命運(yùn)多舛八歲母去世，離家外出求學(xué)三年整；父親開辦鹽井遭不幸，回家守孝三年苦讀書；幸福牽手坤俞成伉儷，帶愛伴學(xué)洪流搏潮頭……

鄭家少爺命運(yùn)多舛

張靜宜從李家看病開藥回家后，連續(xù)吃了10多天的藥也不見好轉(zhuǎn)，而且越來越嚴(yán)重，抱病在床。令鄭廷欽看著愛妻的身體一天不如一天，憂心忡忡，心疼如鋸齒拉身體。自己又賽馬受傷在身，無力幫助妻子排除病疼，用錢治病也無濟(jì)于事。在一個(gè)寒冬的夜晚里，她緊緊地閉上了眼睛，令鄭佑之哭天喊娘，也沒有把娘親喊醒。

1899年，鄭佑之才8歲。母親患病，醫(yī)治無效，與世長(zhǎng)辭。童年失母，令佑之從此失去了親愛的母親。小小的他，跪拜在母親的靈堂前萬分悲痛，望天哭問：

“老天爺啊，你咋不睜大眼睛，保佑我仁慈善良的母親長(zhǎng)命百歲啊！老天爺啊，你就發(fā)發(fā)慈悲，把我親親的母親召喚回人間……”

二哥悲痛哭媽，三弟伯衡、四弟瑞符也慘叫淚灑父親胸懷。

鄭廷欽在悲傷之中，把亡妻厚葬之后，再也沒有精力外出打理生意，整天在家陪著3個(gè)未成年的兒子發(fā)愁，日日生活在痛失愛妻的煎熬之中……

大約過去了100多天的痛苦時(shí)光，為了照顧年幼的兒子，在親友們的撮合下，鄭廷欽續(xù)娶了自貢自流井王氏之女為繼室。

王氏是位黃花閨女，一年之后她又生下兒子，取名鄭自相（藺如）。王氏帶著年幼的兒子，自是天天喜愛。然而，怕別人說她是后娘，把前娘的兒子管緊了，招來閑言瑣語，就對(duì)張靜宜的3個(gè)兒子用心較少，不愛管教，幾乎對(duì)他們采取放任自流。

鄭佑之漸漸大了，也是三兄弟中最懂事的一個(gè)。他覺得后母只顧疼愛親生的六弟，對(duì)他們兄弟照應(yīng)少，感情上很難與后媽親近。

鄭佑之那時(shí)除跟著陳先生讀私塾外，不再每天糾纏父親玩鬧了，經(jīng)常領(lǐng)著弟弟在鄭家莊園玩耍。當(dāng)然，他畢竟才8歲，更喜歡比他大的孩童一起玩樂。在課余之時(shí)，他最愛同佃戶家的孩子唐大興等山里娃一起，滿山飛跑，尋找童年的樂趣……

那年冬天，鄭佑之跟著唐大興到唐家玩時(shí)，看見唐家的幾個(gè)孩子光著腳板，身上穿的衣衫全是爛襟襟，連肉也未遮住，個(gè)個(gè)冷得牙齒格格顫抖。看到此情此景，他立即跑出唐家，回到自己的屋里，挑選了幾件自己或弟弟們穿剩無用的衣物，抱在懷里就跑去唐家，送給了唐大興的弟妹們使用。

“二少爺，你真是一個(gè)善良懂事的孩子，你把家里的棉衣棉褲拿來送我們的孩子穿，你后媽知道嗎？她會(huì)怎么想啊？”唐媽媽從鄭佑之手里接過衣物，一面為孩子穿衣，一面說。

“唐大嬸，你莫擔(dān)心我的，這是我們自己不用的，拿給他們穿起，可以暖和身體。”

年關(guān)到了，鄭家莊園正熱火朝天地熬糖煮酒、殺豬宰羊、裁縫新衣，喜迎過年。那天，鄭佑之又去唐大興家耍。他看到唐家冷冷清清，沒有準(zhǔn)備什么好吃的東西來過年，不解地問：“唐大興，快過年了，你家咋個(gè)還不殺豬過年呢？”

“二少爺，你有所不知，今年天干，交了你家的租谷后，連過年米都沒有了，還殺得起豬來過年？”唐大興說話時(shí)，用手扯了幾下自己的小耳朵，他比佑之大1歲。

鄭佑之這才發(fā)現(xiàn)唐家人鍋里煮的是紅苕湯，里面一顆米也沒有。他一轉(zhuǎn)身跑回家，抓起一個(gè)麻袋，在裝米的大桶里裝上半袋子米，就準(zhǔn)備跟唐家送去。當(dāng)他看見家里掛滿一排新鮮豬肉時(shí)，就伸手取了一塊，扔進(jìn)麻袋里，迅速扛著米袋子向唐走去。

第二天，王氏知道這件事后，對(duì)鄭佑之狠狠地痛罵了一頓，說他吃里爬外，是個(gè)敗家子。

鄭佑之不服氣，頂了后媽幾句：“我們家靠別人種田種地，交糧交租，有飯吃、有肉吃。而佃戶人家在過年時(shí)，卻連米飯都吃不起，送一點(diǎn)給唐家，又有什么了不起的。”

鄭廷欽聽見他們兩個(gè)在吵嘴，就從房里一跛一拐地走了出來：“大過年的，你們倆娘母鬧啥子，別人聽了要說閑話的。”

王氏看見老爺出來了，她就對(duì)丈夫說：“你兒子偷了咱家的米和肉，送給了唐佃戶家，我說他兩句，他就給我頂嘴。這孩子長(zhǎng)大了，我是管不了了，你就自己好好地管教吧。”

“我不是偷，我是拿！”鄭佑之聽見后媽同父親對(duì)話，他站在壩子里高喊一聲，怕父親責(zé)怪就跑出了大門。

看著兒子的背景，聽了佑之的反駁，鄭廷欽沒有生氣，反而覺得這孩子與眾不同，和顏悅色地對(duì)妻子說：“我看他拿點(diǎn)東西送他的好朋友過年，說明這孩子心善，懂得對(duì)下人好，自然今后對(duì)你這個(gè)后娘更好。”

“你說得好唷。可是，佑之不同我親近，我也管不好他。他的事以后我就少開腔，以免他覺得我這個(gè)后媽待他不好。”

“管還是要管的，只是要注意方式方法，說話的語氣。”

每當(dāng)鄭佑之與后媽發(fā)生矛盾時(shí)，鄭廷欽從內(nèi)心上講，他是護(hù)著兒子的。可對(duì)王氏，他盡量從中調(diào)和，希望一家人每天都過著和睦相處的日子。

鄭佑之漸漸地，同后母的感情更加疏遠(yuǎn)，常常采取“惹不起就躲得開”的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，跑到山鄉(xiāng)放野去了……

鄭廷欽自從賽馬受傷之后，又出不了家門做生意。因而，他的生意漸漸下滑，常常有些惆悵失落，情緒也隨著生意徐徐下滑。不但腿腳走路不靈光身體也不如以前健壯。

雖然家有家財(cái)萬貫，但坐吃山空的理論，他有深刻理解。為了家業(yè)，他仍然準(zhǔn)備帶病堅(jiān)持打理生意，讓鄭家莊園的人氣恢復(fù)，不能因“馬克象”，讓風(fēng)水寶地的旺氣從他手中慢慢散發(fā)退熱。

鄭佑之在家中的私塾讀了幾年，早已學(xué)完私塾課程。并讀完家藏各類書籍上百冊(cè)，通曉很多詩(shī)文，被當(dāng)?shù)厝俗u(yù)為“小秀才”。陳先生就覺得這個(gè)弟子再跟著他讀書，也許會(huì)誤人子弟。一天，他就向鄭三爺講：“佑之的私學(xué)基礎(chǔ)已經(jīng)打牢了，依我看應(yīng)該送他到新式學(xué)堂，去學(xué)習(xí)新的知識(shí)。”

“這些年來，感謝陳先生費(fèi)心啦，教了我的幾個(gè)孩子讀書。對(duì)于佑之，我也正盤算讓他到外面去讀新學(xué)。他外公那里就設(shè)有新學(xué)堂，我就同岳父商量，看去他們那里上學(xué)可否？”

“我知道張氏家族辦的新學(xué)堂不錯(cuò)，送佑之去那里讀書，我看是個(gè)好法子。”

張榮山知道女婿想把外孫送到榮縣讀書時(shí)，他立即就同意了。而且，張老爺也知道外孫與后母的關(guān)系合得不融洽。讓外孫到這里來讀書，不但可以學(xué)到新學(xué)知識(shí)，讓他成才，還可以緩和他同后媽的糾葛。

1900年，鄭佑之9歲時(shí)，由父親等人帶著行囊，親自送佑之到榮縣張氏家族辦的新式小學(xué)——五顯廟小學(xué)讀書。因?yàn)猷嵧J自從被人傳說“養(yǎng)馬克象”后，在畫象嘴就再不養(yǎng)馬了，出門也不騎馬了。

送二兒子去榮縣上學(xué)那天，鄭廷欽是賽馬受傷之后，第一次出遠(yuǎn)門。兒子像一只從籠中放出的鳥兒，一路心花怒放地走在前面。父親緊跟著兒子，吃力地邁著傷腿，總是跟不上。走到一個(gè)大石灘時(shí)，佑之問父親累不累，我們休息一會(huì)兒再走。

“要得。”于是，他們就坐在石灘上休息了。鄭廷欽拿出煙袋抽起煙。挑行李的傭人也跟著抽起了煙。煙霧在他們的身邊盤旋。鄭佑之癡癡地看著從他們口中飛散的煙霧，一圈一圈地?cái)嚭驮谝黄穑屗X得人世間的關(guān)系，也像這煙霧纏繞，理也理不清……

“佑之，你到了新學(xué)堂，去外公那里讀書，要給我爭(zhēng)口氣哈，將來我們鄭家還要靠你發(fā)揚(yáng)光大，光宗耀祖。”鄭廷欽連續(xù)抽了幾口煙后，他就對(duì)坐在身邊的兒子吩咐。

“要得。父親你請(qǐng)放心，我喜歡讀書，一定聽老師的話，聽大人的話。”

“我有空會(huì)常到那里去看你的。”

“你來時(shí)，記得把伯衡、瑞符他們也帶來哈。”

“行！”

鄭佑之進(jìn)入五顯廟小學(xué)讀書后，對(duì)新學(xué)產(chǎn)生了更加濃厚的興趣，學(xué)習(xí)認(rèn)真，努力鉆研，文化水平增長(zhǎng)很快，特別是在科學(xué)知識(shí)方面，獲得了長(zhǎng)足進(jìn)步。他在這所學(xué)校上完了3年的初小課程，而且所學(xué)功課門門優(yōu)異。

開鹽井父遭不幸回家守孝3年

1902年，鄭廷欽的腰傷腿傷基本痊愈了，他就重出江湖，把家底統(tǒng)統(tǒng)翻了出來，到自貢自流井，準(zhǔn)備重新大干一場(chǎng)——開鑿鹽井。這時(shí)，他把佑之從榮縣接到自貢，送入王氏宗族創(chuàng)辦的珍珠寺私立小學(xué)讀書。

鄭廷欽在開鑿鹽井時(shí)，沒有精心預(yù)算好，沒有得到科學(xué)論證時(shí)，就盲目投入巨資開工。工程一開，需要注入資金源源不斷，眼看自己投入的資金斷裂，沒有辦法，他就四處借款，找人合伙投資，才使開鑿鹽井得以繼續(xù)施工。

自貢是出名的鹽城，據(jù)說任何地方挖開就能找到鹽礦。鄭廷欽在自流井投入巨資開鑿鹽井時(shí)，辛辛苦苦干了一年，終于把鹽井造好了，卻流不出制鹽的水……

面對(duì)付出的辛勞血汗，傾家金錢，還借債巨額，卻換成了一個(gè)空空的井、深深的大黑洞，連泡影也沒有撈起來。把投入的巨資全部倒進(jìn)了廢井的泥土里，被深深的黑洞全部吞沒，給鄭廷欽帶來了人生最大的打擊。

鄭廷欽開鑿鹽井宣布失敗時(shí)，當(dāng)時(shí)一些投資入伙，籌資借款的債主，紛紛找到鄭廷欽賠償還債。鄭老板又是一個(gè)誠(chéng)信經(jīng)商之人，只能回家變賣田產(chǎn)還債……

開鑿鹽井遭到慘痛失敗后，徹底把鄭廷欽打垮了，倒在病床上，比當(dāng)年賽馬受傷沉痛十倍。從此，他一蹶不振，患了心病身病，整天抑郁成疾，不出莊園的大門。

1905年，年僅14歲的鄭佑之，聞?dòng)嵏赣H生了病重，遂停學(xué)返家，擔(dān)負(fù)起幫助照料父親的責(zé)任。

天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。這句古話當(dāng)真從天而降，正好砸在了鄭佑之的頭上，砸得他撕心裂肺，悲傷痛哭：1905年春天，鄭廷欽拋下王氏和4個(gè)未成年兒子，撒手去了西天，到九泉之下找結(jié)發(fā)妻子張靜宜……

父親遭遇不幸去世之后。按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，鄭佑之就回家守孝3年，只好放棄在外的求學(xué)時(shí)光。在家守孝的時(shí)光中，為了不荒廢學(xué)業(yè)，不僅自學(xué)，而且還到本鄉(xiāng)陳家寺繼續(xù)讀書。

1907年夏天，16歲的鄭佑之在家守孝3年期滿，以優(yōu)秀的成績(jī)，考入宜賓縣最好的縣立中區(qū)高級(jí)小學(xué)。他告別后媽、3個(gè)弟弟，來到清朝末年宜賓最有名的翠屏?xí)鹤x書。

那時(shí)的書院，是古代教育制度有別于官學(xué)的另一種教育系統(tǒng)，是一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)。據(jù)資料記載，中國(guó)最早的官辦書院開始于唐朝，是唐玄宗在東都洛陽(yáng)開辦的第一個(gè)麗正書院。從宋朝開始，書院作為我國(guó)的一種教育制度正式形成。

翠屏?xí)海挥谝速e城區(qū)翠屏山腰。據(jù)《宜賓縣志》記載，本著“味先賢之言，求先賢之道，處則飭之身而行之家，出則推之國(guó)而達(dá)之天下，無愧先賢”的辦學(xué)宗旨。

翠屏?xí)菏且贿M(jìn)三幢的磚木結(jié)構(gòu)建筑，配上小青瓦屋頂，顯得古典精致書院四角，以磚墻環(huán)繞，形成一個(gè)四合院布局。這個(gè)書院布局合理、功能分區(qū)有致，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)教學(xué)講學(xué)、祭祀、藏書的三大主要功能。

翠屏?xí)涵h(huán)境古幽，清雅靜謐，古色古香的建筑散發(fā)著典雅書香氣息。書院門前，東西分列鐘亭、鼓亭，在清代時(shí)，每當(dāng)暮色臨近，鐘聲敲響，回蕩山谷，蒼勁悠遠(yuǎn)，是明清時(shí)期四川南部地區(qū)書院建筑的典型代表。使人遐想聯(lián)翩，曾被譽(yù)為宜賓八景之一，稱為“翠屏晚鐘”。

翠屏?xí)菏且速e有史可據(jù)的最早、最有影響的書院之一。后又經(jīng)多次建設(shè)修葺。1849年敘府知府許道凡，捐資為翠屏?xí)涸鼋ǚ可?0余間，以建房余銀670兩生息補(bǔ)充經(jīng)費(fèi)，又將義學(xué)田產(chǎn)劃歸書院。當(dāng)時(shí)的宜賓縣令朱琦捐銀1000兩，加原有息銀為翠屏?xí)汗操?gòu)置田產(chǎn)房屋3處。

1901年改為尚志學(xué)堂，后又改為敘州府中學(xué)堂。

鄭佑之在翠屏?xí)海刻炷馨残淖x書，孜孜不倦地暢游在學(xué)海里。

1908年，17歲的鄭佑之在翠屏?xí)鹤x書一年，又以優(yōu)秀的成績(jī)，提前小學(xué)畢業(yè)，考入宜賓最好的中學(xué)——敘府聯(lián)中讀初中。這所學(xué)校的教員，大都是由從國(guó)外留學(xué)歸來的，他們具有新知識(shí)的名儒，又有民主主義思想和強(qiáng)烈愛國(guó)熱情。他們?cè)趯W(xué)生中倡導(dǎo)民主思想，宣傳反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，鼓動(dòng)青年學(xué)生參加社會(huì)活動(dòng)。

鄭佑之進(jìn)入敘府聯(lián)中讀書時(shí)，這是一所開門辦學(xué)的新型學(xué)校。在鄭佑之的班上，有同學(xué)江紹輔等37人，他們?cè)谝黄鸩恢皇乔髮W(xué)，而且學(xué)校經(jīng)常組織他們進(jìn)行討論，學(xué)以致用，讓他開闊了眼界，視野放在社會(huì)上。

教鄭佑之他們的國(guó)文教員趙秋潭老先生，就是一位具有民主進(jìn)步思想，積極參加社會(huì)活動(dòng)的愛國(guó)人士。他在一次上作文課時(shí)，出了《論才》為題，要求學(xué)生即席作文。

鄭佑之稍思片刻，立即伏案提筆《論才》——

才，眾所周知是指一個(gè)人的學(xué)識(shí)能力：如才能、口才、干才、將才。歷史上的人才不勝枚舉……什么樣的人算人才？我認(rèn)為把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，把思想轉(zhuǎn)化為行為的人，且首先能做到自食其力，又能影響帶動(dòng)別人，為他人能創(chuàng)造美好生活的人。

當(dāng)今時(shí)代，已經(jīng)是風(fēng)起云涌的革命時(shí)代。孫中山先生發(fā)出“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”的號(hào)召，率領(lǐng)革命軍舉起反清反帝大旗，點(diǎn)燃華夏民族前進(jìn)的燈塔……而我們青年學(xué)生，就要成為革命斗爭(zhēng)的人才干才……

鄭佑之把作文寫好后，交給了趙秋潭老師。趙老師閱讀了這篇作文后，興奮激越，倍感鄭佑之這個(gè)年輕學(xué)生，思想敏銳，眼界高遠(yuǎn)。趙老師判定鄭佑之是個(gè)人才，是一個(gè)時(shí)代需要的人才！

當(dāng)?shù)诙熠w老師來上課時(shí)，首先把鄭佑之的文章在課堂上念給同學(xué)們聽。然后他講：佑之同學(xué)的《論才》，有別于其他學(xué)生的“之乎也者”，慣用八股文來敘述。而這篇文章精練、構(gòu)思精巧、語言精辟，特別是論“人才”的觀點(diǎn)新穎、立意深刻。并緊緊結(jié)合時(shí)事，痛擊時(shí)弊，歌頌?zāi)切┓e極投身反帝反清的人士，號(hào)召培養(yǎng)救國(guó)救民于水火的人，給“人才”以全新的詮釋。

然后，趙老師在課堂上請(qǐng)同學(xué)們開展討論：什么是人才？今天的社會(huì)需要什么樣的人才？我們?cè)鯓硬拍艹蔀閲?guó)家的人才？學(xué)生們討論激烈，各抒己見……從此，在敘府聯(lián)中，人人都知道有個(gè)人才叫鄭佑之。

在宜賓敘府聯(lián)中讀書時(shí)，鄭佑之他們就接受了孫中山“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”的反清救國(guó)政治綱領(lǐng)。并與進(jìn)步老師、同學(xué)們一起經(jīng)常參加支持宜賓同盟會(huì)員領(lǐng)導(dǎo)的革命活動(dòng)……

牽手坤俞有愛伴學(xué)路

1910年放暑假，鄭佑之放假回到畫象嘴，后母王氏一天同佑之講：“佑之，這幾年你在宜賓上學(xué)，花了不少錢，現(xiàn)今你也讀了不少書。你是知道的父親病故后家業(yè)落敗，還差了很多債務(wù)沒有還清，是我們?nèi)胰耸〕詢€用，才勉強(qiáng)盤你上學(xué)的。你現(xiàn)在已經(jīng)不小了，干脆不讀書了，回家?guī)椭依铮P好3個(gè)未成年的弟弟。”

聽了后媽的話之后，鄭佑之心中也明白她這些年當(dāng)家的苦處，但不管怎樣說，他也要堅(jiān)持完成學(xué)業(yè)，就向后媽說：“母親，書我是要繼續(xù)讀的，我必須要完成初中學(xué)業(yè)。家里錢緊，我就節(jié)約用，我還可以請(qǐng)長(zhǎng)輩幫助我解決上學(xué)的一些費(fèi)用。”

“母親不想讓你外出讀書，還有一個(gè)重要的事。你父親在閉眼睛的時(shí)候，拉著我的手說，‘一定要盡早把你的婚完了。’現(xiàn)在你19歲了，已經(jīng)成了一個(gè)大男人，不要整天只想著在外面讀書，現(xiàn)在你應(yīng)該成家立業(yè)了，早日把李家大小姐娶過門，這樣也才讓你父母在九泉之下安息……”

“母親的心意我懂。但我現(xiàn)在的學(xué)業(yè)半途而廢，沒有完成學(xué)業(yè)就結(jié)婚，我堅(jiān)決不同意。”

“你這孩子咋就不聽長(zhǎng)輩的話。俗話說不聽老人言，吃虧在眼前。我是管不了你，那就請(qǐng)你家長(zhǎng)輩來教你。”王氏自以為對(duì)佑之的關(guān)心，他不領(lǐng)情又聽不進(jìn)話。她一生氣帶著老六，去了同族大哥鄭富安家，請(qǐng)求大哥出面，勸勸佑之。

鄭富安就出面召集鄭家同族兄弟，來到鄭佑之家，由大伯主持正式開個(gè)家庭協(xié)調(diào)會(huì)，研究如何解決鄭佑之的問題。

鄭富安首先叫王氏先講。她就把自己的想法，全盤托出，并請(qǐng)?jiān)谧母魑唬煤脛駝裼又?

王氏講完之后，鄭佑之就在長(zhǎng)輩面前，陳述了自己想繼續(xù)讀書，暫不結(jié)婚的理由。

在座的鄭家人，也紛紛發(fā)表了看法，各說各有理，各講各的話，甚至還有人提議王氏干脆把家分了，讓他們各自奔前程……真是清官難斷家務(wù)事啊。

聽了大家的話后，鄭富安說：“大家同心協(xié)力，資助佑之繼續(xù)在宜賓讀書吧。現(xiàn)在就讓他放棄學(xué)業(yè)，真是太可惜了。至于佑之的婚姻大事，再過些時(shí)候完婚，也不耽誤什么的。”

最后，在鄭富安的主張調(diào)停之下，大多數(shù)人支持鄭佑之繼續(xù)讀書，王氏也才勉強(qiáng)答應(yīng)佑之繼續(xù)求學(xué)。

1910年冬，當(dāng)鄭佑之從宜賓放寒假回到畫象嘴后，后母再向他提出完婚大事，并找來同族長(zhǎng)輩勸說。大家都叫鄭佑之利用這次假期把李家大小姐娶進(jìn)門，把婚結(jié)了，一可告慰九泉之下的父母；二可幫助鄭家打理家務(wù)；三則同意讓他結(jié)婚后繼續(xù)去宜賓讀書。

在這種情況之下，鄭佑之才答應(yīng)完婚。隨即，由鄭富安、王氏，帶上鄭佑之到伯陽(yáng)嘴，正式向李家提出為兒女完婚的喜事。

李鴻緒對(duì)于鄭家這些年來發(fā)生的變故了如指掌。雖然鄭家敗落，但他們對(duì)未來的女婿鄭佑之，看得清清楚楚。他喜歡佑之的人品，愛他一心求學(xué)上進(jìn)，更愛他的才華橫溢。李先生相信佑之今后一定能有出息，重新光大鄭家，那是指日可待。

藍(lán)明富更喜歡長(zhǎng)得高大帥氣的未來女婿，她對(duì)鄭佑之相當(dāng)喜歡。特別是大閨女坤俞，從小就同佑之感情盛好，兩情相悅，把心交到了佑之的身上。今天，終于盼來了鄭家人說婚事。李家人滿心歡喜，爽快答應(yīng)。

征得李家同意后，王氏就以母親身份做主，請(qǐng)人看好了黃道吉日——1911年正月初八。于后，她積極張羅，為鄭家娶第一個(gè)兒媳婦忙碌開來……

正月初八的太陽(yáng)，暖烘烘地爬上了當(dāng)頂?shù)奶炜眨豁?人抬的大花橋，一閃一閃地進(jìn)入人們的視線，隨后跟著一路不算太長(zhǎng)的送親隊(duì)伍，正向畫象嘴歡歡喜喜地走來。

觀看熱鬧的人們，長(zhǎng)長(zhǎng)地排在畫象嘴的朝門外，喜迎新娘進(jìn)門。站在畫象嘴朝門口的鄭富安高聲大喊：“放喜炮，迎新人！”

頓時(shí)，從畫象嘴燃放起噼噼啪啪的鞭炮聲，向人們報(bào)喜：鄭佑之、李坤俞這對(duì)新人，從此結(jié)為夫妻。

大紅花轎抬進(jìn)了畫象嘴。鄭佑之滿臉紅光地走在大花橋的后面。充當(dāng)新郎伴郎的唐大興，滿臉笑開了花，好像是他結(jié)婚一樣歡天喜地。

當(dāng)大花橋抬進(jìn)畫象嘴寬闊的院壩時(shí)，唐大興高聲大喊：“佑之，把新娘子抱出來，讓我們沾喜氣！”

鄭佑之就把李坤俞抱進(jìn)懷中。新娘頭頂紅蓋頭，幸福地依偎在新郎的懷抱。

婚禮現(xiàn)場(chǎng)，王氏穿著一件大紅棉襖，滿臉喜色地坐在婚禮的主臺(tái)上。新郎新娘站在鋪著一塊紅地氈上。鄭福安主持婚禮：

“一拜天地，蒼天為證：鄭佑之、李坤俞天造一雙，地配一對(duì)，從此結(jié)為夫妻。”鄭佑之帶著李坤俞，向老天鞠躬。

唐大興帶頭鼓掌。婚禮現(xiàn)場(chǎng)，爆發(fā)出喜氣熱烈的掌聲、高聲歡樂的笑聲，一齊飛出了畫象嘴，回蕩在天空。

“二拜高堂，感謝撫養(yǎng)之恩，永遠(yuǎn)孝敬老人。”新郎新娘面向后媽鞠躬。

“三，夫妻對(duì)拜，夫妻恩愛，早生貴子，永結(jié)同心，百年好合！”新郎新娘面對(duì)面幸福地互相鞠躬。

結(jié)婚禮拜儀式結(jié)束后，鄭佑之就牽著李坤俞的手，進(jìn)入了幸福的洞房……

那天的婚禮，按鄭佑之的要求辦得簡(jiǎn)潔。只請(qǐng)人鄭家同族、李家送親客人，加上鄭佑之的外公家人，王氏家人，總共擺了9桌婚宴喜酒。

一天，鄭佑之同新婚妻子在鄭家莊園里賞梅時(shí)，他突然來了靈感，借《紅梅》為題，贊妻詩(shī)一首：

東風(fēng)為汝洗鉛華，又點(diǎn)胭脂學(xué)畫家。

似笑絳桃無骨骼，卻憐紅杏少橫斜。

新妝照水窺明鏡，薄醉當(dāng)春斗綺霞。

蜂蝶未知芳信草，清高到底是梅花。

隨后，鄭佑之還寫了幾首“內(nèi)人出閣時(shí)姊妹之離緒”的詞——

在昔齟齬嫌聚久，偏今離異觸愁多。

柔腸翻是香煙織，縷縷相思結(jié)一坨。

豈為于歸次及哉，為渠多病自徘徊。

是紅是黑憑天去，珍重明朝早轉(zhuǎn)來。

在昔分離原與姊，今朝別妹更添愁。

最憐弱妹嬌癡甚，照樣拖裙叫破喉。

歷年什物賴收羅，此目分離意若何。

一樣爹娘齊墜淚，獨(dú)渠贏得哭聲多。

大婚喜事辦完之后，鄭佑之沒有沉浸在蜜月之中，他將繼續(xù)去宜賓讀書新婚妻子同新婚丈夫甜蜜相守10天后，她知道丈夫的心思，溫情地對(duì)他說：“佑之，馬上就要開學(xué)了，我雖然舍不得你離開我，但為了你的前程，為了你的理想，為了我們今后幸福的生活，你就走吧。”

鄭佑之輕輕地把妻子攬?jiān)趹阎校骸爸x謝你的理解與大度。坤俞我走了以后，家里就交給你了，你要好好同母親、兄弟們相處。”

“佑之，你放心地走吧，我會(huì)按你的要求做的。”

“我也舍不得離開你。但我們都還很年輕，一個(gè)人不能僅僅守著小家庭過日子，特別是作為一個(gè)男人，要干的事還有許多。因此，為了我們今后的幸福生活，我不得不繼續(xù)外出去完成學(xué)業(yè)。”講到這里時(shí)，鄭佑之心中就像煮沸的開水，一股股熱浪涌向眼眶，男人的淚水灑在了嬌妻的胸懷。

李坤俞也向丈夫傾灑心雨。鄭佑之率性一把摟緊了妻子，以阻止將要分別的惆悵。她像一只溫順的兔子，乖乖地入住丈夫?qū)捄竦男靥拧?

正月19那天，鄭佑之背著愛情行囊，向站在畫象嘴的愛妻揮手告別，帶著妻子的愛邁向求學(xué)之路。

鄭佑之走出了畫象嘴，身影漸漸地離開了淚眼模糊的李坤俞。她還深情地目送丈夫遠(yuǎn)走的背景。

“二嫂，二哥已經(jīng)走了，我們回家吧。你不要悲淚了，以后我們兄弟陪你玩就是。”鄭瑞符懂事地對(duì)二嫂說。

到了宜賓之后，鄭佑之立即給妻子坤俞寫了一封信，還抄摘了古人的詩(shī)，借以表達(dá)思鄉(xiāng)的心情：

花前灑淚臨寒食，醉里回頭問夕陽(yáng)。

不管相思人老盡，朝朝容易下西塘。

相思無路莫相思，風(fēng)里揚(yáng)花只片時(shí)。

惆悵深閨獨(dú)歸客，繞鶯啼斷落花枝。

囑咐花香莫過墻，隔墻人正繡鴛鴦。

聞香定要停針線，繡不成雙不寄將。

花飛一片減春光，恰逐春風(fēng)送夕陽(yáng)。

莫放珠簾遮燕子，好教含泥上雕梁。

革命洪流立潮頭

1911年，在中國(guó)大地上爆發(fā)震驚中外的辛亥革命。這是以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的，由廣大工農(nóng)群眾、青年學(xué)生參加的一次“比較明確的資產(chǎn)階級(jí)民主革命”。這場(chǎng)革命洪流，像決堤大江，洶涌澎湃，滾滾浪濤，沖向清王朝的封建統(tǒng)治……

鄭佑之雖然出生在一個(gè)封建地主家庭，但他面對(duì)清朝政府腐敗無能，貪官污吏壓榨民眾，地主階級(jí)盤剝農(nóng)民等等黑暗現(xiàn)象深惡痛絕。特別是對(duì)帝國(guó)主義的豪強(qiáng)欺凌，義憤填膺，早就萌生了愛國(guó)愛民、推翻舊社會(huì)建立新社會(huì)的思想。

當(dāng)辛亥革命的浪濤很快就在宜賓掀起，正在宜賓讀書的鄭佑之，同其他革命志士、進(jìn)步同學(xué)一起，參加反清的革命行動(dòng)。

1911年4月，廣州黃花崗起義失敗以后，同盟會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人決定把革命的重心轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)江流域，推動(dòng)了湖北地區(qū)革命組織的大聯(lián)合。

5月，清朝政府借鐵路國(guó)有為名，將已民辦的川漢、粵漢鐵路收歸國(guó)有，并將修筑鐵路的筑路權(quán)，出賣給外國(guó)銀行財(cái)團(tuán)，激怒了數(shù)省民眾，反清浪潮波及全國(guó)。四川人民首舉反清大旗，掀起了大規(guī)模的愛國(guó)保路運(yùn)動(dòng)。各州、縣、街、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)都成立了保路同志會(huì)，參加人數(shù)達(dá)十萬之多。

在革命黨人的推動(dòng)下，宜賓各縣已成立了保路同志軍。鄭佑之所在學(xué)校敘府聯(lián)中的全體師生，在同盟會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，紛紛集會(huì)演說，散發(fā)傳單，并組織聲援。一時(shí)間，宜賓掀起了一股波浪滔天的反清怒潮。

同宜賓邊界相連的榮縣起義軍，在吳玉章的領(lǐng)導(dǎo)下，于9月攻占榮縣，通電全國(guó)宣布獨(dú)立。這時(shí)，鄭佑之也為燃燒起來的革命怒火所吸引，立即離開學(xué)校加入了革命斗爭(zhēng)的行列，在宜賓北路一帶鄉(xiāng)鎮(zhèn)、榮縣五寶鎮(zhèn)等地方四處奔波，大聲疾呼愛國(guó)保路，為創(chuàng)建民國(guó)，推翻清廷的反動(dòng)統(tǒng)治義無反顧，一往無前。

鄭佑之參加了敘州同志軍，與革命同志一起會(huì)師犍為，支援成都，打敗了趙爾豐派來鎮(zhèn)壓同志軍的清軍。他就寫了一副歌頌四川保路斗爭(zhēng)的對(duì)聯(lián)：

昔年倡爭(zhēng)路風(fēng)潮，賴先生盡力維持，民國(guó)肇成君有力；

今后謀求再深造，求學(xué)成投身教育，以提高文化愿望。

夏天爆發(fā)的四川保路運(yùn)動(dòng)，預(yù)示著全國(guó)革命風(fēng)暴的到來。武漢新軍大部被調(diào)入川，統(tǒng)治者的武力減弱，起義的條件已經(jīng)成熟。革命軍就爆發(fā)了武昌起義，先后占領(lǐng)漢陽(yáng)、漢口，武漢三鎮(zhèn)。

孫中山領(lǐng)導(dǎo)革命起義以來，第一次取得勝利的消息，傳到全國(guó)，全世界為之震動(dòng)。鄭佑之與同學(xué)們立即組織上街游行，慶祝勝利。他走在游行隊(duì)伍的前列，帶頭振臂高呼：

“推翻封建王朝，建立中華民國(guó)！”

“打倒帝國(guó)主義！”……

武昌起義槍聲一停，湖北軍政府在武昌宣告成立。由于原來的起義領(lǐng)袖被捕、被殺、受傷或逃匿，群龍無首，加上革命黨人沒有認(rèn)識(shí)到掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性，他們認(rèn)為只有社會(huì)上有“名望”的人才能號(hào)召組織政府，于是擁戴新軍統(tǒng)領(lǐng)黎元洪為軍政府都督，推舉湖北諮議局議長(zhǎng)、立憲派首領(lǐng)湯化龍為總參議。

黎元洪料想革命不會(huì)成功，推托不肯上任。革命黨人便組織謀略處，擔(dān)負(fù)軍政府的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。五天以后，黎元洪眼見清王朝大勢(shì)已去，才宣誓就職。他上臺(tái)后，謀略處即被撤銷，軍政府被改組，立憲派分子及反動(dòng)官紳紛紛擠進(jìn)革命政府。革命黨人雖然與之進(jìn)行反復(fù)斗爭(zhēng)，終究未能扭轉(zhuǎn)以黎元洪為首的舊官僚、立憲黨人控制湖北軍政府的局面。

湖北軍政府成立后，立即宣布廢除清朝“宣統(tǒng)”年號(hào)，改國(guó)號(hào)為中華民國(guó)；又公布了《中華民國(guó)鄂州約法》，規(guī)定主權(quán)屬于人民。資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的理想，在中國(guó)第一次用法律形式固定下來。

武昌起義的勝利，引起了帝國(guó)主義和清王朝的極大震恐。帝國(guó)主義各國(guó)迫于革命形勢(shì)，不得不宣布“嚴(yán)守中立”。同時(shí)，又派軍艦集結(jié)武漢江面，做好武裝干涉的準(zhǔn)備。清廷則于10月12日派陸軍大臣蔭昌，率北洋新軍南下進(jìn)攻革命軍，再度起用北洋軍閥頭子袁世凱，委為湖廣總督，督辦“剿撫”事宜。

袁世凱想趁機(jī)攫取更大更高的權(quán)位，以“足疾未痊”為理由假意拒絕出任，直到清廷委他為欽差大臣，給他統(tǒng)率水陸各軍大權(quán)，他才“出山”南下，在漢陽(yáng)、漢口打響了戰(zhàn)爭(zhēng)。

湖北革命軍民奮起保衛(wèi)武漢，群眾踴躍參軍，幾天之內(nèi)，軍政府?dāng)U軍達(dá)四萬人。新兵奮勇投入戰(zhàn)斗，工農(nóng)手持刀矛助戰(zhàn)，大敗清軍于劉家廟，首戰(zhàn)告捷，漢口全市張燈結(jié)彩慶祝勝利。

這時(shí)袁世凱命第一軍馮國(guó)璋部反攻，劉家廟很快復(fù)陷敵手，革命軍又退大智門。清軍縱火劫市，大火延燒三天三夜，漢口繁華之區(qū)化為焦土，到處成為廢墟。

漢口失陷后，由上海趕來武昌不久的同盟會(huì)領(lǐng)袖黃興受命為戰(zhàn)時(shí)總司令，率部偷渡漢水，反攻漢口未克，退守漢陽(yáng)。清軍進(jìn)攻漢陽(yáng)，黃興率革命軍奮勇抵抗，終因寡不敵眾，漢陽(yáng)又告陷落。歷時(shí)一個(gè)多月的武昌起義結(jié)束，形成革命軍與清軍隔江對(duì)峙的態(tài)勢(shì)。

武漢地區(qū)的戰(zhàn)事遭到挫折，但武昌起義形成的革命態(tài)勢(shì)是反動(dòng)力量無法扭轉(zhuǎn)的。武昌起義后短短一個(gè)多月，全國(guó)有14個(gè)省先后宣告“光復(fù)”和獨(dú)立，革命風(fēng)暴席卷神州大地，向清王朝的腐朽統(tǒng)治發(fā)起全面進(jìn)攻，武昌起義終究導(dǎo)致了中國(guó)2000多年來封建王朝統(tǒng)治的結(jié)束。

武昌起義勝利的消息傳到宜賓后，鄭佑之又同革命黨人一道，同地方反動(dòng)當(dāng)局作不懈的斗爭(zhēng)。迫使敘州府在革命勢(shì)力的強(qiáng)大壓力下，于12月5日宣布獨(dú)立，建立了擁護(hù)民國(guó)的川南軍政府。

12月29日，清朝原有的22個(gè)行省中業(yè)已獨(dú)立的17個(gè)省，中華民國(guó)南京臨時(shí)政府創(chuàng)立，推選剛剛返國(guó)的孫中山先生為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。

1912年1月1日，孫中山宣誓就職，亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)——中華民國(guó)正式成立。孫中山明確表示：“民國(guó)者，民之國(guó)也。為民而設(shè)，由民而治者也。”表明中華民國(guó)政府設(shè)立，完全是為了代表全國(guó)各族人民管理國(guó)家，中華民國(guó)的國(guó)家主權(quán)應(yīng)該屬于全體國(guó)民。

武昌起義代表著辛亥革命的爆發(fā)，中國(guó)同盟會(huì)本部由日本東京遷至上海；南京臨時(shí)政府成立后，再遷南京。中國(guó)同盟會(huì)在武昌起義之后開始出現(xiàn)分裂，有一些人并不贊同孫中山的三民主義，對(duì)孫提出的平均地權(quán)更加反對(duì)章炳麟、黎元洪等組建共和黨，使中國(guó)同盟會(huì)四分五裂了，南京臨時(shí)政府的9個(gè)成員中，只有3個(gè)是中國(guó)同盟會(huì)成員。

鄭佑之目睹辛亥革命雖然已把清廷推翻，民國(guó)建成，但革命的基本任務(wù)并沒有完成現(xiàn)實(shí)。特別是袁世凱篡奪總統(tǒng)權(quán)位后，很快就暴露出他是帝國(guó)主義和封建勢(shì)力在中國(guó)的新代理人的丑惡面目。

中華民國(guó)成立后，鄭佑之原以為從此可以進(jìn)入太平盛世，可以充分施展自己的才華，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)。可是，時(shí)間過去一年了，國(guó)家大權(quán)仍然掌握在軍閥、官僚和大地主、買辦資產(chǎn)階級(jí)手里，國(guó)內(nèi)政治并無多大變化。一些有治國(guó)理政的人才橫遭迫害。連孫中山也遭到頑固派、立憲派的挾持，大權(quán)旁落，不得不辭去臨時(shí)大總統(tǒng)的職務(wù)。

鄭佑之為此憤憤不平，憂國(guó)憂民之心油然而生，提筆寫了一首《春草》詩(shī)——

幾經(jīng)鏟割根難盡，欲下犁鋤土又堅(jiān)。

況是春風(fēng)常拂撻，任教深造總徒然。