鐘亭

來到燕園的人們，一定不會錯過鐘亭——那個坐落在未名湖西岸小土山上的小小的六角亭。之所以說不會錯過，是因為小土山的位置極佳：北面臨湖，正對著北大人極為熟悉的翻尾石魚；南面土山腳下就是乾隆詩碑，詩碑西面不遠(yuǎn)處就是蔡元培像，蔡元培像與乾隆詩碑中間夾著一條小徑，小徑通向湖邊。在小土山的北、西、南分別有三條蜿蜒的小徑，直通鐘亭，每條小徑都是由不規(guī)則的石塊堆砌而成，與周圍的環(huán)境非常和諧，頗具自然美感，比規(guī)規(guī)矩矩的石階多了幾分爬山的感覺。拾級而上，只片刻，便可見鐘亭的全貌了。

鐘亭的建筑形制采用圓形攢尖式，柱頭與梁上均有大量的彩繪；亭中懸掛著一口古色古香的碩大銅鐘，由兩條粗壯的青龍鉸連成的鐘耳懸掛在亭頂?shù)囊粭l橫木上。鐘體下擺鑄成八瓣荷花狀，好像姑娘們穿的裙子迎風(fēng)漫舞。鐘身上鐫有波濤洶涌的大海、海面噴薄而出的旭日以及十二對騰舞滾動的蛟龍戲珠。鐘體上還鐫有八卦的圖案，并用滿漢兩種文字寫著“大清國丙申年捌月制”。按此日期算來，如果是大清國最后一個丙申年即1896年，到現(xiàn)在已經(jīng)有將近120年的歷史了，這鐘竟比京師大學(xué)堂誕生得還早些！

關(guān)于鐘亭內(nèi)這口鐘的由來，頤和園中南湖島有景物銘牌稱：“島北側(cè)的嵐翠間，1889年慈禧曾作為閱兵臺，檢閱李鴻章調(diào)來的北洋水師及新畢業(yè)的水師學(xué)堂陸戰(zhàn)隊學(xué)員。為適應(yīng)演習(xí)，把小火輪改為炮艦，東西兩岸排列著炮隊和馬隊。當(dāng)時為水師報時的大銅鐘，1900年險被劫走，后來置于燕京大學(xué)內(nèi)，今北京大學(xué)內(nèi)未名湖畔鐘亭內(nèi)即此物。”

1929年1月，此鐘由德勝門外馬甸以南的黑寺購得，作為燕京大學(xué)校鐘，同年6月被搬到未名湖畔懸于土山支架上，9月建成此圓頂六角鐘亭，從此這座經(jīng)歷了風(fēng)雨飄搖的古鐘終于有了新的歸宿。學(xué)校行政執(zhí)行委員會還專門制定了《撞鐘法》：“每半小時撞鐘一次，自十二時半起撞一下，一時撞兩下，一時半撞三下，……四時撞八下，到四時半復(fù)撞一下。如是每四小時循環(huán)一次，每日早六時至晚十一時為撞鐘時間。”《燕京大學(xué)校刊》有這樣的記載：“鐘甚巨，口徑逾三四尺，高達(dá)八九尺，懸于山岡亭下，該亭因曰鐘亭。敲鐘有專人司其事，每半小時其人必持槌拾級登岡，用力叩擊，聲音清亮悅耳。校內(nèi)外數(shù)里之遙，均可聞及，不知者殆將誤以為傳自古寺之鐘聲。”

如今，學(xué)校已經(jīng)不再用敲鐘來報時。鐘亭從對校園生活有實際意義變成了現(xiàn)在北大標(biāo)志性的景觀之一。特別是黃昏時分，金色的霞光照進(jìn)鐘亭，更給它增添了古樸、厚重的神秘色彩。人們在未名湖邊散步時，也經(jīng)常會在這里駐足，輕輕地敲一敲古鐘，聽著那清脆的嗡鳴聲悠揚而起，仿佛古鐘在向我們傾訴著什么。或許，從它為北洋水師報時說起，直到它怎樣在八國聯(lián)軍的洗劫中逃生；或許，還有數(shù)年被荒廢，還有從怎樣一個地方遷來這湖邊坡上；或許，還有誰把它重新敲響，它怎樣兢兢業(yè)業(yè)地為一代代學(xué)子們把握作息時間。

鐘亭

然而，鐘，始終無言。它既承載著過去，體現(xiàn)著勞動人民的非凡智慧，又和我們一同走向未來，經(jīng)歷著北京大學(xué)的故事，記載著中華民族的歷史。或許，還有些別的什么，比如，像一位北大學(xué)子寫的那樣：枯葉沙沙地響／鳥兒輕輕地啼／未名湖正低聲地嘆息／靜靜的小路旁／曾留下我們的腳印／孤獨的鐘亭里／還蕩著你那海誓之語／冰封的湖面上／一片藍(lán)幽幽的霧氣。是啊，北大，浪漫無罪，這樣一個承載著太多意義的鐘亭，又何嘗不是因為記錄了那么多山盟海誓、那么多卿卿情話而充滿了關(guān)愛，充滿了柔情？對于一個喜歡到這里訴說心事的孩子來說，鐘亭是精神的依靠；對于一對深深相愛的情侶來說，鐘亭是愛情的見證；對于一個來北大參觀的游客來說，鐘亭又代表了北大的精神。無論怎樣理解，鐘亭總是鐘亭，它就是立在那里，“亭有亭的線條，鐘有鐘的線條……那幾條長短不同的橫線做出的排列組合，幾千年來研究不透”。呵，研究不透鐘亭的又何止宗璞先生一人呢？

（文/陳征微 李文文）