第39章 走向農(nóng)耕
- 我成了天災(zāi)主宰
- 野亮
- 2044字
- 2020-11-03 11:41:52
農(nóng)業(yè)、畜牧、制陶、挖礦、弓箭,是一個(gè)文明最基本的五項(xiàng)科技,沒(méi)有這五項(xiàng)科技,人類和其他動(dòng)物的區(qū)別不大。而一旦解鎖這五項(xiàng)科技,人類就真正成為萬(wàn)物之靈,凌駕于百萬(wàn)生命之上。
陳楓當(dāng)然不會(huì)指望他們一次性把這五個(gè)科技學(xué)全,他打算先從先從種田開(kāi)始。
農(nóng)業(yè)幾乎是所有農(nóng)耕文明的起點(diǎn),或者更極端地說(shuō),是所有能實(shí)現(xiàn)科技進(jìn)步的文明的起點(diǎn)。
游牧文明靠放牧是無(wú)法建立起現(xiàn)代的文明體系的,居無(wú)定所的社會(huì)形態(tài),導(dǎo)致難以形成技術(shù)積累,不靠掠奪、貿(mào)易或者征服,他們永遠(yuǎn)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)技術(shù)進(jìn)步。
所以游牧文明的性格,大多剽悍而殘暴,缺乏商業(yè)文明的變通和農(nóng)耕文明的樸實(shí),不是搞研究的好材料。
望月他們這種叢林中的智人部落,因?yàn)榈乩項(xiàng)l件實(shí)在太差,科技樹(shù)很容易點(diǎn)歪,靠自身發(fā)展,最好也就是阿茲特克那一水了。
阿茲特克也是個(gè)奇葩文明,又是人牲祭祀這種黑暗恐怖的神權(quán)統(tǒng)治,在對(duì)抗外來(lái)者時(shí)又缺乏韌性,西班牙人來(lái)了一推就倒,在對(duì)抗侵略的表現(xiàn)上還不如北邊的印第安游牧民。
他可不想智人部落變成那樣。
陳楓第一個(gè)傳授智人部落種田技術(shù),就是為了先把他們文明的個(gè)性給定下來(lái),讓他們?cè)趧趧?dòng)中形成勤勞樸實(shí)的文化,這樣以后進(jìn)入古典時(shí)期會(huì)快一些,也比較容易控制。
在一般情況下,海島這種叢林遍布的地區(qū),會(huì)形成刀耕火種的農(nóng)業(yè)形態(tài)。
所謂刀耕火種,就是用先將叢林中的樹(shù)木砍倒,然后一把火燒掉,在空地上種養(yǎng)糧食,燃燒形成的草木灰可以提供肥料。
只不過(guò),因?yàn)檫@種種植方式很粗放,再加上雨林氣候多雨水大力沖刷,田地的肥力流失很快,往往一塊地種上一年,土壤肥力就消耗殆盡了,就得另外找一塊地重新開(kāi)始,堪稱農(nóng)業(yè)中的“游牧”,打農(nóng)業(yè)游擊戰(zhàn)。
如果是刀耕火種的話,那讓智人部落種地就沒(méi)意義了,陳楓絕對(duì)不會(huì)容許他們使用刀耕火種。
他給智人部落挑的領(lǐng)地瀕臨河流,只要進(jìn)行合理的規(guī)劃,精心打理,并且實(shí)行輪耕輪作,土壤的肥力能得到很好的保持,一塊地至少可以種幾年甚至十年。
等到智人部落發(fā)展起來(lái),還可以種植香蕉、咖啡豆,如果找到水熱條件好的地塊,還可以種植甘蔗。
更何況,智人部落的領(lǐng)地旁有一處野生水稻,這說(shuō)明種植水稻是完全可行的,說(shuō)不定還能發(fā)展出占城稻那種優(yōu)良品種。
如果土壤的肥力實(shí)在難以保持,陳楓不介意劃出一個(gè)地塊,興建孢子農(nóng)場(chǎng),讓智人部落采伐植物給農(nóng)場(chǎng)提供養(yǎng)料,他則開(kāi)放孢子的收割權(quán)給他們。
很快,一個(gè)關(guān)于種田的五年計(jì)劃,初步在陳楓腦中形成了。
他首先將改造農(nóng)田、種植作物的知識(shí)傳授給了望月。望月現(xiàn)在對(duì)主宰已經(jīng)是言聽(tīng)計(jì)從,不管主宰說(shuō)什么,他只管記下來(lái)就好了。
接下來(lái)五天時(shí)間,望月一直跟從主宰學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)知識(shí),而在這五天內(nèi),智人部落也脫離了瀕臨滅亡的局面。
在望月的“指引”下,他們收割野生水稻,并且發(fā)現(xiàn)了稻米這種新食物。使用投石索后,周圍的禽類和小型獸類都遭了殃,狩獵隊(duì)伍收獲頗豐。
望月又以“神靈托夢(mèng)”的名義,帶著一些族人,在領(lǐng)地河流的附近進(jìn)行開(kāi)墾整地,將挑選過(guò)的水稻種子撒入地里育苗,又將燒過(guò)的草木灰蓋到這塊地上。
這之后,就是持續(xù)的挑水、澆水,勞動(dòng)相當(dāng)繁重。
這些舉動(dòng)對(duì)于從未種過(guò)田的智人們來(lái)說(shuō)很陌生,完全不明白望月想干什么,有些甚至對(duì)他的指揮有些抵觸。
但望月一旦搬出“神靈指示”這張大旗,智人們就沒(méi)話說(shuō)了,他們還處于蒙昧階段,沒(méi)人敢違抗神靈的指示。
何況,之前望月收到的“神靈的指示”,都被證明是正確的。
其實(shí)望月自己也有些忐忑,畢竟他也沒(méi)種過(guò)水稻,他甚至都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這種事,他很擔(dān)心這次的種田試驗(yàn)失敗了,導(dǎo)致自己好不容易建立起來(lái)的形象毀于一旦。
不過(guò),他的擔(dān)心并沒(méi)有持續(xù)太長(zhǎng)時(shí)間。
1天后,智人們種植在地里的水稻種子抽芽了,并且冒出了稻苗。
3天后,水稻育苗成功,青青蔥蔥的稻苗在田里隨風(fēng)飄揚(yáng)。
《文明末日》畢竟是個(gè)游戲,為了照顧玩家,不可能百分百還原現(xiàn)實(shí)。
在游戲內(nèi),生物的生長(zhǎng)速率是要比正常快很多的。正常的水稻育苗往往要一個(gè)月,可在游戲中只要三天。正常春種秋收,在游戲里上個(gè)月種下個(gè)月就能收。正常懷胎十月,游戲里只要一二個(gè)月,生老病死都快,四五年就是一茬人。
如果玩家做出一個(gè)決定,要等上一兩年才能見(jiàn)成效,那人都能逼瘋,游戲就不好玩了。
接下來(lái)按照主宰的指示,只需要把稻苗移植到水田中,就大功告成。主宰把這種行為叫做“插秧”。
晚間,巫祖婆婆找到望月,向他說(shuō)了一下近期的工作。
“狩獵隊(duì)最近的獵物變多了,但是分到族內(nèi)的,卻變少了,今天白天,領(lǐng)地眾跟狩獵眾打了一架,用上了投石索,好幾個(gè)人頭都被打破了。”
望月剛剛從田地那邊回來(lái),第一次聽(tīng)說(shuō)這個(gè)情況,當(dāng)即眉頭一擰:“還有這種事?”
智人部落在新領(lǐng)地駐扎后,族人們被分成了兩個(gè)組:狩獵眾和領(lǐng)地眾。
狩獵眾成員由精壯男性戰(zhàn)士和一些體魄強(qiáng)健的女性組成,負(fù)責(zé)狩獵和采集,為族人提供食物,領(lǐng)地眾則負(fù)責(zé)修建房屋,編織衣服和制造工具,還有一些老弱病殘無(wú)法勞作,也被分為領(lǐng)地眾。
在望月得到主宰傳授的耕作方法后,他又新編制了一個(gè)組:耕作眾,專門(mén)負(fù)責(zé)種田。
在三個(gè)組中,實(shí)力最強(qiáng)大的無(wú)疑是狩獵眾,此時(shí)已經(jīng)隱隱壓過(guò)其他小組一籌。
巫祖婆婆說(shuō):“現(xiàn)在,領(lǐng)地眾不少人都對(duì)你頗有怨言。”
望月皺著眉頭說(shuō):“為什么會(huì)這樣?”