉，但是又放心不下他這些年來經營的瓷窯，想著可以為它找一個好的下家。

清轍以前在家鄉時，也經營過一家瓷窯。

這次從其他經商人那知道這瓷窯要出手，因此，打算從舊窯主人那里買下。

清猗得知后，央求著她來考察一下。

在長期耳濡目染下，清猗其實也掌握了不少的經商知識，只是沒有實踐而已。

“這位小姐這邊請”，瓷窯的主人帶領清猗觀看瓷器的制作與燒制過程。

瓷器的燒制復雜而有序。

清猗被帶領到制作瓷器的第一部分——練泥：從礦區采取瓷石，經水碓舂細，淘洗，除去雜質，沉淀后制成磚狀的泥塊。然后再用水調和泥塊，去掉渣質，用手搓揉，或用腳踩踏，把泥團中的空氣擠壓出來，并使泥中的水分均勻。

接著拉坯：將泥團摔擲在轆轤車的轉盤中心，隨手法的屈伸收放拉制出坯體的大致模樣。

再印坯：印模的外型是按坯體內弧線旋削，將晾至半干的坯覆放在模種上，均勻按拍坯體外壁，然后脫模。

然后在經過下面一系列工序。

利坯：將坯覆放于轆轤車的利桶上，轉動車盤，用刀旋削，在使坯體厚度適當，表里光潔，這是一道技術要求很高的工序。

曬坯：將加工成型的坯擺放在木架上晾曬。

刻花：用竹、骨或鐵制的刀具在已干或半干的坯體上刻畫出花紋。

施釉：普通圓口采用蘸釉(將坯浸入釉盆里，當口沿與釉面平齊時立即提出。)或蕩釉（將釉漿注入坯內晃動，使上下左右均勻上釉，然后迅速倒掉過剩的釉漿。），琢器（相對“圓器“而言，“圓器“指通過拉坯方法成型的圓形器皿。

最后進入燒制過程。

燒窯：時間過程約一晝夜，溫度在1300℃左右。先砌窯門，點火燒窯，燃料是松柴，把樁工技術指導，測看火侯，掌握窯溫變化，決定停火時間。

因時間要一整夜這一部分清猗沒有看到她直接看到的是已經燒制完成的瓷器。

燒過之后的瓷器要經過涂色，才能形成完美的圖案。

通過下面兩部分一件完整的瓷器就做好了。

彩釉：釉上彩如五彩、粉彩等，是在已燒成瓷的釉面上描繪紋樣、填彩，再入紅爐以低溫燒烘，溫度約7000℃--800℃。

色彩：瓷器的彩繪與一般繪畫不同，因為畫工在坯體素胎上施釉和作畫時所見的顏料色在經過高溫燒制和烘烤后會發生很大變化。看到一件件顏色暗淡、貌不驚人的半成品，經過爐火的燒煉競會呈現出如此絢麗奪目的色彩。

陶舍重重倚岸開，舟帆日日蔽江來；工人莫獻天機巧，此器能輸郡國材。

一件件精美的瓷器下是無數匠人的心血，瓷器千百年來屹立在東方的世界，驚艷了無數世人。

看著瓷器的制作過程，清猗心中澎湃不已。從無數文人的描寫中，她逐漸理解到瓷器為何是漢人的精神文化。

考察完瓷器的制作后，清猗乘著馬車，回到了鳳棲小苑，清猗向清轍說出了了她的考慮。

清猗想著無論是否盈利，瓷器都應該流傳下來。

她盡量請求清轍買下，但好在清轍同意了她的意見。

鳳凰涅槃，浴火重生。

瓷器的經歷是丑陋到美麗，而無人知曉清猗將來經歷的浴火，又是怎樣？

擁有的瓷窯將來的作用只是限于販賣瓷器嗎？