德、才、均、備、體、健、全齋

在未名湖北畔，坐落著一組中國古典建筑群落，這組建筑由六座小樓組成，典雅的斗拱屋頂和雕梁畫棟常常吸引著無數學子和游人的目光，它們襯著湖光塔影、蒼松翠柏和婀娜垂柳，充滿了詩情畫意。這六座小樓現在的名稱分別是德齋、才齋、均齋、備齋、體齋、健齋，與重建的全齋一起合稱“德才均備體健全”齋，是北大校園內一組知名的建筑名勝。

關于這幾座齋的由來，需要追溯一段歷史。眾所周知，現在的北大校園是在原燕京大學校園舊址上擴建而成，“燕園”一名就來自燕京大學。

燕京大學原是美國教會在清朝晚期創辦的三座大學（北京匯文大學、華北協和女子大學、通州協和大學）合并而成的。1920年，時任校長司徒雷登以六萬銀元從陜西督軍陳樹藩手中買下北京西郊海淀附近的清代淑春園舊址營建新校址，隨后又將毗連的明代勺園遺址以及附近地區納入校園本部。燕京大學正是在這塊土地上建成了燕大新校園——燕園。北大于1952年遷到原燕京大學校園后，學校規模至今已經有很大發展，校園面積也已經遠遠大于燕大舊址，但是燕園一名迄今仍然是北大校園最為流行的名稱。

1921年開始建設燕大新校園時，司徒雷登校長聘請了美國著名的建筑師亨利·墨菲先生進行設計規劃。當時墨菲先生已經在中國數載，對中國的古典園林建筑頗有研究，因此他熟練地運用中國的古典園林建造藝術，至1926 年夏，初步建成了一座中西合璧、風格獨特的新校園。新校園以未名湖為中心，山水相依，樓閣交錯，湖光塔影，小橋流水，曲徑通幽，典雅幽靜，是優美而又理想的教學環境，實為國內外大學之罕見。

德、才、均、備四齋便是在那時建成的，最初是燕大的男生宿舍樓，自東而西排列于未名湖北岸，分別被命名為一樓、二樓、三樓、四樓。德、才、均、備四齋是傳統的中國古代建筑，它們風格統一，整齊地排列在未名湖的北岸。古色古香的雕梁畫棟、瓦當、石階和中國傳統的門窗結構，處處使人感受到典雅和高貴。大概是因為這四座宅院是男生宿舍的緣故，其庭院的建筑體型雄渾有力，氣勢開敞、豪放，很符合男生的性格特點。

從建筑外觀上來看，德、才、均、備四齋分為兩組。德齋與才齋是一組，均齋與備齋是一組，四齋都是坐北朝南。每組的兩個齋之間都有一棟東西走向的建筑，與兩齋一并形成兩組品字形結構。兩組品字形的結構形成兩個小院，品字形院落中的東西走向的建筑相傳是學生飯廳。這兩個小院里現在鋪有草坪，栽種著松柏。也許這些柏樹是當年建設校園時所種，今天已經枝繁葉茂，微風吹來時，樹葉沙沙作響，仿佛向游人和學子訴說著這里曾經發生過的故事。

建國以后，經院系調整，北京大學遷址到燕大校園，燕園的建設與原來的格局相比發生了很大的變化和調整。現在的德、才、均、備四齋，已經變成了學校一些機關的辦公樓。德齋，現在是北大的宣傳部、組織部、發展規劃部、紀委等單位的辦公室；才齋，現在是北大的研究生院；均齋，現在是北大的科研部、社科部、產業部、科技開發部、國內合作部等單位的辦公室；備齋，現在是北大教務部和繼續教育部等單位的辦公室。德齋與才齋之間以及均齋與備齋之間的建筑，現在也變成了北大有關部門的辦公地點。因此，四齋沒有了以前燕大學生宿舍的嘈雜，顯得非常寧靜，與未名湖畔的景色相宜。根據學校的整體規劃，四齋中的一些機關將在不久的將來搬遷至新建的一些辦公大樓中，這里也將有一些新的單位搬入。調整后的辦公格局將更便于師生的工作和學習。

德、才、均、備四齋的東面是另外兩座漂亮的古典建筑——體齋和健齋。體齋是方形閣樓式建筑，健齋是當時燕園內唯一的三層樓房。體齋和健齋要晚于德、才、均、備四齋建成。這是因為在德、才、均、備四齋建成后，由于原來建設資金不足（主要來源于美國方面的募捐），遂將原有的建設計劃暫時擱置起來。為了拓展燕大基本建設的經濟來源，司徒雷登校長幾度赴天津，并南下南京、上海等城市進行宣傳募捐活動，終于籌到了一筆可觀的資金。燕大利用平津銀行界的著名人士李燭塵先生等人和磨新洋灰公司所捐的資金在未名湖北岸先后建造了兩棟大樓，這就是今天的體齋和健齋（1928年體齋落成，1930年健齋落成），在當時也是燕大的學生宿舍。

近百年時光已逝，從德、才、均、備、體、健齋里走出了很多杰出的人才。著名學者費孝通、吳階平、侯仁之、林燾等，著名外交家黃華、周南等，著名藝術家孫道臨、黃宗洛、黃宗江等，都曾在這里學習和生活過。

在1998年北大百年校慶時，體齋和健齋被修繕一新，現在這兩齋已經作為國際訪問學者的公寓，在蒼松翠柏和婀娜的楊柳掩映下，顯得端莊而挺拔。兩齋之間有一小塊綠地和樹林，常能聽到風聲鳥鳴，格外雅致。

全齋曾位于體齋和健齋的后方（北邊）。與“德才均備”齋以及體齋和健齋相比，原來的全齋就像一只丑小鴨，它不像其他幾座齋那樣是兩層或三層小樓式的古典建筑，而是封閉式的兩排普通平房。全齋之所以與德、才、均、備、體、健齋的建筑風格完全不同，一個很重要的原因是全齋與前面六座小樓在時間跨度上相隔了二十余年，全齋是中華人民共和國成立后（大約在1950年到1951年之間）為了解決在燕大上學的海外華僑子女的住房問題，由我國教育部出資修建的。2005年前后，學校在修繕校園建筑時將全齋拆除重建，現在的全齋以及附近的一些建筑都被修繕一新，成為北京大學國際數學中心的辦公場所。

由此可見，現在北京大學校園內的德、才、均、備、體、健、全齋不僅建造的時間前后有差別，而且名稱也變了，在建成之時自西向東分別稱為一樓、二樓、三樓、四樓、五樓、六樓、七樓。那么，今天北大人津津樂道的“德才均備體健全”這樣的名稱究竟是如何產生的呢？

據北大的老先生們回憶，“德才均備體健全”齋的命名是在1952年院系調整以后形成的。在一次全國教育工作者會議上，毛主席提出了新中國高等教育培養人才的目標是德才兼備，并號召各大學向這個目標邁進。為了響應這個號召，時任北京大學副校長的湯用彤先生提出將未名湖邊的一樓、二樓、三樓、四樓、五樓、六樓、七樓改名為德齋、才齋、兼齋、備齋、體齋、健齋、全齋，由于兼齋聽來不雅，故改成均齋。當時北大校方對這個提議進行多次討論后終于達成一致，于是這組建筑遂改稱“德、才、均、備、體、健、全”齋。

“德才兼備”一直是中國人才觀的一個重要的標準，直到今天仍然是全社會提倡和追求的目標。北大蔡元培校長曾經提倡學生要健全體魄，蔡校長曾說過：“殊不知有健全之身體，始有健全之精神，若身體柔弱，則思想精神何由發達？”“德、才、均、備、體、健、全”齋的命名將知識分子的追求與蔡校長的教育理念完美結合起來。這整齊有序的名字非常秀氣，它包容了每一位北大學子的理想和信念，也透露出教育者的眼光和希望。

（文/王偉）