學(xué)

【漢字心能量】

禪師有個(gè)習(xí)慣，晚飯散步后，在寮房里泡一道茶，靜靜地品。茶剛泡好，本本和空空總是如期而至。

“禪師，您的茶真香！”空空一邊喝著茶，一邊贊嘆，“我想跟您學(xué)茶道。”

“哪有什么茶道，隨意泡的茶。”禪師擺擺手。

夜幕降臨，月牙的輪廓在深林中若隱若現(xiàn)，不遠(yuǎn)處的延壽塔風(fēng)鈴響起，伴著枝葉搖動(dòng)、蟲鳴鳥(niǎo)啼，寶林寺顯得格外靜謐。

“禪師，您的房間掛著‘茶禪一味’，想必茶里有大學(xué)問(wèn)，愿聞其詳。”空空合掌，一本正經(jīng)地說(shuō)。

“喝茶去！”禪師笑著對(duì)空空說(shuō)，“你有一個(gè)優(yōu)秀的品質(zhì)。”

聽(tīng)到禪師要表?yè)P(yáng)自己，空空比平時(shí)都更加恭敬地坐著。

禪師說(shuō)道：“你很好學(xué)，這一點(diǎn)非常好。”接著禪師又問(wèn)：“知識(shí)的獲得、人格的培養(yǎng)都離不開(kāi)‘學(xué)’,《論語(yǔ)》的第一個(gè)字是什么？”禪師問(wèn)。

“論！”空空搶著說(shuō)。

禪師笑而不語(yǔ)。

“學(xué)而第一。是‘學(xué)’字。”本本回答。

“本本說(shuō)得對(duì)！論語(yǔ)開(kāi)篇就談‘學(xué)’，可見(jiàn)古人對(duì)學(xué)的重視。北宋著名文學(xué)家黃庭堅(jiān)說(shuō)過(guò)：‘一日不讀書，塵生其中；兩日不讀書，言語(yǔ)乏味；三日不讀書，面目可憎。’同時(shí)代的大教育家張載也說(shuō)過(guò)：‘為學(xué)大益，在自求變化氣質(zhì)。’古人一直強(qiáng)調(diào)‘活到老，學(xué)到老’，不無(wú)道理啊。”禪師端起茶杯，喝了口茶微笑著說(shuō)：“唐詩(shī)宋詞中也有許多經(jīng)典的勸學(xué)詩(shī)句，現(xiàn)在考考你們，一人說(shuō)一首。”

“我先來(lái)！”空空低頭沉思了一會(huì)便開(kāi)始吟誦起唐代詩(shī)人孟郊的《勸學(xué)》：

擊石乃有火，不擊元無(wú)煙。

人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。

萬(wàn)事須己運(yùn)，他得非我賢。

青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。

“空空弟弟博學(xué)多才！”本本說(shuō)，“那我來(lái)一首劉禹錫的《送曹璩歸越中舊隱詩(shī)》吧！”

行盡瀟湘萬(wàn)里馀，少逢知己憶吾廬。

數(shù)間茅屋閑臨水，一盞秋燈夜讀書。

地遠(yuǎn)何當(dāng)隨計(jì)吏，策成終自詣公車。

剡中若問(wèn)連州事，唯有千山畫不如。

“后生可畏！”禪師不由自主地贊嘆。

“禪師來(lái)一首！”空空起哄。

“我給你們讀一首李清照的詞—《攤破浣溪沙》。”禪師淡淡地說(shuō)。

病起蕭蕭兩鬢華，臥看殘?jiān)律洗凹啞６罐⑦B梢煎熟水，莫分茶。枕上詩(shī)書閑處好，門前風(fēng)景雨來(lái)佳。終日向人多醞藉，木犀花。

剎那間，禪師的寮房里詩(shī)意盎然，和著幽幽茶香，沁人心脾。

“在這個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代，我們不僅要繼承，還要勇于創(chuàng)新，這兩者都需要學(xué)習(xí)。萬(wàn)事有度，唯有學(xué)海無(wú)涯，學(xué)無(wú)止境。人的本事都是學(xué)來(lái)的。”禪師看著本本與空空，意味深長(zhǎng)地感嘆道。

學(xué)

【字形字源】

學(xué)，初為會(huì)意、形聲兩種結(jié)構(gòu)。商代甲骨文從廾（gǒng）從宀（mián），或從林從宀。“廾”為兩手之象，表學(xué)習(xí)用手，“宀”為房屋之象，表學(xué)習(xí)場(chǎng)所，二者結(jié)合會(huì)學(xué)習(xí)意。形聲有兩種結(jié)構(gòu)：一種以爻為聲（爻像器物交織形），形旁作廾或宀，爻或省略一半作乂（yì）；另一種以臼（兩手或兩爪之象）為聲，臼兼形旁；或從兩臼（猶廾）從宀，臼亦聲。西周的“學(xué)”字，為突出學(xué)習(xí)的對(duì)象是兒童，又加表意偏旁“子”。隸變后楷書作“學(xué)”，簡(jiǎn)化為“學(xué)”。“學(xué)”的本義是學(xué)習(xí)、效法，引申指學(xué)校、學(xué)問(wèn)、學(xué)業(yè)。

【漢字通解】

一、學(xué)習(xí)。

日就月將，學(xué)有緝熙于光明。（《詩(shī)經(jīng)·周頌·敬之》）

好學(xué)近乎知。（《禮記·中庸》）

汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外。（宋·陸游《示子遹》）

二、效法、模仿。

是猶美西施而學(xué)其顰眉。（《晉書·隱逸傳》）

三、學(xué)問(wèn)。

士雖有學(xué)，而行為本焉。（《墨子·修身》）

四、訴說(shuō)、述說(shuō)。

相思滿腹對(duì)誰(shuí)學(xué)。（元·商衟《新水令》）

五、學(xué)派。

世之顯學(xué)，儒、墨也。（《韓非子·顯學(xué)》）

六、學(xué)說(shuō)。

百家之學(xué)，時(shí)或稱而道之。（《莊子·天下》）

七、學(xué)校。

古之教者，家有塾，黨有庠，術(shù)有序，國(guó)有學(xué)。（《禮記·學(xué)記》）

【漢字故事】

孫權(quán)勸學(xué)

當(dāng)初，孫權(quán)規(guī)勸呂蒙多讀書學(xué)習(xí)，呂蒙以軍務(wù)繁忙、沒(méi)時(shí)間讀書來(lái)推托。但忙碌不是拒絕讀書的理由，孫權(quán)說(shuō)：“我勸你讀書，難道是要你成為學(xué)術(shù)上的權(quán)威嗎？不過(guò)是希望你多讀書，多了解歷史，多增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)罷了。你說(shuō)軍務(wù)繁忙，誰(shuí)能比我更忙呢？我也常常讀書，自覺(jué)讀書大有益處。”呂蒙于是聽(tīng)從孫權(quán)的勸告，開(kāi)始發(fā)奮讀書。

后來(lái)，魯肅路過(guò)尋陽(yáng)，和呂蒙討論議事，他驚嘆于呂蒙言談學(xué)識(shí)上的變化，說(shuō)：“你如今才略過(guò)人，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”

對(duì)于讀書學(xué)習(xí)的好處，呂蒙是深有體會(huì)的，正因?yàn)樗┯[群書，持之以恒，最終才能學(xué)有所成，令人刮目相看。“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。”（漢·劉向《說(shuō)苑·建本》）學(xué)在當(dāng)下，不論年齡。人應(yīng)當(dāng)勤奮好學(xué)，只要肯下功夫，就會(huì)受益無(wú)窮。

【故事出處】

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。

及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”（宋·司馬光《資治通鑒·漢紀(jì)五十八》）

【漢字古詩(shī)文】

冬夜讀書示子聿

宋·陸游

古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。