城隍,《辭海》“城隍”條等云:“護城河。”引班固《兩都賦序》:“京師修宮室,浚城隍,起苑囿,以備制度。”既說是浚,當有水。但同書“隍”字條又注云:“沒有水的護城壕。”到底是有水沒有水?姑且不去管它,反正,城隍后來已經成為神。說是守護城池的神也可以,更準確一點,應說是坐鎮一方之神。據《辭海》,最早見于記載的為蕪湖城隍,建于三國吳赤烏二年。北齊慕容儼在郢城建城隍神祠一所。唐代以來郡縣皆祭城隍。后唐...
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城隍,《辭海》“城隍”條等云:“護城河。”引班固《兩都賦序》:“京師修宮室,浚城隍,起苑囿,以備制度。”既說是浚,當有水。但同書“隍”字條又注云:“沒有水的護城壕。”到底是有水沒有水?姑且不去管它,反正,城隍后來已經成為神。說是守護城池的神也可以,更準確一點,應說是坐鎮一方之神。據《辭海》,最早見于記載的為蕪湖城隍,建于三國吳赤烏二年。北齊慕容儼在郢城建城隍神祠一所。唐代以來郡縣皆祭城隍。后唐...